謎語是八字上面一個口

解夢佬 2023年11月24日 14:57

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謎語，在我國的歷史源遠流長，已經有了3000多年歷史，是古代民間智慧的結晶。

早在奴隸制社會（夏商周），夏朝的亡國之君夏桀，荒淫殘暴，曾以太陽自比，說：“天之有日，猶吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。”（天上有太陽，好比我對于百姓，太陽能消亡嗎？并不能，直到太陽消亡我才能亡！）

百姓一口唾回去：

“時日曷喪，予及汝皆亡。”

（我們過的日子太苦了，我們情愿和你同歸于盡！）

罵人都是拐著彎的，這也是我國謎語的雛形。

商代，開始出現了短的謎語歌謠，比如：

女承筐，無實,

士刲[kuī]羊，無血。

——《周易》

據說其中的“女”和“士”指的是織女星和牽牛星。

到了春秋戰國時期，各方諸侯爭雄，這時的“隱語”更出現了很多，比如“一鳴驚人”中，用大鳥三年不飛不鳴叫來形容楚莊王，這個時期的隱語主要是勸諫君主。

而秦漢時期，出現了一種游戲叫“射覆”，就是事先用盛東西的器皿蓋住一樣東西（如扇子、硯臺等），讓大家來猜，猜中的人要先讀一段“射覆詞”，描述這樣東西的外形、特點。在那個知識壟斷的時代，這種游戲一般流行于貴族階層。也屬于行酒令的一種，紅樓夢中也曾出現過這種小游戲。

到了東漢時期，人們開始利用漢字的結構特點（上下，左右，內外），對漢字進行拆分組合，比如著名的曹娥碑謎：

這是東漢大文學家蔡邕在曹娥碑上寫下的八字謎題，被楊修破解。后來人們把這種漢字拆分重新組合的隱語稱為“離合格”，也叫“曹娥格”。

黃絹是有顏色的絲綢，那便是“絕”字；“幼婦”是少女，即“妙”字；外孫是女之子，那是“好”字；“齏”是搗碎的姜蒜，而“齏臼”就是搗爛姜蒜的容器，又叫“受辛之器”，“受”旁加“辛”就是“辭”的異體字。所以“黃絹幼婦，外孫齏臼”的謎底便是“絕妙好辭”。

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到了魏晉時期，曾經的隱語就逐步演化為我們今天所熟知的謎語了。

比如：

含氣須變，依乎宇堂；雌雄以形，翅翼舒張。此燕卵也。

家室倒懸，門戶眾多；藏精育毒，得秋乃化。此蜂窠也。

觳觫（husu）長足，吐絲成羅；尋網求食，利在昏夜。此蜘蛛也。

er......上官老師怕蟲，放一張可可愛愛的蜘蛛。

魏晉后的南北朝時期，南朝宋的大文學家鮑照，第一次提出了“字謎”的概念，這是他為了作詩而自創，而南北朝時期的文學巨作《文心雕龍》也對“謎”下了定義：“謎也者,回互其辭,使昏迷也。”并且在魏晉名士中，“謎”也成為了一項高雅的文學娛樂活動。

隋唐時期，隨著科舉制打破了上層社會對知識的壟斷，再加上國家處于統一的局面，百姓生活相對太平，謎語便不再是貴族階層特有的游戲，民間也開始出現了許許多多充滿生活氣息、童趣的謎語。而唐朝時期的詩歌達到了一個高峰，謎語也隨之有了很大的發展，甚至很多的詩歌就是一段謎語。

解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。

謎底：風

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

謎底：畫

北宋時期，中國的經濟和文化極度繁榮，當時的國都汴梁城出現了娛樂場所“瓦舍”，在瓦舍里可以演出各種各樣的游藝活動，謎語也成為了其中的一種。

北宋的大文學家、政治家王安石，也是出謎語的好手！比如：

畫時圓，寫時方，冬時短，夏時長

謎底：日

到了南宋時期，北方的金國與宋并存，統治者偏安一隅，粉飾太平，苦中作樂的要百姓們在元宵節那天張燈結彩的歡慶，這個時期，借著春宵賞燈的契機，燈與謎結合在了一起，出現了“猜燈謎”的活動。甚至當時的很多燈謎愛好者還組成了猜謎社團，除了燈謎，字謎，畫謎，人名謎等也都十分受歡迎。

元代不到100年的時間里，謎語沒有得到發展，而明代的工商業開始發展，城市開始擴大，南宋留下的元宵燈謎活動則更是興盛，尤其是南方地區，大批的文人墨客不再拘泥于元宵節，端午、七夕、中秋等傳統節日里，也都聚集在一起過一過猜謎的癮。

說到明代，還有這樣一段故事：據說一年元宵節，皇帝朱元璋微服來到民間，想欣賞一下自己統治下的太平盛世，看到百姓們寫著謎語的燈籠里，其中一個上面畫著一位婦人，長得其丑無比，懷里抱著一個大西瓜，坐在一匹馬上，一雙大腳像男人一樣。朱元璋大怒，下令要將畫燈謎的人斬首，原來，這個燈籠上的畫，謎底是“淮（懷）西（西瓜）婦人，馬后腳大。”諷刺的是朱元璋的皇后馬皇后（在當時女子裹足的年代，馬皇后沒有裹足）。朱元璋的手下將涉及這個謎語的人家門上畫上“福”字，準備等第二天元宵節活動結束后去捉拿這些人，后來是善良的馬皇后偷偷派人在所有百姓家門上都寫了福字，才救下了這些人的性命，這也是我們過新年貼福字的由來。