春點，又稱「春典」或「唇典」，是一種特殊的語言訊號，江湖中人彼此聯系的一種特殊手段。亦稱隱語、行話、市語、方語、切口、春點、黑話等，是民間社會各種集團或群體出于各自文化習俗與交際需要，而創制的一些以遁辭隱義、譎譬指事為特征的隱語。在三教九流社會中，禮節；行李包袱的捆扎和放置方位；茶具、餐具的擺設；個人的行、止、坐、立姿態相互輔用，都表達著主、客雙方一定的心愿與意圖。但這些還很不夠，最終仍需要透過隱語來徹底表達雙方的意思。
產生原因
春點的產生，大致出于下列三種情形。一是由禁忌、避諱所形成的市井隱 語，如在船上說話，諱說「住」、「翻」等，而用其它字語代替。二是出于回 避目的，免使外人知悉而形成的隱語行話。如舊時東北的響馬稱姓「楊」為「 犀角靈蔓」，稱姓「何」為「九江八蔓」，稱姓「冷」為「西北風蔓」；當代 香港黑社會以「四八九」稱「大路元帥」，以「四三八」稱「二路元帥」亦即 「副堂主」等。三是語言游戲類隱語。 春點的內容很廣泛，從人體部位到職業，生活中的衣食住行、禮節、交往 等，應有盡有，幾乎可以成為第二語言系統。如人體器官名稱：頭為瓢把子， 眼為招子或湖，手為抓子，耳為順風子，口為海子或江子或櫻桃子（女），腿 為金杠子，肚為南子，腳為踢杞，心為蠶子或定盤子等。武俠小說所描述的江 湖社會中一般江湖人士常常使用一些春點，這些春點多沿用明、清小說中已 有的用法。在民國時期的舊派武俠小說中，以姚民哀、鄭證因對江湖春點最為稔熟，作品中這類語言也最為豐富。新派武俠小說家大多相沿習用在自己的作品中。
江湖白天忌諱
印子——龍（2），巴山子——虎，財梁子——牙，柳子——蛇
倭羅子——鬼，黃梁子——夢，過梁——橋，錐子——塔
注：此為“八大諱”，在早晨若是同行犯了某一字音的忌諱（包括春點與實意的字音），
那一天其他同行的吃住都由他（她）承擔。
其他
門子——機關秘密，失托——沒成功，拋托——暴露了秘密，轉不轉——懂不懂
得不得——會不會，辛苦辛苦——行里人嗎，馬前——快，馬后——慢
老河——內行人，空子——外行人，扁吐——死了
男子——“孫食”。
媳婦——“果食”。
父親——“老戧”。
母親——“磨頭”。
祖父——“戧兒的戧”。
祖母——“戧的磨頭”。
哥哥——“上排琴”。
弟弟——江湖術語叫“下排琴”。
兄弟——江湖術語叫“排琴”。
老太太——江湖術語叫“蒼果”。
大姑娘——江湖術語叫“尖斗”。
小男孩——江湖術語叫“怎科子”。
外國人——江湖術語叫“色唐點”。
鄉下人——江湖術語叫“科郎碼”。
大官兒——江湖術語叫“海翅子”。
當兵的——江湖術語叫“海冷”。
做官的——江湖術語叫“冷子點”。
江湖人——江湖術語叫“吃擱念的”。
外行人——江湖術語叫“空子”。
內行入——江湖術語叫“相家”。
有錢人——江湖術語叫“火點”。
窮人——江湖術語叫“水碼子”。
妓女——江湖術語叫“庫果”。
野妓——江湖術語叫“嘴子”。
妓院——江湖術語叫“庫果窯兒”。
良家女子——江湖術語叫“子孫窯兒”。
男仆——江湖術語叫“展點”。
女仆——江湖術語叫“展果”。
和尚——江湖術語叫“治把”。
道人——江湖術語叫“化把”。
尼姑——江湖術語叫“念把’。
真和尚——江湖術語叫“尖局治把”。
假和尚——江湖術語叫“里腥治把”。
真道人——江湖術語叫“尖局化把”。
