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大家在生活當中都比較關心養生的問題，因為隨著我們生活條件的提高，很多人都特別注重自己的身體。先開始提高自己的生活品質，再提高自己的健康指數，這也是需求層次論。人的欲望是無窮大的，不知不覺的就在擴大自己欲望。滿足一個欲望，就會去追求另一個欲望。我們通俗的講，這是一種需求，是一種生活品質，但是往本質上去講，是我們的執著。
但是在養生這問題上，我有幾點忠告想給大家講講，我們首先要了解為什麼要養生？我相信很多人對待養生這個問題的時候，是為了延年益壽，把自己的身體健康當成第一要素。
我認為不能這麼想，或者說我們把養生當成這麼簡單的問題去對待，你也沒有養生的動機了，也沒有養生的必要。養生，網上還有一個詞叫養心，我們也可以叫說叫養性。養生，養心，養性，那這都是不同的境界。養生養的是身體，但是養性那不光是在養身體，也是在養自己的心。
養生是表，養心是內，這是一個陰陽的狀態。我們無論是學習、學技術、去修行，無不都是這個狀態。首先，你在學習的初期都要付出辛苦和代價，付出很多汗水，淚水，為了達到想要的目標期望值。你看出家人，那些在寺院或者道觀里，都有清規戒律，為什麼這麼慈悲的宗教體系，還是會用清規戒律來幫助他們修行，這就好比就是養生了。養生養的是表，是通過養生的手段，來養心、養性。所以說大家千萬不光要執著于養生，養生只不過是通過一些物理手段讓自己的身體更好一些。
我們喝更好的水，呼吸更好的空氣，吃有機的食物，只是讓自己的五臟六腑工作上容易一些。但是大家忽略的一個問題是，五臟六腑是麼來運行的，是通過誰的指令來運行的？五臟六腑看起來是獨立的系統，但是他們協調的工作后面是有一套操作、指揮系統的，而那個指揮系統就來源于我們的大腦。也可以說來源于我們的心性。你生氣或者高興的時候，內分泌是完全不一樣的，單純養五臟六腑根本就起不到關鍵性的作用，吃的東西再好，你呼吸的空氣再好，你喝的水再好，但是整天生氣，心情不好，郁悶，身體能好到哪里去呢？
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很多人都看過一個視頻《水知道答案》。告訴我們一句話：“萬物皆有靈。”那個靈并不是人一樣的靈性。人是萬靈之首，人的思維系統非常的奇妙，不光有邏輯思維能力，抽象思維能力，靈感思維能力，還有情感思維能力，這就是人的復雜性。人就是一個宇宙系統，一個陰陽五行，人體的運作，就是我們太陽系的運作，宇宙的運作，這就是道。我們身體就是完全按道的規則來的系統，所以說我們更多的應該是以養生促進我們的養性和養心。
我們的心性達到一定層次，心智開有智慧了，凡事不生氣，凡事看明白，看到事物的本質，不過度執著，沒有太強的分別心。那麼，你的五臟六腑才能更加協調的工作。
說實話，食物的選擇不是我們能選擇的了的。就是我們通過一些食物，保健品的養生方法，這不是我們能左右的，那麼為什麼這麼講？因為很多養生手段都是建立在財力的支持，或者說是建立在我們整個社會大環境的支持下。只有環境優越，社會和平發展，我們才能買到想用的一切，才能滿足自己養生的需求，達到養生目的。但如果說我們生活在非洲，或者一些惡劣環境狀態下，就不具備選擇權，但是有一種方式可以具備的，那就是養心和養性，是可以自我控制，不受外界的影響。
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世間萬物都是有靈性的，那麼很多生命體和物質，并不是有靈性，是因為它有一定的自性，自性是對外界的影響和能量有一定的反應，不代表就有獨立的思維系統和情感系統。我們的思想，我們的心情，我們的性情能影響物質的反應，我們的細胞活性非常高，這個是我們可以控制的。大家有時候可以想想，莫名其妙郁悶的時候什麼都不愿意做，感覺渾身沒勁，氣力不足。其實就是我們的細胞對我們的情緒產生了反應而引起的。
養生是體，養性為用，相輔相成，這個才是我們養生的理念。
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