一氣生成
天元一氣，乃四壬寅，四辛卯，四庚辰，四己巳，四戊午，四丁未，四丙申，四乙酉，四甲戌，四癸亥是也。四柱干支一氣，中間亦有輕重貴賤，須細別之。壬寅、辛卯、甲戌富貴雙全；己巳亦貴；戊午、丁未刃旺性強，雖貴亦多兇險，克妻，不善終；庚辰貴而風流，名重利輕；乙酉多傷殘；癸亥多貧薄；丙申生北方亦可取貴，歲運如遇刑沖破奪，必生災禍。大要推其支內有無財官印食，入格有無傷損，天干有無得令，上下干支財官印食可化不可化，可從不可從，定其輕重貴賤。又曰：四干純一不雜，為天元一氣，不可以比肩論，須詳其支神有無生化，有無刑克，帶財官印合格，歲運不背，必當大貴，沖刑克制亦兇，不可執定一氣皆以貴言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之類，又名鳳凰干格。果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，壬自絕于寅，是為駁雜，故止正郎。又曰：四支純一不雜，為地物相之一，名芝蘭并秀格，須看干元是支福聚禍聚，如是福聚合格，多居兩府之貴。如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之類，又名鳳凰支格。
詩曰：
天元一氣定尊榮，不雜天干一字清，非可比肩爭競論，生來富貴至公卿。
又：
天元一字水為源，生在秋冬妙莫言，大吉土神逢一位，少年仕路必高遷。
又：
天元一字土為基，四季生時更是奇，申酉二支加入局，聰明俊秀異常兒。
又：
天元一字木為根，傳送登明顯福元，四柱官星如得地，功名利祿好爭先。
又：
天元一字若逢金，時日魁罡福氣深，羊刃逢沖并帶貴，平生得遇貴人欽。
又：
天元一字火融融，大吉功曹時日中，沖起財官為發用，平生富貴福興隆。竊詳二格，天元同者多貴，地支同者間有不貴，輕精重濁之分也。
又：
四重陽壬水四重寅，離坎交爭旺氣生，運至火鄉加貴顯，往來須忌對提沖。
又：
人命如逢四卯全，干頭辛字又相連，身輕福淺猶間事，只恐當生壽不堅。
又：
丙申四位命中全，身煞相停顯福元，不比尋常名利客，管教勢力鎮魁權。
又：
天干四甲皆逢戌，分奪財官無所益，如還行運到南方，合此傷官些小吉。
又：
天干四癸立干宮，木水相生作倒沖，名利盈盈須有旺，南方運行數還兇。
背祿逐馬
背祿者，甲以辛為官為祿，甲生春夏，金絕則無官矣，故為背祿。逐馬者，甲以己土為財為馬，被乙及亥卯未劫奪，甲無財矣，故為逐馬。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬為官祿，壬，亥月建祿，丁生子月，癸旺是煞，壬祿已過為背，向者有祿，背者無祿；丁取庚為財為馬，子月庚死，此為背祿逐馬，逢煞運，行劫地，亦不發福，無根元故也。《珞錄子》云：“背祿逐馬，守窮途而惶”，與此不同，能見賦中。
十干十二年生大貴人例
六甲年丁卯月乙未日戊寅時六乙年己卯月甲戌日乙亥時
六丙年庚寅月丁巳日丙午時六丁年丙午月壬辰日丁未時
六戊年壬戌月己丑日戊寅時六己年辛未月己未日丙寅時
六庚年甲申月庚申日辛巳時六辛年丙申月庚午日辛巳時
六壬年辛亥月壬辰日丁未時六癸年丙辰月丙辰日戊子時
以上逐年，只有一日一時主有大貴人應世建功立業之命，不然，出塵神仙，常術不能曉也。
大貴人莫過帝王，考歷代創業之君，乃明朝諸帝，無一合者。余嘗謂天下之大，兆民之眾，如此年月日時生者，豈無其人？然未必皆大貴人。要之，天生大貴人，必有冥數氣運以主之，年月日時多不足憑。余紀縉紳與凡民，命同者不能悉數。姑就縉紳論，如黃懋官侍郎，與申價副使命同，黃死子兵禍，申死牖下，申先黃死，官之大小又不論也。朱衡與李庭龍命同，朱發科壬辰，李發科癸丑，朱官至尚書，李止大參，壽又不永，其子孫之多寡賢否，又不論也。萬舉與饒才命同，萬舉進士，官至卿貳，饒止舉人，官至太守，然饒多子而萬則少，又萬以謫戌死而饒則否，其壽夭得喪又難論也。三河王且齋兄弟同產，而功名先后亦自不同，況天下之大，九洲之廣，兆民之眾，其八字同者何限，又烏可以例論耶！余記下說，說一走卒與魯公命同，魯公遇朝廷有大恩寵，則此卒受大責罰，魯公有小喜慶，則此卒有小譴責，其相反有如此者。又某家生子與魯公命同，前后差六十年，術者以魯公之命證之，其家大喜，謂他日必貴，自孩童時恣其所為，后遂酗酒，游蕩醉死于水，年止十九。