假道人——江湖術語叫“里腥化把”。
真尼姑——江湖術語叫“尖局念把”。
假尼姑——江湖術語叫“里腥念把”。
好人——江湖術語叫“忠祥點”。
乞丐——江湖水語叫“靠扇的”。
門衛——江湖術語叫“坎子”。
蕩婦——江湖術語叫“玩嫖客串子的”。
賭徒——江湖術語叫“鑾把點”。
寡婦——江湖術語叫“空心果”。
商人——江湖術語叫“貿易點”。
偵探——江湖術語叫“鷹爪”。
小偷——江湖術語叫“老榮”。
汽車夫——江湖術語叫“開色唐輪子的”。
受冤之人——江湖術語叫“空子”。
首創之人——江湖術語叫“開荒人”。
扎手之人——江湖術語叫“不是個正點”。
偵緝人員——江湖術語叫“把點”。
受尊重的人——江湖術語叫“是份腿兒”。
沒心眼的人——江湖術語叫“念攢子”。
有能力的人——江湖術語叫“大將”。
瘋子——江湖水語叫“丟了點”。
傻子——江湖術語叫“念攢子”。
瞎子——江湖術語叫“念招點”。
麻子——江湖術語叫“麻花盤”。
好色者——江湖術語叫“臭子點”。
明白江湖事理——江湖術語叫“攢兒亮”。
不懂江湖事理——江湖術語叫“空子’。
對事理一知半解——江湖術語叫“半開眼”。
跑的地方多——江湖術語叫“腿長”。
識時務——江湖術語叫“簧點清”。
長相俊——江湖術語叫“盤兒攝”。
長相丑——江湖術語叫“盤兒念攝”。
長得美——江湖術語叫“真是撮啃”。
長得丑——江湖術語叫“真是念啃”。
穿得闊——江湖術語叫“掛灑火”。
穿得破——江湖術語叫“掛灑水”。
年歲高——江湖術語叫“太歲海了”。
歲數小——江沏術語叫“太歲減著”。
牙——江湖水語叫“柴”。
嘴——江湖術語叫“瓢兒”。
腳——江湖術語叫“曲勒”。
眼睛——江湖術語叫“招路”。
肛門——江湖術語叫“山招“。
頭發——江湖術語叫“苗西”。
胡須——江湖水語叫“柵欄”。
臉——江湖術語叫“盤兒”。
帽子——江湖術語叫“頂籠”。
大褂——江湖術語叫“通天灑”。
褲子——江湖術語叫“登空子”。
鞋子——江湖術語叫“踢土兒”。
襪子——扛湖水活叫“熏筒兒”。
衣裳——江湖術語叫“掛灑”。
酒——江湖術語叫“山”。
茶——江湖術語叫“牙淋”。
水——江湖術語叫“龍宮”。
肉——江湖術語叫“錯齒子”。
房——江湖術語叫“塌籠”。
店——江湖水語叫“窯”。
話——江湖術語叫“鋼口”。
橋——江湖術語叫“懸梁子”。
筆——江湖術語叫“戳子”。
刀——江湖術語叫“青子”。
塔——江湖術語叫“土堆子”。
藥——江湖術語叫“漢壺”。
馬——江湖術語叫“風子”。
牛——江湖術語叫“岔子”。
驢——江湖術語叫“金扶柳”。
虎——江湖術語叫“海嘴子”。
蛇——江湖術語叫“土條子”。
兔——江湖術語叫“月宮嘴子”。
龍——江湖術語叫“海條子”。
烏龜——江湖術語叫“懸點”。
火槍——江湖術語叫“噴子”。
長矛——江湖術語叫“花條子”。
大道——江湖術語叫“梁子”。
凳子——江湖術語叫“乍角子”。
廣告——江湖術語叫“幌幌”。
鐘表——江湖術語叫“轉機子”。
門生帖——江湖術語叫“把字兒”。
外國話——江湖術語叫“色唐鋼兒”。
刻板書——江湖術語叫“墨刻兒”。
茶館——江湖術語叫“牙淋窯”。
飯館——江湖術語叫“啃吃窯”。
動作行為類黑話
走——江湖術語叫“扯”。
笑——江湖術語叫“咧瓢兒”。
哭——江湖術語叫“拋蘇”。
打——江湖術語叫。鞭”。
