賈探春的秋爽齋，曹雪芹寫得非常詳細，之前解讀過曉翠堂，影射賈探春與林黛玉二女同嫁異國為王妃的故事。而“幾十個嬌黃玲瓏大佛手”是探春“福壽一生”的寫照。
本文將聊聊賈探春的姻緣，曹雪芹也寫了一樣東西，預示賈探春的姻緣非常幸福。
（第四十回）案上設著大鼎。左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。
賈探春的房中，“西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡”。“西墻”需要格外注意。
《煙雨圖》下面是一個條案，上面中間是大鼎，左側是紫檀架大觀窯的盤子里盛放著數十個嬌黃玲瓏大佛手，右側是“洋漆架上”懸掛的白玉比目磬。
咱們要說的關乎賈探春姻緣幸福的就是這“洋漆架上懸著一個白玉比目磬，旁邊掛著小錘。”
（第五回）后面又畫著兩人放風箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：
才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。
根據賈探春的判詞，風箏代表遠嫁；兩人放風箏，代表“二女同嫁”，與林黛玉一同遠去；大海、大船代表遙遠海外；“一女子掩面涕泣”代表林黛玉死后，只剩賈探春一人孤懸海外。
而賈璉奶娘趙嬤嬤曾說賈家之前是監造海舫的，“海舫”就是鄭和下西洋那種大海船，也是探春出嫁所乘坐。
至于目的地，上面提到“西墻”也不是閑筆，而是預示賈探春遠嫁的目的地是“下西洋”。薛寶釵去的西海沿子就是伏筆。是否“真真國”就不太好說。個人認可是“真真國”。畢竟那個洋人小姐作得好詩，當是賈探春教授子孫的隱筆。
“洋漆”又名“泥金”，據載明代從日本傳入。用金粉和漆合后涂繪于漆器上的一種特殊裝飾技藝。
日本是東洋，但曹雪芹明確寫出“西墻”，預示此“洋”是西洋。賈探春下西洋無疑。
探春遠嫁后的故事之前多有解讀。林黛玉嫡出為主，賈探春庶出為媵。二人因為賈寶玉逢冤被害，迫不得已效仿瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁異國一夫。
林黛玉的芙蓉花簽“莫怨東風當自嗟”，借昭君出塞伏筆她遠嫁異國。
賈探春的杏花簽“日邊紅杏倚云栽”，從嬌杏的故事，伏筆賈探春的“僥幸”。杏為幸，探春為主，嬌杏為從。
林黛玉遠嫁也不可能委身國王，很快淚盡而亡，客死異鄉。賈探春因此得了僥幸，不但生下王子，被立為王妃，還深得國王寵愛。一如賈雨村對嬌杏的恩愛。
“日邊紅杏倚云栽”，“日”指帝王。“紅杏”指賈探春僥幸，盛極。“云”則是林黛玉，比如“絳云軒”就是寶黛合稱。晴雯也是“好看的云紋”，晴為黛影伏筆林黛玉作“云”的解釋。“倚云”指探春因為林黛玉淚盡而亡“因禍得福”受寵愛，得以立住腳！
賈探春得了“貴婿”，國王待她極為寵愛。證據就在這“白玉比目磬”上。
白玉有兩層意思。一為君子。白玉無瑕，是謙謙君子，坦坦蕩蕩。
二為富貴。比喻富貴人家，賈家“白玉為堂金作馬”。
此處“白玉”預示國王與賈探春之情，沒有雜質，坦蕩無私。富貴是無疑的。
“比目“象征情愛深摯的夫妻、情人。
唐代盧照鄰《長安古意》：
“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。”
《鬼谷子·中經》：“聞聲和音，謂聲氣不同，則恩愛不接。故商、角不二合，徵、羽不相配，能為四聲主，其唯宮乎。……雖有美行盛譽，不可比目、合翼相須也，此乃氣不合、音不調者也。”
"聞聲和音"這一方法，說的是如果人們意氣不投，雙方就不能溝通感情。商和角兩種聲音不和，徽和羽不般配。能主導商、角、徽、羽四種聲音的，就只有宮了，所以聲音不和就不能感染。
“比目”寓意情投意合，形影不離。
“白玉比目磬”無疑是指賈探春的姻緣非常幸福。
”磬”，最早用于中國古代的樂舞活動，后來用于歷代帝王、上層統治者的殿堂宴享、宗宙祭祀、朝聘禮儀活動中的樂隊演奏，成為象征其身份地位的“禮器”。
“既和且平，依我磬聲”金石之聲，煌煌乎位列圣殿，燦燦哉史載《尚書》。“磬”突出了賈探春嫁于帝王的顯赫身份。
另外，磬是禮樂的象征。華夏為禮儀之邦，深為四周之邦羨慕。薛寶琴說西海沿子真真國就羨慕中華禮儀之邦。通過“磬”也暗示探春遠嫁，是海外異國真心求娶，被皇帝賜婚的真相。
文｜君箋雅侃紅樓
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