八字居大子上

歡迎來到視覺傳達，今天為各位讀者朋友們分享的這一篇組圖【40張】，是由著名攝影家海達·莫理循女士于1933至1946年期間拍攝，美國哈佛大學、澳大利亞悉尼工藝美術與科學技術博物館收藏。借助這一組老照片，我們可通過攝影家的獨特視角回顧一下這段歷史中留存下來的珍貴影像。

整套照片都是黑白照片，殘缺破損。小編用了1整天時間逐一修復、著色呈現給大家，希望大家喜歡。編輯不易，建議收藏，歡迎評論指正。

上一期：令人震撼的65年前西藏高清彩照，稀世之作讓人著迷！「80張組圖」

下圖：賣玩具的老人拿著一個銅鑼招徠顧客，一名兒童愛不釋手地捧著玩具。

早年間，各種不同的營生大都有不同的樂器來招攬顧客，買主通過聽聲音便知是賣什麼的來了。

下圖：車上的東西著實不少，仔細看，都是純手工制作。

不少人聽過《賣貨郎》這首歌吧？這個貨車對孩子的吸引力是巨大的。

下圖：街頭剃頭師傅用“喚頭”吸引顧客。

俗語：剃頭的挑子一頭熱。可清晰地看到，挑子的一頭是火爐，上面架著盆；另一頭是凳子，下面兼工具箱。他手上拿的叫“喚頭”，通過敲擊發出“嗡嗡”聲。

下圖：賣糖果小販搖撥浪鼓招徠客戶。

最早的撥浪鼓被稱作“鼗”（táo），是一種打擊樂器，后來貨郎常常搖動著撥浪鼓招徠顧客。

賣藥糖嘍,誰還賣我的藥糖嘍,橘子還有香蕉山藥仁丹買的買,捎的捎,賣藥糖的要來了,吃了嘛地味兒,喝了嘛地味兒,橘子薄荷冒涼氣兒.吐酸水兒,打飽嗝兒,吃了我的藥糖都管事兒,小子兒不賣,大子兒一塊

下圖：三輪車夫

那個年代，三輪自行車絕對是拉風的存在。車子擦得锃光瓦亮，座椅上帶著遮陽棚，時尚！

下圖：維修柳筐的篾miè 匠

現如今，篾匠對很多年輕人來說是個陌生的詞語。隨著塑料制品的出現與普及，木制品和篾制品在日常生活中逐漸被淘汰。因長期與竹坯子打交道，篾匠的手往往是斑駁的。

下圖：吹糖人

集市、廟會少不了吹糖人的身影。據傳，吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。“撥浪鼓兒風車轉，琉璃咯嘣吹糖人”，晶瑩剔透的糖人，總是會喚起塵封已久的童年記憶。小時候舉個糖人，可以是招搖過市的存在。

下圖：畫糖人，師傅將糖加熱成糖稀

相比吹糖人來講，畫糖人要簡單一些。手藝人用小勺舀起溶化了的糖汁，在石板上飛快地來回澆鑄，畫出造型，手上功夫是造型的關鍵。現在的“3D”打印是不是源于此？

下圖：街頭擺攤代寫書信

民國時期，中國的文盲率大約是80%，而且識字那20%中，很多人僅限于會寫、會認幾百個字，很多人不識字的緣故，街頭代寫書信的行業還很有市場。除了書信，還寫電報，不過價格要貴不少。

下圖：清真小吃攤

清真飲食風俗源于伊斯蘭教，在我國，回、維吾爾、哈薩克、塔吉克、烏孜別克、等10個少數民族有清真飲食習慣，清真食品不含自死物、血液和豬肉等禁忌物。

下圖：賣茶湯（輕聲）的小吃攤

茶湯，用精選小米或秫米磨粉炒制而成。吃時溫水調粉，開水沖沏，適量加入姜絲,豆腐絲,花生米,海帶絲等佐料。看到右邊的大銅壺了嗎？前些年，有部電視劇《龍嘴大銅壺》。現如今，北方一些城市的民俗街還會有賣茶湯的