罵——江湖術語叫“鉆鋼”。
殺——江湖術語叫‘青”。
買——江湖術語叫“肘”。
賣——江湖術語叫“挑”。
唱——江湖術語叫“柳”。
偷——江湖術語叫“榮”。
騎馬——江湖術語叫“跨著風子”
駒驢——江湖術語叫“逼金扶柳”
套車——江湖術語叫‘扯輪子”。
叫嚷——江湖術語叫“升點”。
打聽——江湖術語叫“耳目”。
答話——江湖術語叫“答鋼”。
叩頭——江湖術語叫“叩瓢兒”。
拔牙——江湖術語叫“搬柴”。
挨揍——江湖術語叫“折鞭”。
狠揍——江湖術語叫“秋鞭”。
訓練——江湖術語叫“夾磨”。
敲詐——江湖術語叫“挖”。
寫字——江湖術語叫“戳朵兒”。
理發——江湖術語叫“掃苗”。
借債——江湖術語叫“展杵頭兒”。
賭錢——江湖術語叫“控鑾”。
起誓——江湖術語叫“劈雷子”。
放槍——江湖術語叫“噴子升點兒”。
買酒——江湖術語叫“肘山”。
喝酒——江湖術語叫“抿山”。
喝醉——江湖術語叫“串山”。
燒酒——江湖術語叫“火山”。
喝茶——江湖術語叫“哨個牙淋’．
吃飯——江湖術語叫“安根”。
挨餓——江湖術語叫“念啃”。
拉屎——江湖術語叫“拋山”。
死了——江湖術語叫“土了點啦”。
生病——江湖術語叫“戳啃”。
病愈——江湖術語叫“抹作”。
不愈——江湖術語叫“抹不作”。
害怕——江湖術語叫“攢稀”。
醒悟——江湖術語叫“醒攢兒”。
疼痛——江湖術語叫“吊梭”。
惱恨——江湖術語叫“吾攻”。
上當——江湖術語叫“受了腥了”。
見面——江湖術語叫“碰盤”。
逃跑——江湖術語叫“扯活”。
翻臉—一江湖術語叫“鼓了盤兒”。
丟臉——江湖術語叫“抹盤”。
放火——江湖術語叫“竄轟子”。
坐車——江湖術語叫“迫輪子”。
抽旱煙——江湖術語叫“抿草山溝”。
吸鴉片——江湖術語叫“控海”。
敲詐人——江洶術語叫“挖個點兒”。
趕廟會——江湖術語叫“頂神湊子”。
討人嫌——江湖術語叫“郎不正”。
打官司——江湖水語叫“朝翅子”。
無錢花——江湖術語叫“念了杵”。
見人要錢——江湖術語叫“逼柳琴”。
沿門乞討——江湖術語叫“化鍋”。
官府取締——江湖術語叫“卯嘍”。
軍警轟人——江湖術語叫“淤樓”。
不受敲詐——江湖水語叫“挖不下來”。
做虧心事——江湖術語叫“傷攢子”。
叫人害伯——汀湖術語叫“頂了瓜”。
叫人佩服——江湖術語叫“響兒”。
見事則迷——江湖術語叫“簧點不清”。
假裝著急——江湖術語叫“發托賣相”。
通用生意類江湖黑話
枸迷杵——銀子。
杵門子——掙錢的法兒。
摽杵子——分別人的錢花。
頭道杵——主顧第一次結錢。
二道杵——主顧第二次給錢。
絕后杵——主團最后一次給錢。
迎門杵——門票賣的錢。
退杵——沒完沒了地耍錢。
拋杵——觀眾往場內扔錢。
倒杵——主顧往回要錢。
均杵——生意人分錢。
杵頭海——銀錢多。
托杵——向主顧要餞。
疙疽杵兒——主顧多給錢。
色唐杵兒——掙洋人的錢。
拋空杵兒——花冤枉錢。
捂杵——收錢的人偷錢。
刨杵——當場拆同行的臺。
色唐枸迷杵——洋錢。
挖絕后杵——被騙者分文不剩。
杵門子硬——掙錢的方法好，比別人掙得多。
杵門子軟——不會掙錢，掙的錢少。
倒欄頭子——被騙者往回要錢。
零毛碎琴——掙不了大票子，只是分分角角．
火穴大轉——掙了大錢。
海開減買——先說大價后落價。
買賣成快——生意能多掙錢。