又記《樂善錄》，太學二士人命同，又同發解過省，約就相近游宦，庶彼此得知災福，后一人任鄂州教授，一人任黃州教授，未幾黃州者死，鄂州者為治后事，祝曰：“我與公生年月日時同，出處同，公先舍我去，使我今死已后公七日矣，若有靈，宜托夢以告。”其夜果夢云：“我生于富貴，享用過當，故死，公生于寒微，未得享用，故活。”后鄂官至典郡，豈非有所警惕享用不過之所致乎？又吾郡有顏守芳生員，與廠民袁大綱命同，顏貧喜富，顏多子袁僅二子，顏在而袁已死，顏讀書守禮，有危疾而能自保，竟歲貢出身，袁則反是。合是數人觀之，豈所生之家不同，而各人所習之業又異，其保身慎修，克儉長年，在吾人自求多福耳，若曰我命該富貴長壽，而不修德進學，驕恣不法，豈命之所以為命也耶！
論正財
正財者，乃甲見己、乙見戊之例。受我克制，為我之妻，譬人娶妻，妻赍財嫁我，我必精神康強，而后可享用，若衰微不振，雖妻財豐厚，但能目視，終不得用。故財要得時乘旺，不偏正混亂，不重迭多見，自家日主有力，皆能發福。若財多身弱，柱無印助，財少身強，柱有比劫，太過不及，皆不為福。
《珞》云：若月令得財局，身衰逢印資助，當作富論，如先見印，卻怕見財。
《獨步》云：先財后印，反成其福，先印后財，反成其辱是也。用財不宜明露，柱見比劫，則宜透出，使人共見則不能奪。
賦云：財宜藏，藏則豐厚，露則浮蕩是也。凡財格，喜見官星顯露，別無傷損，或更食生印助日主健旺，富貴雙全。如干支見煞，亦能享用，即逢財看煞之義。大怕梟，奪則不能生，刃劫則不能享，庫逢空則不能聚。如甲生午月，見壬傷，丙卯破，乙奪；乙生巳月，見癸傷，丁亥破，甲奪；壬生戌月，甲子旬戌落空亡之類。余以例推。
又曰：財為養命之源，凡人八字不可無財，但不要太多，多則不清，若柱原無財而行財運，乃有名無實，如財多身弱，又行官鄉財旺之地，見財盜氣，官克身，不惟不發祿，且禍患百出。
又曰：財為馬，官為祿，二者不可缺一，實難兩全，原有財星宜行官運，原有官星宜行財運，行財運生官，行官運發財，若柱中原無官星，只是財多，又行財運，亦能成就名利，間有登科者。蓋財不畏多，多則暗生官也，須得身旺方能勝任，若無財，官多身受其制，反不為吉，柱中無官，只取有財為福。
又曰：財官與煞，用月支者，所謂以支為命，日干者，所謂以干為祿，若月支有財官，干頭不露，自足為福，若地支無財官，干頭明露，乃虛詐無實之命，縱行旺運，亦不濟事。茍月支無而年時日支有，亦可取用，月地支坐財官，謂之得時，日地支坐財官謂之得位，時地支坐財官，謂之有成。得時為上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。年主祖父富貴，中年后無用。
又云：庚辛日生于正月，別位有火為煞，以克庚辛，雖年月見寅卯，亦無祖財，一生熬煎，遇發財處必成災禍，以木旺生火，害日干之金，天元羸弱，財黨煞生，不能為福。
又云：正財之格，主人誠實，行事儉約，賦性聰明，惟有慳吝，若財旺身衰，主妻秉男權，持家干蠱，又主有好子替力，反得優游之樂，運行比劫，妻妾多危。
《獨步》云：財旺生官，富而且貴，露官藏財，無不高位，藏則豐厚，露則虛費，沖者宜透，實則滋利。
《中書奧旨》云：我去克他為妻財，干強則富。又云：身弱財多，喜兄弟羊刃為助。又云：財旺者遇比無妨。又云：妻財明朗，喬木相求，財星入墓，必定刑妻，支下伏財，偏房寵妾。口訣云：財星太過愚。又云：大運、流年、三合財鄉，必主紅鸞吉兆。
《千里馬》云：財源被劫，父命先傾。又云：男逢財多身弱，妻話偏聽，財星得位，因妻致富成家，財遇長生，田園萬頃，財旺生官，白身榮顯。
《元理賦》云：大貴者用財而不用官。又云：財臨旺地人多福。又云：孤寡者只為財神被劫。秘訣云：財生身旺兩相停，不喜再見比肩。
《萬祺》云：正財逢生旺而優游享福，遇劫財則晦滯呻吟，官星若見，平生惹是招非，七煞若逢，處事少成多敗。財旺身衰，禍深福淺，財多身弱，要印扶身，身旺財衰，怕劫分奪，財食入庫者福厚，例食求財者貧夭。
詩曰：
正財喜旺食豐盈，日主剛強力可勝，若是財多身自弱，平生破敗事無成。
又：
正財還與月官同，最怕干支遇破沖，歲運若臨財旺處，須教得富勝陶公。
又：
正財切忌劫財神，破害刑沖不可論，歲運那堪逢刃地，命延不死也遭。財星得位正當權，日主高強名利全，印綬若逢相濟助，金珠滿柜福綿綿。
又：
身旺無官只取財，財神沖破卻為災，身衰財旺還知夭，官盛身強福祿媒。
又：
財多如何不發財，只因身弱少培栽，運到比肩身旺地，富貴榮華次第來。
又：
財多身弱刃剛強，身旺之鄉大不祥，鳳寡鸞孤寒夜怨，房中妻哭兩三場。
又：
財神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇會，一生名利被分張。
又：
財多身旺足榮歡，身旺財多化作官，身衰財多財累己，是非不競起爭端。
合諸說，觀正財喜忌見矣。
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