下圖：小道士打梆子以吸引人群

梆子，是以前巡更或舊時衙門用以集散人眾所敲的響器，后來用于各類民族樂隊。

下圖：糖果小販敲銅鑼招徠顧客

下圖：賣水果的小販

斜躺在地上等著買主，看來是不愁銷路。

下圖：賣旱蘿卜的小販

我們常見的蘿卜有胡蘿卜、白蘿卜、青蘿卜、水蘿卜、旱蘿卜等

下圖：挑水果的小販

挑擔技術是很牛的，蘋果不落地

下圖：賣紙扇和風鈴的小販

早年間，人們認為風鈴具有避邪、化煞、降魔、護宅、賜福的作用，尤其適合掛在大門入口處。

在過去，扇是一種身份地位的標志，文人墨客人人必備

下圖：賣大蒜的小販，他在拉胡琴吸引顧客

這個比較稀奇，第一次看到，這應該是板胡

下圖：賣金魚的小販

不同的魚被隔開，挺有創意。

下圖：打竹板的人

數來寶，乞丐要錢的一種手段。最初是沿街說唱，見景生情，即興編詞。后來進入小型演出場所，部分藝人演唱中國民間傳說和歷史故事，逐漸演變為快板書。

下圖：竹板，傳說是明朝開國皇帝朱元璋發明的。“數來寶”的發展經歷了三個階段：一是沿街乞討演唱，二是“撂地”賣藝，三是舞臺演出。

下圖：搖“云羅”的小販

不同的行業，有不同的招攬顧客的路子，“云羅”是專賣裁縫用品及針頭線腦用的

下圖：小販在量尺寸

下圖：推著貨車的小販拿著一個云羅

下圖：耍猴的藝人

小時候還能看見耍猴的，現在基本已經絕跡了。

下圖：磨刀的匠人

我也是第一次看見磨刀匠吹喇叭招徠顧客

下圖：算命的盲人

算命以盲人居多，人們認為，瞎子眼睛看不到，心則靈驗。

其實，算命源自周易，學術上叫易學。算命萌芽于先秦，發展于隋唐，泛濫于明清；漢代張良、三國諸葛亮、明代劉伯溫，不同時期的代表人物，都在手相、面相、八字、八卦中辨認著人類的命運。即便是當代，也有不少相關書籍出版。

下圖：盲人算命先生拿著的叫“滇子”

下圖：修補陶瓷用的工具箱

下圖：修補陶瓷的匠人

那時，人們平時過日子很注意節儉，使用的缸、盆、碗，碟，要是打破了，只要還對得上碴口，就不舍得丟掉，花倆錢兒找工匠鋦好接著用。

北方人管他們叫：鋸碗兒的。干活兒時先看好碴口，估計要用幾個“鋸子”，再說價錢。“沒碴兒找碴兒”就是這麼來了。

下圖：修補陶瓷的匠人和他的整套工具箱

主要工具是一個米粒兒大小的鉆頭，就是人們常說的“金剛鉆兒”。別看它小，一副擔子加起來的價值也不值那一粒“金剛鉆”值錢，沒有了“它”就什麼也干不成了。于是就有了那麼句話：沒有金剛鉆別攬瓷器活兒

下圖：賣木炭的小販搖著小鼓招攬顧客，筐子里是木炭

下圖：拉著滿車的炭

下圖：賣假花的老人

下圖：賣毛皮耳套的小販

皮毛制品大都是關外人賣

下圖：賣蓋簾的小販

蓋簾用高粱桿制作，包餃子時經常用到。北方叫蓋簾，南方不知叫什麼

下圖：賣糖葫蘆

北京叫糖葫蘆，天津叫糖墩兒。起源于南宋，盛行于民國時期。沿街叫賣的挑著擔子或挎著木提盒、竹籃走街串巷吆喝賣：“唉，冰糖葫蘆喲，新蘸的。”現在，好多傳統相聲里都有學吆喝的。

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