笨頭兒海——本錢太多。
砸砸漿——壓壓價。
火做——闊生意。
水做——窮生意。
不土——買賣有人照顧。
點兒——愿出錢的顧客。
把點——看出人的窮富身份。
叫點——硬拉攏顧客。
火點——有錢的顧客。
水點——窮顧客。
回頭點——光顧過兩次以上的顧客。
數字類黑話
一——江湖黑話叫“柳”。
二——江湖黑話叫“月”。
三——江湖黑話叫“汪”。
四—一江湖黑話叫“側”。
五——江湖黑話叫“中”。
六——江湖黑話叫“申”。
七——江湖黑話叫“信”。
八——江湖黑話叫“掌”。
九——江湖黑話叫“愛”。
十——江湖黑話叫“句”。
方向天時類黑話
天——江湖術語叫“頂”。
地—一江湖術語叫“躺”。
東——江湖術語叫“倒”。
南——江湖術語叫“陽”。
西——江湖術語叫“切”。
北——江湖術語叫“密”。
東方——江湖術語叫“倒埝”。
西方——江湖術語叫“切埝”。
南方——江湖術語叫“陽埝”。
北方——江湖術語叫‘密埝”。
刮風——江湖術語叫“擺丟了”。
下雨——江湖術語叫“擺金”。
下雪——江湖術語叫“擺銀”。
陰天——江湖術語叫“插棚兒”。
打雷——江湖術語叫“鞭轟兒”。
黑夜——江湖術語叫“渾天”。
白天——江湖術語叫“青天”。
江湖行業類黑話
江湖人——江湖術語叫“老河”或“老海”。
說書的——江湖術語叫“團柴的”。
唱大鼓的——江湖術語叫“柳海轟的”。
說相聲的——江湖術語叫“團春的”。
賣戲法的——江湖術語叫“挑廚供的”。
變戲法的——江湖術語叫“彩立子”。
戲法帶武功——江湖術語叫“簽子”。
變洋戲法的——江湖術語叫“色唐立子”。
拉洋片的——江湖術語叫“光子”。
護院的——江湖術語叫“支掛子”。
保鏢的——江湖術語叫“拉掛子”。
教徒的——江湖術語叫“戳掛子”。
賣武的——江湖術語叫“點掛子”。
賣武帶賣藥的——江湖術語叫“挑將漢”。
賣藥的——江湖術語叫“挑漢兒的”。
賣眼藥的——江湖術語叫“挑招漢的”。
賣咳嗽藥的——江湖術語叫“挑頓子漢的”。
賣膏藥的——江湖術語叫“觀爐啃的”。
賣藥糖的——江湖術語叫“挑罕子的”。
賣仁丹的——江湖術語叫“挑粒粒的”。
賣聞藥的——江湖術語叫“挑薰子漢的”。
賣藥書的——江湖術語叫“挑漢冊子的”。
賣刀傷藥的——江湖術語叫“挑青子漢的”。
賣牙疼藥的——江湖術語叫“挑柴吊漢的”。
做廣告的——江湖術語叫“撒幅子的”。
賣特產藥的——江湖術語叫“挑上海寶的”。
賣化食丹的——江湖術語叫“挑火粒的”。
唱戲為名賣藥的——江湖術語叫“挑柳駝的”。
算卦的——江湖術語叫“做金點的”。
相面的——江湖術語叫“戧盤的”。
算奇門的——江湖術語叫“八岔子”。
點痣的——江湖術語叫“戳黑的”。
行騙集團——江湖術語叫“雁尾子”。
理發的——江湖術語叫“掃苗的”。
賣假金的——江湖術語叫“挑黃啃的”。
賣肥皂的——江湖術語叫“挑水滾子的”。
賣刀子的——江湖術語叫“挑青子的”。
賣膠的——江湖術語叫“挑粘漢的”。
修腳的——江湖術語叫“撇年子的”。
抽簽賭博的——江湖術語叫“晃條的”。
使假耍賭的——江湖術語叫“老月”。
販賣人口的——江湖術語叫“老渣”。
姓名類黑話
中國的姓氏極多，有關姓氏的黑話也舉不勝舉。各有一條，就有數干條，這里只錄出幾條，僅供了解。
姓名——通稱為“萬兒”。
劉——江湖術語叫“順水萬”。
