中國五術即“山、醫、命、相、卜”。從廣義上講，它是古代先哲以《易經》為哲學根基，以追求人與自然和諧統一為目的，探窺天道運行的秩序和人間生命奧密的普遍原理，并經過長期的實踐運用，總結提煉而出的思想與方法。就狹義而言，它是人類為了追求幸福人生所成立的一種趨吉避兇的方術。五術由唐代流傳下來，被廣泛運用于社會生活各方面。
古人認為，五術都蘊藏著宇宙的運行規律---“道”。其哲學核心都是“陰陽五行”、“天人合一”觀。它們都是研究人類命運的方法技術，目的都是測災防災，趨吉避兇。
五術是古代先哲留給是我們的瑰寶，是中國傳統文化的一部分。在幾千年的歷史長河里，五術經歷了千錘百煉，流傳至今，千古不衰。在秦始皇焚書坑儒的行動中，五術的書卻例外的被官方保留下來。在現代科學和文明都發達的日本、東南亞和我國港、奧、臺等國家和地區，五術很盛行，可見其魅力多大。現代科學是在大量的實踐中來的，五術也是我國先哲長期實踐的結晶，我們無需把五術套入現代科學的范疇，但它卻完全符合中國先哲們發明的“大道”。
所謂“山”就是指修道、修煉、養生、氣功等術，在山中修養和鍛煉身心之術，通過食餌、筑基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達到充滿身心的一種學問。
所謂“醫”，就是醫術，治病的方法。利用方劑、針灸、靈治等方術，以達到保持健康、治療疾病的一種方法。
所謂“命”，就是通過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的著作有“紫微斗數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。總之，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避兇的學問，從而改善人類發展的需要。主要類型有四柱、八字、紫微斗數、鐵板神數等。
所謂“相”，是指觀察人、事、地、物等形象，研究人類命運的方法，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（風水）”等五種，以觀察存在于現象界形象的一種方術。
所謂“卜”指卜卦或占卜，來源于易經八卦，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在于預測及處理事情，其中占卜的種類有六爻、六壬、梅花易數、奇門遁甲、太乙神數等。
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