南宋詞人辛棄疾云：“嘆人生，不如意事，十常八九。”人生無常，誰也避免不了人生可能的低谷，不同的是，有的人可以從低谷走向高峰，而有些人的運氣卻一直這麼糟下去。這里面到底有什麼玄機呢？
人生變改故無窮，昔是朝官今野翁。
三窮三富不到老，十年興敗多少人？
老來疾病，皆是壯時所招；衰后罪孽，皆是盛時所造。
筆者不善講因果，只看重天機。
古語云：
一治一亂圣人留，爭名奪利幾時休。
漢高祖滅秦楚，龍爭虎斗。
傳留到漢憲帝，三國分頭。
曹孟德占天時，人稱魁首。
吳孫權得地利，駕坐龍樓。
漢劉備占人和，舍命交友。
只落得沒有個安身地，四海漂流。
天時地利人和的分析方法，就成為中國式的博弈論。

（燈花拂劍植勛業于楓宸，名利出塵養乾坤浩然氣。玄渡書聯）
那麼一個人運氣要“由衰轉盛”，通常會出現哪幾個信號呢？，如果你發現一個或幾個，就要恭喜啦！

一個人運氣“由衰轉盛”的第1個信號：
面對挫折，心態平和
《商君書》云：“王者之兵，勝而不驕，敗而不怨。”
勝敗乃兵家常事，勝利了不能驕傲，失敗了不能灰心，這才是王者之師。如果一個人因為暫時的失敗就深受打擊、無法面對，那后面會有更大的失敗等著他。相反，如果一個人面對挫折能心態平和、繼續向前，接下來的運氣就會越來越好。
明代王陽明，創立“心學”，成就非凡，可誰知他在二十二歲時參加會試，接連兩次落榜。在封建社會，科舉考試是很多人改變命運的機會，十年寒窗，一旦失敗，確實是重大的打擊。有很多學子也是因為科舉考試落榜，而郁郁寡歡。
然而，王陽明卻能對此心態平和。他說：“世人以不登第為恥辱，我以因為不登第而動心為恥辱。”別人都認為考不上是恥辱，王陽明卻認為因為考不上而耿耿于懷才是真的恥辱。正因為有著良好的心態，王陽明才能在挫折中始終保持學習的動力。
萬行大和尚曾經說過一句經典名言也大有此意：善惡不住方脫俗，成敗無心算真人。
筆者認為，看待任何問題都必須具備太極思維，太極思維，是一種境界。是一種恒守境界。中國的文化把這個境界叫做道。我們在日常運用中， 把它看做是一種思維方式，一種態度和境界。心能轉物，就要確保心境有一定的定力。這個定力，是對心態境界上有個一定的操守、堅持。這是非常不容易的。因而，太極思維，既是見地，也是一種修煉。
一個人運氣“由衰轉盛”的第2個信號：不忘初心，事上磨練
屈原說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
人生路如此之長，在追求自己理想的過程中，起起伏伏，實屬正常。如果因為暫時的打擊就忘記初心，又如何實現理想，如何等來好運氣？但凡有所成就、能等到好運的人，都是不忘初心的人。
因緣浮散有定數，初心無悔耐前行，
浮名應是身外物，不著方寸也風流。
這是一種大氣魄！
有人說，今日之苦，人生之幸；歲月漫漫，山不轉水轉。
甘與苦，皆為生活本真的味道。須感謝過往，相悅初心，生命中之擁有，千姿百態，
明與暗，聚與散，恩與怨，沒有過不去的坎，沒有吃不下的苦。理應坦然，且須淡然！
月常有圓，心難圓，愿你常懷虔誠，不分廟宇荒寺。劫灰滿目，仍要懂得慈悲。
愿你忠于初心，不懼世事動蕩。歷盡滄桑，依然保有信仰。
一個人運氣“由衰轉盛”的第3個信號：與人為善，積累人脈。
筆者認為：一個人是否在未來有好運，取決于在運氣不好的時候都做了什麼事。
壞運氣不會無緣無故走掉，好運氣也不會憑空到來。凡事相信：存在，即合理，存在即合理，如果覺得不合理，說明你沒有認識到它的合理性。
在人的一生，有些細微之事，本身毫無意義可言，卻具有極大的重要性。事過境遷之后，回顧其因果關系，卻發現其影響之大，殊可驚人。
如若真要參透運氣背后的玄機，不過一句樸素的勸誡而已：
人有善念，天必佑之。