王—一江湖術語叫“虎頭萬”。
石——江湖術語叫“山根萬”。
白——江湖術語叫“雪花萬”。
馮——江湖術語叫“補丁萬”。
李——江湖術語叫“一腳門萬”。
楊——江湖術語叫“瞇瞇萬”，也叫“犀角靈萬”。
《江湖叢談》中關于春點的描寫：
著者自幼在外奔走，自謀衣食，對于江湖中的事兒，有個一知半解，所 以著述這部《江湖叢談》。內有“風”、“馬”、“燕”、“雀”四大門； “金”、“皮”、“彩”、“掛”、“平”、“團”、“調”、“柳”八小 門。內有包括的是：賣“梳蓖”的，賣“刀剪”的，賣“香面”的，賣“膏 藥”的，賣“刀傷藥”的，賣“眼藥”的，賣“蟲子藥”的，賣“牙疼藥” 的，賣“戲法”的，挑“汗冊子”的，變“戲法”的，打“把式賣藝”的， 跑“馬戲”“修腳”的，算“周易”卦的，算“奇門”卦的，算“鳥兒”卦 的，“相面”的，“啞相”的，“燈下術”的，說“相聲”的，唱“大鼓書” 的，唱“竹板書”的，說“評書”的，賣“胰子”的，賣“避瘟散”的，拉 “洋片”的，等等，行當不下百數十種。此外，尚有兩門：一為“騙術門”， 一為“窮家門”。并有江湖黑幕，江湖人規律，藝術變遷，藝人小傳，藝人 傳流支派，藝人道義，各省藝人團體的組織，藝人的沿革。僅將內容用概括 方式，先向閱者報告明了，由江湖人之“春點”作為首談。什麼叫作“春點” 呢？讀書的人離不開字典、字匯、辭源等等書籍；江湖藝人不論是那行兒， 先得學會了春點，然后才能夠吃生意飯兒。普通名稱是“生意人”，又叫吃 “張口飯”的。江湖藝人對于江湖藝人，稱為“老合”，敝人曾聽藝人老前 輩說過：“能給十吊錢，不把藝來傳；寧給一錠金，不給一句‘春’。”由 這兩句話來作證，江湖的老合們，把他們各行生意的藝術，看得有泰山之重。 江湖人常說，藝業不可輕傳，交給人學的容易，他一文不值半文，丟的更易。 江湖藝術，是不能輕傳于人的，更不能濫授別的江湖人，寧惜一錠金，都舍 不得一句‘春’。據他們江湖人說，這春點只許江湖人知道，若叫外行人知 道了，能把他們的各行買賣毀嘍，治不了“杵兒”（江湖藝人管掙不了錢， 調侃兒說，治不了“杵兒”啦）。果子行、菜行、油行、肉行、估衣行、糖 行，以及拉房的，騾馬市里手，各行都有各行的術語，俗說叫“調侃 兒”。到了江湖人，管他們所調的侃兒，總稱叫“春點”。 今例舉一事，閱者諸君便知那春點的用處。譬如，鄉村里有個搖鈴兒賣藥的先生，正當搖鈴兒，被一家請至院內看病。這賣藥的先生，原不知病人所患的是何病癥。該病人院鄰某姓，是個湖人。他要教賣藥的先生掙的下錢來， 先向賣藥的先生說：“‘果食點’是‘攢兒吊的黏啃’。”賣藥的先生不用 給病人診脈，便能知道這家是有個婦人，得的是心疼之病。原來，這“果食 點”，按著“春點”中的侃語，便是婦人的；“攢兒吊的黏啃”，便是心口 疼的病癥。然后賣藥的先生給病人一診脈，把病原說出來，說的很對。病人哪能知道他們院鄰暗念著春點，給那賣藥的先生啊？花多少錢亦得買他的藥啊。這賣藥的先生，得了病人鄰居用春點把病人所得的病“春”給他，能夠 不費事兒，掙的下錢來。簡捷的說明，這就是江湖人用春點的意義。往淺處說，是那個意思；往深說，如同長江大海，用莫大焉。可是這春點，用在一處，成為三種名詞，前說江湖人調侃的述語為“春”，至于“點”之用處和意義，容談到藝人的藝術類，再為詳談。今將江湖中的春點，先行錄出，然后再分門別類地述談。
