八字命理學，是我們先人打開"認識你自己"的一扇智慧窗戶，雖然窗框十分陳舊，滿是蛛網塵絮，如能運用現代意識和現代科學知識，重新予以清理，改造，不失為一件有意義的事。
命理文化在港，臺地區得到相對較好的保存，尤其是臺灣1966年起的"中華文化復興運動"，命理行業人才輩出，命理著作層出不窮。被海峽兩岸業界和愛好者一致認可的，在命理學研究領域起主導作用的代表人物，當屬臺灣的梁湘潤老師。
梁師1930年生于上海閘北。1947年進入佛教界，1948年擔任上海佛教青年會總干事。1949年去臺灣，幾年后從軍醫所退伍，遁入空門，吃住在寺廟里。開始接觸命理，自學成才。七十年代，創辦"中華星相月刊"，后因病難醫，由寶覺寺還俗。收命理門生，兼代"中華星相學會″理事長。梁師認為佛教文化與命理文化存在著內在的，深刻的關聯。多年以來，著作甚豐。梁師研究命理學50余年，對傳統經典著作分析，注釋，下了大功夫。他自己的著作內容豐富，展示出深厚的命學功底和銳利的見解。這從梁師的生辰八字，也可看出為弘揚傳統文化作出的重要貢獻。八字如下:
乾造:庚午，庚辰，庚子，己卯。
命局中五行全，火，土，金，水，木流通。辰月下半月為火進氣。日干庚金在月令坐偏根，有木疏土則金顯，故主立業。有火煅金則成器，故成名。庚午，庚辰拱巳火七殺，庚辰，庚子拱申金祿神，拱夾最忌行運填實。庚子日柱，即為金水傷官，不透。印星得令而透是八字的主導十神。傷官是在印星約束下的，體現為聰明通達，會掙錢又節儉之性。寬容和修養是主流。
乙酉運，在命理界嶄露頭角，擔任臺灣五術星相學會理事長，與民國前輩韋千里同臺演講。乙庚財來合，子午卯酉全，桃花。50歲才成婚，妻為其教八字的學生，相差20歲。此運收入頗豐，買房，買車。
丙戍，丁亥運，官殺透出。受聘臺灣道教學院命理教授，臺灣東海大學教授。五術屆專業著作出版社《行卯出版社》社長，《現代大藏經》(二十卷)總編審。
戊子運，2010庚寅年，出任"中華星相易理交流協會″，"臺灣宗教弘法協會理事長"，游走兩岸，梁師的祿命文化著作陸續傳到大陸。
2013癸巳年7月，因病在臺灣逝世，享年84歲。
近期在網上看到另一版本梁師的八字:乾造:庚午，庚辰，庚戌，己卯。兩八字相差十天，僅日支不同。此八字，日干庚金自坐正根，月令為偏根。旺氣及身而止，無泄。有埋金之憂。月，日柱魁罡相沖，忌見官殺則破。故本人認為這與梁師的運程不相符合，差異懸殊，你們認為呢？
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