華夏千年，嫁娶之事，媒妁之言，生辰八字在其中起到了至關重要的作用，所以八字合婚的觀念從古至今也一直延續著。在潮汕，婚俗有很多不為人知的講究，雖然各地可能繁簡不一，但也有一些相同的禮儀---“六禮”：提親、合婚、定親、行聘、請期、迎親。今天，小編給大家說說我們大潮汕婚禮舊俗“合婚（合八字）”。
合八字(合婚)，舊俗的合婚有兩個環節，雙方提親認可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍貫、祖宗三代寫成庚帖送交男方。女方庚帖由媒人帶回男家，進行“ 合婚” ，這相當于“ 六禮” 的“ 問名” 。合婚包括“ 問神祖” 和“ 合八字” 兩個部分。具體程序各地不盡相同。一般是男家先將女方庚帖壓在家中供奉菩薩或祖先的香爐下，有的則置于灶王爺的牌位前，須存放三日或更長一些時間，以聆聽神祖示意。在這一段日子里，若合家諸事順利，六畜平安，甚至連一塊碗、一雙筷子都無破損，即為不沖不破之吉兆，算是神祖認可，婚事就能繼續。否則要立即退還庚帖，婚事告吹。
古時，男家除了將女方庚帖壓在神龕前的香爐下之外，還得盛半碗新汲的井水置于“ 婚頭” 之上。三天后家里如未發生任何不吉利或不如意之事，且碗中水也保持清凈，便認為兆示吉祥，姑娘貞潔無瑕，成婚有望。反之則婚事中止。在建陽，把男女二人的生辰八字各用一張黃紙書寫，壓于香爐下，上面各點燃一支香或一支蠟燭。若兩支香或蠟燭點完的速度基本相同，就意味著雙方般配；若點完的速度相差太大或有一支中途熄滅，則這兩人結合將不會和諧美滿，婚事便不成功。在崇安，庚帖要放置祖先香位前7 天，點燃香燭，不讓停熄。如果燭盡香殘或杯盤破損，出生年月上又有些抵觸，這起婚事就要告吹。
通過“問神祖”程序后，便要請算命先生對男女雙方的生辰八字進行“合算”，看是否相合，有無相沖。八字相合則算男女般配，婚姻初現眉目，如相沖相克，則該門親事只好作罷。八字相合與否，主要根據五行和生肖。在福建，生肖禁忌流行甚廣。普遍忌諱女方屬虎，又因老虎總是夜間出山覓食，所以對于夜間出生的屬虎女子，忌之尤甚。此外，象“白馬畏青牛”、“豬猴不到頭”、“兩虎不同山”、“龍虎兩相斗”、“女子屬羊守空房”之類的禁忌在許多地方都有講究。惠安縣流傳“殺雞儆猴”、“蛇不同穴”、“馬不同房”、“虎會咬豬”的說法。有些方家術士還將生肖與五行聯系起來，編排成列：虎、兔屬木，蛇、馬屬火，龍、羊、狗、牛屬土，猴、雞屬金，豬、鼠屬水。爾后再憑相生相克之道進行推算。
合婚之舉是屬迷信，但卻事關婚姻的成敗。因此，那些生肖“不佳”，或所謂年、月、日、時相沖，或八字帶有兇煞的女子，往往要把歲數重新安排，虛報生肖屬相，如屬虎者，上半年出生的就改虎為牛，下半年出生的便虛報成兔；生辰年、月、日、時也得偽造，不祥的時日更改為良辰吉日。目的在于應付合婚，同時也為了能改變自己不好的“命運”。
民間盛傳的不管男女在婚姻上若命犯破月：“男破女家三十九，女破男家無休期。且謂死后埋葬不可撿骨”。潮汕合婚時尚有“破月”之忌。男子蛇年出生破正月，鼠年破二月，牛年破三月，猴年破四月，兔年破五月，狗年破六月，豬年破七月，馬年破八月，羊年破九月，虎年破十月，雞年破十一月，龍年破十二月；女子豬、兔、羊年出生破正月，虎、馬、狗年破三月，蛇、雞、牛年破四月，猴、鼠、龍年破六月。俗信男子破月無關緊要，女子破月則危害巨大，娶破月女子為妻者將終生窮困潦倒、家境不順。因此有關父母一般都虛報女子出生年月，若能瞞過男方，女子本身也渾然不知，那麼成婚以后便無甚危害。
現在，所謂“合婚”對大多數青年來說已很陌生。有些青年男女相戀之后，其父母會在暗中為他們合對八字，基本上是屬心理安慰形式，對婚姻的成敗一般不起制約作用。 當代人崇尚自由戀愛，雖然青年男女早已擺脫了"父母之命，媒妁之言"的婚姻習俗，交換庚帖這一舊俗也已被廢棄，但不少人還保留"合八字"這一環節。甚至出現因“合婚”不吉，拆散有情人而造成悲劇的。
小編在此僅祝：愿天下有情人終成眷屬！
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