江湖之春點 管男子，調侃叫“孫氏”，媳婦叫“果氏”，老太太叫“蒼果”，大姑娘叫“將抖”，小姑娘叫“抖花子”，小男孩叫“怎科子”，管父親叫“老戧兒”，管母親叫“磨頭”，管哥哥叫“上排琴”，管兄弟叫“下排琴”，管祖父叫“俄兒的俄”，管祖母叫“戧的磨頭”，管妓女叫“庫果”，管良家婦女叫“子孫窯兒”，管男仆叫“展點”，管女仆叫“展果”，管當兵的叫“海冷”，管偵緝探訪叫“鷹爪”，管小綹叫“老榮”，管和尚叫“治把”，管者道叫“化把”，管尼姑叫“念把”，管作官的叫“冷子點”，管大官兒叫“海翅子”，管外國人叫“色（念骰）糖點”，管鄉下人叫“科郎碼”，管傻人叫“念攢子”，管瘋人叫“丟子點”，管嘎人叫“朗不正”，管好人 叫“忠樣點”，管好色的人叫“臭子點”，管有錢的財主叫“火點”，管窮人叫“水碼子”，管好賭錢的人叫“鑾把點”，管天叫“頂”，管地叫“躺”，管東叫“側”，西叫“切”，南叫“陽”，北叫“蜜”，刮風叫“擺丟子”，下雨叫“擺金”，下雪叫“擺銀”，管房叫“塌籠”，管店叫“窯兒”，管陰天叫“插棚兒”，管打雷叫“鞭轟兒”，管吃飯叫“安根”，管挨餓叫“念啃”，管拉屎叫“拋山”，管走吧叫“竅”，管打架叫“鞭托”，管駭怕叫 “攢稀”，管肉叫“錯齒子”，管馬叫“風子”，管牛叫“岔子”，管驢叫 “金扶柳”，管買酒的叫“時山”，管喝酒的叫“敏山”，管喝醉了叫“串山”，管燒酒叫“火山”，管黃酒叫“幌幌山”，管茶館叫“牙淋窯”，管娼窯叫“庫果窯兒”，管水叫“龍宮”，管兔兒叫“月宮嘴子”，管老虎叫“海嘴子”，管龍叫“海條子”，管蛇叫“土條子”，管橋叫“懸亮子”，管夢叫“團黃粱子”，管牙叫“柴”，管字叫“朵呢”，管筆叫“戳子”，管刀叫“青子”，管槍叫“嘖子”，管放槍叫“嘖子升點兒”，管藥叫“漢葫”，管跑嘍叫“扯話啦”，管人死了叫“土了點啦”，管婦人懷孕叫“懷兒怎啦”，管寡婦叫“空心果”，管麻子臉叫“梅花盤”，管俊品人物叫“盤兒曝”，管人長的丑陋叫“盤兒念曝”，管野妓叫“嘴子”，管車叫“輪子”，管衣裳叫“掛灑”，管穿的闊綽叫“掛灑火”，管穿破衣裳的叫“掛灑水”，管賣當票子叫“挑拱頁子”，管當鋪叫“拱頁釀子”，管表叫“轉枝子”，管帽子叫“頂籠”，管大褂兒叫“通天灑”，管褲子叫“登空子”，管鞋叫“踢土兒”，管襪子叫“熏筒兒”，管瞎子叫“念招點”，管社會里的人，不明白江湖事的叫“空子”。這江湖人調侃用的春點，總計不下四五萬言。
著者將這幾十句寫出來，貢獻到社會里，論完全并不完全，因為書的篇幅有限，不能全部發表。容敝人寫到各門各行的時候，將未曾發表的江湖春點，一一刊出。以上所說的侃，系江湖中各門各行通行的侃兒。從前江湖的人，將一句春點，看的比一錠金子還重，外行人是一句亦不知道的。到了如今，因為流行日久，外行人亦能耳濡目染的熏上幾句。敝人在北平的天橋，東安市場，西單商場，以及各廟會常聽見有些個半開眼的人（對于江湖事有一知半解的人，稱為半開眼）在各生意場兒，調幾句江湖侃兒，所調的侃兒，盡是普通流行的。至于江湖各行隱語，與他們生意有關，外行還是不知道的。我這江湖的春點，是簡潔的把這意義說明，再談這“金、皮、彩、掛、平、團、調、柳”的八門生意。
隱 語 和 規 矩