在我修行過程中，親歷種種困頓和磨度，也曾天真，也曾膚淺，也曾執著，無論來自感情還是現實生活，都曾經讓我一度黯然神傷，但是我學會了隱忍和接受，毅力和道心得到塑造和強化，不再強求，自然修行，這不是一般人能接受的，天不得時日月無光，人不得時利運不通，雖然富貴窮通皆在造化，但是修行本身就是對抗命運之爭，人最重要的是在什麼環境下做什麼事，命盤就會一步步傾斜，得到滋潤和解脫。人這一生，不容易放下，從生來小拳頭就攥得緊緊的，這個時代，是憂患時代，很容易活的累，活的迷茫，生命能量的脈絡越來越接近桎梏又何來的云水禪心呢。得不到的時候，死命追求，一旦到手，忽又明白，辛勤如山王，不如積星福，須知世上有為財，水火盜賊俱可奪。
筆者深通易理，見過那麼多榮辱興衰，實可為走在命運迷茫中的人寄語一二，望有緣者能受益，在四柱論命法中，所謂運就是指大運，大運是人生中十年為一期限的各個階段。
八字的命局和運局，二者構成了八字理論的宏偉基石，展現了以時間為函數的人生曲線。
所以命理學中的“大運”跟坊間說的“行大運”完全是兩個概念，坊間講“行大運”，有“撞大運”“行好運”的意思，是命理學“大運”中“極”的狀態。
其實“大運”分為三種狀態：吉、兇、瓶頸期。吉和兇都知道是好與不好，很想就“瓶頸期”簡單的詮試一下。
行運至瓶頸期狀態，進也不了、退也退不了，原地踏步，陰陽惆悵，事業蹉跎。多出現于發展到一定高度，想再攀升就很難了。所以進入瓶頸期的命局，多是有過成績、達到一定高度的優秀人群。
為什麼在攀升中又會進入瓶頸模式？因為上升的勢能全部消耗掉之后，如若沒有后續新的動能接應上，能量就會斷裂，就開始進入沉寂的瓶頸期。
這個十年需要修正及修整，再重新啟動。
所謂險境立人威，鬼門關前看造化，事到萬難須放膽,人處逆境仍從容，江湖要義之所以難學，有時候就是因為尋常人不懂得由淺悟深，小事體見真道行。
草根的江湖傳奇往往是從先進小廟，燒香磕頭開始的，至于以后能不能由小廟上高山，一看機緣造化，二看攀高修為，總之你要相信，世界永遠是藏龍臥虎的，往往也可能高手就在民間，趁著年輕一定要有跪龍拜虎的意識，因為你不知道何時會因為一句點撥，而一朝頓悟。
有些人命中注定會交鴻運，但鴻運究竟會怎麼來，卻充滿了偶然性。歷朝歷代的真潛龍，身上的確有一個共同的驚人現象，當意識到平生難遇的機會已經來臨時，這種人必能瞬間甩掉一身的爛泥臭毛病，進而脫胎換骨去抓住那個至關重要的機會，直至騰空而起。
高俅早年混跡市井，是個潑皮混子，饑一頓飽一頓，時來運轉的時候，居然能當上太尉，掌管天下兵馬。
從一個會踢球的街頭混混到國家大元帥，這麼大的躍遷，是無法靠努力去實現的。
世間沒有絕對的好與壞。這對陰陽是共存的。譽滿天下者，所受非議也往往最多。謗滿天下者，有時候偏有幾個知己。當你覺得春風得意，好事連連的時候，一定要當心，厄運已經快來了。
李斯從一個看倉庫的，努力爬到秦帝國的權力巔峰，被滅族之時，卻想起了與兒子牽黃犬出東門打獵的快樂日子。
當他氣勢煊赫的時候，自然是行了好運的，但誰想到會有滅族這一天？
物極必反，登高者必跌重。慎之，慎之。
三窮三富不到老，十年興敗多少人？
說是人生無常，卻也是人生之常。生活有時候就是這樣，或喜或憂都是是人生的常態。
李漁在《閑情偶寄》開篇嘆道：「傷哉！造物生人一場，為時不滿百歲。況此百年以內，有無數憂愁困苦、疾病顛連、名韁利鎖、驚風駭浪，阻人燕游，使徒有百歲之虛名，并無一歲二歲享生人應有之福之實際乎！」正如李漁所言，人生百年實屬不易，人世漂浮，轉眼即逝，又有什麼是恒久不變的呢？
每天都有人死去，離開，或親或疏，人和人的緣分不多不少，有可能，轉身就進入下個輪回。
冷眼參破生與死，行者一騎過紅塵。人世漂浮，一切都會時過境遷而物是人非，然而，易即是不易，變即是不變，恒常不變的應該是我們的初心。
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