很多初學者對日干強弱的判斷，往往受一些“公式”的影響，不去深入分析各干支本身的五行力量和對日干的實際作用力的大小，而按照所謂“是否得令、得生、得助、得地”的“公式”生搬硬套，更有甚者，簡單地從表面上按生克日干的干支個數判別日干的強弱，如此等等，導致其在實際預測中測多驗少。
得令：日干旺于月支，處長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺之地。
得地：日干在其余各支中得長生（須陽日干）、祿刃（支中藏干的本氣為比，為劫）,或逢墓庫（陽日干逢墓庫為有根，陰日干無氣，故無根）。
得生：日干得四柱干支中的正偏印之生。
得助：日干與四柱其他天干同類為逢比肩劫財幫身。
評述：一、日干是否得令，應按五行在四時的“旺相休四死”之論劃分，凡五行處于旺或相之時令為得令。《十天干生旺死絕表》有不合適宜之處。
二、生旺墓絕，僅分五行，不必分陰陽，陰陽干墓庫同論。只要四庫之支里有與日干同類的藏干，都為有根（單獨而論，未考慮沖合等關系）,有力的本氣之根仍為強根，否則為弱根。
三、其余觀點正確。
身旺的判斷條件：日干得令是判斷身旺最重要的方面。在得令的前提下，得地、得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二為偏旺偏強。三者都占，就為過旺至極。在不得令的情況下，得地、得生或得助占其兩項以上，要有力又多助益，為身旺或偏旺。在不得令的情況下，得地、得生或得助只占一項，但四柱中三合局或三會局為身之印局，或為幫日干之身的比局，為身旺。評述：
上述立論中，第一、第三條正確，第二、第四條不完全正確。
先例析第二條：
如：辛亥 丙申 庚子 丁丑
日干庚金在申月為得令，年透辛金得助，時逢丑庫為得地，按上述立論日主身強。但實際上，支會孩子丑水局，申為水的長生之地，可以助水局之化，年月丙辛合水，既得地支會局之助，又得日干之生，合化成功。如此一來，辛、申、丑全都因合而背日向水，助封為虐，反泄日干之氣，日主衰。
又如：丁酉 甲辰 丙子 癸已
丙在辰月為冠帶之地得令，見甲為得生，見丁為得助，見已為得地，四得全占，按上述立論日主為過旺至極；但實際上，辰為濕土，生金晦火，丁被西耗氣，扶助日主不力，癸通根子水，為時支蓋頭，日主之根已火被制，而甲木在辰月不過僅有余氣，雖與日干緊貼相生，怎奈“夕陽無限好，只是近黃昏”。這樣，天平左邊的丁火、甲木不過是兩個小小的去碼，而日干坐下截腳，癸丙又短兵相接，這樣的日干，雖然占盡“四得”，又怎麼能說是過旺至極呢？
誠然，在得令的前提下，再占“一得”“兩得”甚至“三得”而使日主強旺的四柱占很大比例，但不能一概而論，否則，不顧事實地、輕易地、武斷地下結論，就會在很大程度上始誤讀者。
再例析第四條：
如： 壬午 壬子 丙戌 庚寅
丙火生于冬月失令。地支看似三合火局，實則此火局并不成立：中神午火，被當令之水圍克，旺子沖衰午，破寅午戌之合局；時支寅木，又有蓋頭，日干在地支無強根，在天干又有兩王結黨重克，并且庚金也耗丙火之氣。命局官殺重而印星比劫輕，身弱無疑。
通過實例分析可以看到，上述立論既有正確的一面，也有錯誤的一面，這就為不夠嚴謹。所以，我們讀書必須要用心分析，用實際的命例去檢驗。對任何書籍的理論都要研究、驗證，切不可盲從、迷信。做到了這一點，你才能在學術上永遠保持清醒的頭腦，才能不斷上進。
下面再向迷途者的誤區一窺：
迷途者簡單地認為：生助日干的干支多于克伐日主的干支則日主身強反之為身弱。
例如：乙卯 己卯 戊辰 丙辰
日干這一方四土一火共五數，克伐日干的只有三個木，我眾敵寡，按上述觀點日主身強。實際上卯木當令，二卵結黨，乙木旺透，制土有力，加之月日卯辰半會，日干坐支受損，其不利一也；月干己土被旺木圍攻，自身難保，何能助日干，其不利二也；丙火雖與日干親密相生，怎奈丙火無根，孤立無援，土多火晦，木多火室，通關乏力，對日主之生是心有余而力不足，其不利三也；時支雖與日支結黨助日，無奈日支被卯木所會，結黨之力削減，扶助日干的力量自然不足，其不利四也。如此一來，日主優勢盡失，又遭令克，身弱無疑。我們可以把當令的木看成天平右邊的3個去碼，把火土看成天平左邊的5個祛碼。左邊的祛碼數量雖多，但都是些小祛碼，重量不大；而右邊的祛碼雖少，卻都是大祛碼，足可以少勝多，天平自然傾向右邊一日干偏弱。這就好比兩個老弱殘疾之人戰不過一個壯漢一樣。。
古今命學典籍的理論絕大部分是對的，但邏誤之處也在所難免，并且不同的書有不同的邏誤。至于那些粗制濫造的有所謂“絕招”的“命理書籍”，更是潔名釣譽，誤人至深，請讀者當心。
在五十多
萬種不同的四柱中，有許多四柱干支組合較為復雜，不同的四柱有不同的變化，有些四柱只有一字之差，甚至天干地支五行個數相同，只是個別干支的位置有所變換，看起來十分相似，實則差之毫厘，邏以千里。所以，對日干強弱的分析必須全面、嚴謹，判斷才會準確。
先要明確幾個概念：得令——四柱中的月支本氣為日干的正、偏印或比、劫者。得生——日干得四柱中的天干或地支（月支除外）的本氣為正、偏印者。得助——日干得四柱中的天干為比、劫者。得地——日干得四柱中地支（月支除外）為祿、刃、庫、余氣者。這與有些書上的概念不完全相同，讀者可以對照仔細揣摩，你覺得哪一種概念嚴謹、合理你就用哪一種。
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