數目：流（一），月（二），汪（三），則（四），中（五），神（六），星（七）張（八），崖（九），足（十），尺（百），丈（千），方（萬），皮錦（元），星（毫），黃（金）人物：天（父），地（母），比（兄弟或姐妹），七（夫），八（妻），追（兒子），七路（男人），星枝（女人），老念（和尚、道士），琴頭（房東），生孫（商賈），拖尾（官吏），蜂仔（暗探），一哥（顧客）。
行事：班目（看相），叩經（占卦），問內（算命），扎飛（拜神），火（有錢），水（窮困），古（倒霉），古爍（患病），帝（愚蠢），壽（撈到霉），拜萬壽（不發市）。
江相派里，有三大規矩：第一、絕對不能泄漏行中的秘密，失手時不得出賣同伙；第二、只許騙錢，不得騙色，所騙的也要是不義之財；第三、不許做瓜（死）一哥（顧客）。如果誰做瓜一哥，就由本埠大學士或他的師父，通告全行聲明把他驅逐出派或師門，并追問騙得的財物，通過各種方法，把它歸還死者家屬，使死者家屬不去告官揭發。凡違犯上述三大規矩的，都驅逐出派，本派人物就不再和他合作。
“翰林”要升級，不很容易，第一、要當“相”十年以上；第二、要他做過幾處“鄉檔”，經同們師兄弟承認；第三、要他心述正，沒有違犯過規矩，并夠義氣，能周濟同派中人。
一般來說，凡是出來當“相”的，都可以收徒弟，但要收授“真傳”弟子，要“探花”以上才有這個資格。收“真傳”弟子時，先要和本門師兄弟商量，經他們同意才可，收了之后，也要帶這個徒弟去拜見“大學士”和各師叔伯。
至于怎樣區分是否本派中人？是同派抑或同師門呢？這也很易辨，因為師父在傳授時已把這些“口訣”都傳授了，而且派內嚴格規定，絕對不能冒認“身份”。
那“口訣”是這樣的：
問：誰點你出來當相（上聲）的？ 如果對方答是××××，那麼，你就曉得他不是同派中人。如果對方答：“我的師爸”。那你就再 問：“你的師爸貴姓”？如果對方答：“姓方”并反問你道“請問你師爸是誰”？你就知道他是同派中人了。你這時候便答：“我的師爸也是姓方”。并反問他道：“你是什麼出身？”如果對方答是舉人或進士。你就可以知道他是同派而不是同門，你就可以向他表明自己的身份，彼此可以談談“生路”（生意）等等，或者請他和自己合作，“點”（介紹，誘引）枝（一）來。
如果對方答道“在下是第×傳探花”。那你就曉得他是“同門”；這時，你應該考慮他的輩數，如果他的輩數比自己老，就稱呼他做師叔，同輩稱師兄，輩數低稱師侄。你就這樣問他：“師×既然翰林院出身，請問有何憑證”？對方這時便答：“有詩為證”。并會反問：“師×既然知道有個翰林院，一定也知道翰林院的規矩吧”。你便答“知道”。并立及斟茶，用三個手指頭拈著茶杯，遞過去說：“師×請，在下是第×傳××”。對方也用三個手指拈著杯底，接過去，并把它放在茶幾或桌子上，如果他輩數老，就放在幾子或桌子的左角，平輩或卑輩則放在右角。他放好杯子之后，便問：“師×有何指教”？你便問：“既然有詩為證，師×可以賜教一二吧”？他這時便要把自己的世系歌念出來，這首歌前四句是這樣：“祖師遺下三件寶，眾房弟子得真傳，乾坤交泰離濟坎，江湖四海顯名聲。以后便是敘述自己世系的歌詞，彼此不盡相同了，但最后四句，既敘自己的輩數、身份的歌訣，卻有一定的格式，它是這樣：“……第十×傳傳到我，稟承師命闖江湖，出身原是翰林院，如今分屬××郎”。
