祖墳風水決定八字

古來論述“風水和八字關系”的文章很多，但綜其觀點，不外兩種：一即“八字決定命運說”，二即“風水決定命運說”。關于此兩論，概因其或對“八字”鐘情，或對“風水”執迷而持偏執論故。我在《地理求真》第5期之“命運預測的八大原則”一文中已提及“八字決定人的命運類型”“風水決定人的命運質量”。但因其文旨在說“預測原則”，故而未能全面闡述“八字”決定人的命運類型之原因。今補拙文，以飱易友。

到目前為止，我們知道，宇宙中太陽系內除地球外的其它星球上還沒有發現有生命的生物存在，這是為什麼呢？難道說太陽系內的星球不是在同一時刻產生的（宇宙大爆炸學說認為是同一時刻產生的）嗎？既然是在同一時刻產生的這眾多星球，可為什麼只有地球上有生物存在，而別的星球如“月亮”“金星”“木星”等上沒有生物存在呢？科學家如是說：因為只有地球上有適宜生物生存的環境。這就充分說明：產生這眾多星球的同一時刻（時間）并不是地球產生生命的最本質原因，而產生生命的最根本原因是地球上有適于生命生存的環境。同理，同一時刻出生的人的命運也不是由出生時間（八字）來決定的，而是由出生環境（出生前后的祖墳環境和住房環境）決定的。關于這一點，就是持“八字決定命運說”的大師們在“八字”預測失敗后也自我解釋說“八字相同，環境不同，命運差異很大”，很顯然，這是“八字命理學”在命運預測上對預測不準確性的一種無奈的自嘲解釋。這也充分可以說明，“八字決定命運說”連“八字”學說的維護者們都難以自圓其說。而究其“八字”和“風水”的本質，卻只能是“只有具備了出地師級、省部級官貴的祖墳格局和能量，然后才可能生出具有地師級、省部級官貴標志的八字的人來；只有具備了短命格局和能量的祖墳，然后才可能生出具有短命標志的八字的人來”而絕對不可能是“因為有省部級、地師級的八字的人生出來，然后才有省部級、地師級的祖墳格局和能量出現”；也絕對不可能是“因為生下了短命八字的人，然后才有短命格局和能量的祖墳出現”之本末倒置之囈語。說穿了，“八字”只是人出生以前的祖墳和父母住宅的一個代表性“符號”，也僅僅是一個“符號”而已。就象在一般情況下，“穿花裙子的是女人，赤膊上身穿短褲滿街遛達的是男人”這個道理一樣，“花裙子”和“赤膊上身穿短褲”只是可以大概區分“男人”和“女人”的一個表面“符號”，而并不是：所有穿“花裙子”的都是女人，所有“赤膊上身穿短褲”的都是男人。明白了這個道理，那麼“八字決定命運說”所犯的“只要是穿花裙子的（同時刻出生的同性別人）就是女人，只要是赤膊上身穿短褲的（同一時刻出生的同性別人）就是男人”這個原則性錯誤也就不必再言了。本人這麼分析“八字與命運的本質關系”，并不是否定“八字”的預測功能，而是針對目前易學界“八字奇人”疊出，為了自己發財胡吹神侃八字預測學（山東某八字大師言可預測人的死亡時間精確到分鐘），不惜毀易學前程的混亂狀況注射一支清醒劑。