對方念了歌訣之后，你也說句：“領教了，我也有詩為證”。跟著自己也把世系歌念了出來。不過，用這樣方式來認識“同門”是不多的，因為在廣州語系地區里，許多大、中城市都有“大師爸”和“師爸”，他們之間是互通聲氣的，只要有“大師爸”一封介紹信，對方就會知道你是不是同門 。據我父親說，他一生只碰過一次這樣的事，而傅吉臣也是初到上海時，碰過一次。
江相派雖然沒有嚴格的組織和紀律，但由于下述種種互相依存關系，他們卻非依靠這個組織和在一定組織上遵守共同的紀律不可。第一、他們要做“鄉檔地”（開碼頭）做“生菩薩”（騙富翁），“做阿寶”（行騙術），就不是個人獨立所能為，非有很多“媒”（助手）不可，有時還要依靠“大師爸”們的指點和辦理善后工作。第二、他們派內有句成語說：“醫要守，相要走”、不僅“做阿寶”的常常“撇檔”（放棄碼頭），逃到外地，就是一般的相命先生，走江湖的，做神棍的……等等，也是經常要搬“檔地”，在各大、中、小城市流動，如果沒有當地大、小師爸的幫助，就不僅會受“地頭蛇”的欺侮，甚至連食宿、歇腳的地方也沒有。第三、如果誰不遵守師門的戒律，弄出事來，例如做死“一哥”（顧客）那就會暴露秘密，就會“趕絕同行”，弄得大家都無法再騙人了。第四、誰被逐出師門和派內，他就不準再當“相”，即再靠這一行來覓飯吃。從前對這種人懲罰是很嚴厲的，據我父親說，在晚清時代，那些被逐出師門和派內的人，如果再出“行江”“當相”輕的就給你個“岔檔”（搗毀檔口）的處分，重則當他是個“蜂仔”（叛徒或暗探），實行殺害。
派內還有句成語：“江湖財，江湖散，不散有炎難”，所以同派中人是相當講義氣的。大師爸們的家，固然是經常“食客”滿座，就是一般的江相，同派中人去求他幫助，也決不會拒絕的。所以只要入了“行”，就不愁餓死，這也是這個“派”能夠長期存在原因之一。
江湖黑話大全，道上必備
「唇典」是一種特殊的語言訊號，江湖中人彼此聯系的一種特殊手段。亦稱隱語、行話、市語、方語、切口、春點、黑話等，是民間社會各種集團或群體出于各自文化習俗與交際需要，而創制的一些以遁辭隱義、譎譬指事為特征的隱語。在三教九流社會中，禮節；行李包袱的捆扎和放置方位；茶具、餐具的擺設；個人的行、止、坐、立姿態相互輔用，都表達著主、客雙方一定的心愿與意圖。但這些還很不夠，最終仍需要透過隱語來徹底表達雙方的意思。
唇典的產生，大致出于下列三種情形。一是由禁忌、避諱所形成的市井隱語，如在船上說話，諱說「住」、「翻」等，而用其它字語代替。二是出于回避目的，免使外人知悉而形成的隱語行話。如舊時東北的響馬稱姓「楊」為「犀角靈蔓」，稱姓「何」為「九江八蔓」，稱姓「冷」為「西北風蔓」；當代香港黑社會以「四八九」稱「大路元帥」，以「四三八」稱「二路元帥」亦即「副堂主」等。三是語言游戲類隱語。
唇典的內容很廣泛，從人體部位到職業，生活中的衣食住行、禮節、交往等，應有盡有，幾乎可以成為第二語言系統。如人體器官名稱：頭為瓢把子，眼為招子或湖，手為抓子，耳為順風子，口為海子或江子或櫻桃子（女），腿為金杠子，肚為南子，腳為踢杞，心為蠶子或定盤子等。武俠小說所描述的江湖社會中，一般江湖人士常常使用一些唇典，這些唇典多沿用明、清小說中已有的用法。在民國時期的舊派武俠小說中，以姚民哀、鄭證因對江湖唇典最為稔熟，作品中這類語言也最為豐富。新派武俠小說家大多相沿習用在自己的作品中。
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