綜上所述，我們可明白，人的命運是由環境風水（出生前后的祖墳和住宅環境）決定的。“八字”這個時間要素只是“人出生前祖墳和住宅風水吉兇”的一個代表性“符號”，通過對這個“符號”的觀察分析，可以對人的命運進行預測，這是不爭的事實，但絕對可以肯定的是：其預測的準確性是有限的（因為“八字”反映的只是人出生以前的風水吉兇，而出生后的風水變化對“八字”預測來說卻是一無所知的，這種“只知本，不知變”不僅不符合易理，更不符合“事物是運動的變化的”這一永恒真理。說到此，也許有八字學者會說：那大運和流年不是變化嗎？是的，這說的沒錯，但這種變化對同一時刻出生的同性別人是完全相同的，難道說同一時刻出生的人出生后其祖墳和住宅的變化也和大運和流年一樣完全相同嗎？答案絕對是否定的，因為即便是同性別同時辰出生的雙胞胎，其住宅環境的變化也絕對是不相同的特別是長大成人后，其住宅環境的變化更是不可能相同）。順帶說明：用“八字”理論來調理風水化解災難，更是荒謬的，因為“歲運”這個變化的“天時”因素不是直接作用影響于人，而是通過對人出生前后的風水格局的作用來間接的影響人的命運的，命局和歲運完全相同的人如果其命運能量發揮的方向性相同，那麼其每一流年流月所發生的事情的本質絕對是相同的，（但每日時發生的事情本質卻不一定相同，因為日時這個影響過程太短，不足以改變人的命運）但吉兇程度大小卻是絕不相同的。用“八字”理論來調理風水化解災難，更是荒謬的，即便偶而有效，那也是“瞎貓逮了個死老鼠”巧合而已，因為“八字”僅是個用來預測的“符號”，一個用來區分“男人”和“女人”的“花裙子”和“短褲”，雖然可以用這個“符號”來進行一般性的命運預測（一生或一年的方向性的判斷），但絕對不能用這個“符號”來進行絕對命運（富貴貧賤吉兇禍福壽夭的程度大小）的判斷，更不能用這個“符號”來調理風水，如果根據這個“符號”調理風水，那就無異于是把“穿短褲”的女人做變性手術為男，把“穿花裙子”（在非洲男人穿裙子是普遍現象）的男人做變性手術為女，其結果一定是不男不女，不倫不類：適得其反，禍害無窮。雖然“八字”這個時間要素像醫院里的“X射線機”一樣可以用來檢查人體內器官的健康狀況，但絕對不能用“X射線機”來治療疾病（用八字理論來調理風水與用“X射線機”治病是同理）。在調理風水方面，“卦爻”理論與“八字”理論一樣，不能用來調理風水。（即使調理了，亦應在吉兇人事結束后，馬上撤除，再按風水理論長期布局方為正道）。

到此可明，“八字決定人的命運類型”，其實質是“人出生前的風水環境決定人的命運類型”。明此理，則明“相同八字之人為何命運不同，有的甚至相反”之因。因其“八字”雖然相同，但是：

其一：相同八字之人出生前的祖墳和住宅風水格局雖然大致相當，但其風水吉兇能量的程度大小絕然是千差萬別，這種能量大小就決定了命運質量的高低差別，這種能量差別就使的相同“八字”之人的命運有了差異；

其二；相同八字之人即便出生前的風水格局和吉兇能量大小相同，也因其出生胎次的不同而所稟受的先天五行之氣不同而命運各異，關于出生胎次對人命運的影響，國內外公開發行的《世界知識》雜志，2002年刊上曾發表美國基因科學家的文章對此予以了肯定。美國科學家認為：出生胎次對人命運（此處僅指壽命健康而言）影響很大。在風水實踐中，在八字預測實踐中，在日常生活中，卻有大量直觀的事例能證明：“八字”相同之人，命運差異很大，有的甚而相反。對于同性別雙胞胎命運差異巨大的情況，“八字”預測學無能為力，而用“風水學”卻能百分之百的解決。

其三，相同“八字”之人即便出生前的風水格局吉兇和能量大小以及出生胎次相同，也常因為出生后風水環境的變化不相同而形成很大的命運差異。

其四，相同八字之同性別人即便出生前后的風水格局和能量大小等變化，以及出生胎次完全相同。也因為命運能量發揮的方向不同（有人愛錢，有人愛官，有人愛搞情人，有人愛清閑，有人愛忙碌等等）而形成命運差異。而如果這些人的命運能量發揮方向一致的活，那麼其命運就絕對不會有差異了。

一句話，風水決定人的命運。

如果你還有疑問，最后請問“八字”大師們：在醫院里同一個時辰出生的同性別嬰兒，為什麼有的能健康存活長大成人，而有的卻一出生就帶有殘疾，甚至一出生就死亡夭折呢？如果不是因為上列4種原因造成的話，那又該如何解釋呢？？？

在此聲明：本人不是否定“八字預測學”，而是至少目前認為“八字預測學”的預測功能是有限度的，相對的（是粗線條的，方向性的）絕非某些“八字”大師所吹噓的那麼神乎其神，無所不測，無所不能細致入微，因為至少到目前為止，還沒有一個“八字”大師真正能做到“鐵口直斷”你哪年哪月哪日哪時會患感冒，而且能分清是熱盛感冒，還是傷風感冒，是腸胃型感冒，還是病毒性感冒；也沒有一個“八字”大師能真正“鐵口直斷”你哪年哪月哪日哪時會在炒菜時有幾滴多少溫度的油濺到你的手背上的哪個部位后來燙傷結果如何等；而近年來，在我所接觸的全國著名的“八字”大師們當中，就是真正能把你一生中每一流年“財官傷病”四大方向性問題的“吉兇”都定性準確的人也很少，更不用說精確到“時辰甚或分鐘”了；而在這些大師們的“廣告”中不用我說，你也知道是怎麼寫的，如再不信，你花幾百甚至幾千元讓這些大師們預測一下，看他給你所測與廣告所吹是否一致。即明我話之確否。

公元2001年4月 山西河曲