“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。——辛棄疾
中華文化歷史悠久，曾有長達兩千多年的封建社會，在此期間，生產力和科技水平都比較低，面對自然景象，也不知如何解釋，常常寄托于鬼神之說上面，很多事情也都逐漸的被人們賦予了迷信色彩。那時的人們十分迷信，以至于民間流傳了很多相關的俗語，就比如說“白虎穿堂過，人亡家也破”。
從字面意思上來看，這是一句十分避諱的話語，如果白虎從誰家堂中穿過，那麼就會落個家破人亡的下場。其實這句話中，包含了古人對一些天文和風水迷信的理解，這句俗語中所說的白虎究竟有什麼來歷？而白虎穿堂過，真的能讓人們家破人亡嗎？
一、到底什麼是白虎有關于白虎的傳說，大部分是出自于神話故事，在現實中，我國確實也有白虎的存在，只不過數量非常稀少。在《淮南子》中，曾有關于白虎的記載，里面提到白虎是四大靈獸之一，與黃龍統稱為五獸。這五獸在古人心中的地位十分崇高，而且人們也賦予了他們很多神話傳說，并認為世界是由這五位神獸所創造的。
在遠古的原始社會時期，人類的生存能力比較薄弱，常常需要與一些野獸作斗爭，生活過得十分艱難。隨著時間的推移，人類慢慢掌握了一些自然規律，開始過起了，男耕女織的生活，后來也就非常注重對天象的觀察。其實四大神獸，分別鎮守著東南西北這四個方位，青龍鎮守著東方，朱雀鎮守著北方，玄武鎮守著南方，而白虎則在西方鎮守。
這四大神獸是四個方位的守護者，代表著四象。在古人眼里，一提到白虎，便會想到四象，而四象其實是古人對應天上星辰所做出的一種解釋，人們常說的左青龍右白虎，這都是古人對四象十分看重的表現。古人發現四象之后，繼而又分成二十八星宿，古人長期對宇宙空間進行觀察，慢慢對星宿的知識了解得越來越多，從而對天空進行了更加全面、客觀的評價。
無論是青龍還是白虎，逐漸的在人們觀念中演變成了兇事的象征，古代戰爭也是經常發生的，很多國家為了壯大自己，經常去掠奪土地和人口。在發動戰爭之前，人們都會夜觀星象，來判斷是否對自己有利。如果發現天上的白虎星象出現，就意味著要出現重大的戰爭，逐漸白虎也成為了戰爭爆發的代表，秦始皇就曾用虎符制度，將軍可憑虎符來帶動士兵打仗。
二、關于白虎的圖騰其實在古代，人們對一些圖騰十分的崇拜，而且對此深信不疑。考古學者從古代文物中，發掘了許多關于白虎星的圖騰，白虎形象經常出現與贏商，以及楚文化中，它被制作成一些部落、軍隊的旗幟圖騰，可見白虎經常出現在兵戎相見之中。除此之外，考古學家還發現了很多，青銅器或者玉器上面都刻畫有白虎。
從這些文化中，可以看到人們對白虎十分敬畏。在一些道教學說之中，常常也有關于白虎的形象在里面，道教是我國本土的宗教，崇尚“無為而治”。隨著人們將白虎與黃老之術緊密聯系起來，漸漸得將白虎加入了道教神靈的信仰之中，白虎在道教里面的代表著吉祥的動物，與之前兇神惡煞的形象截然相反。
白虎原本在古老的部落中，就代表著不吉之事，只要有白虎的出現，就不可避免地發生一場災難。在民間各種傳說中，白虎基本都是代表著主宰吉兇事物的形象，在后來漫長的演變中，白虎逐漸變成了令人恐怖的動物。在人們觀念中，逐漸對白虎有所避諱，更是流傳著白虎穿堂過，家破人也亡，而這句話的背后與風水有著莫大的關聯。
提起風水，大家可能會認為都是封建迷信，不足以為信，其實也有一些適應時代的發展，成為我國傳統文化的代表，一直流傳至今。風水最初起源于春秋戰國時期，主要研究大自然與宇宙的一些規律，講究人是大自然的一部分，只有依靠大自然才能生存，一直追求天人合一的境界。
三、白虎在風水中的解釋在風水中，與其相關的就是房屋建設，村落的布局，建筑的選址以及墓葬的修建等等。古人是十分講究這些的，而且還有一些黃道吉日的說話，都是為了圖一個吉利。如今，我們對風水有兩種解釋，一種是在修建房屋，選擇墓地時，要根據山脈的走向與河流的流向去選擇，講究要與主人生辰八字相合，否則就會觸犯風水，是為大兇。
第二種為疾病方面的解釋，認為體內水腫是由于濕氣停滯于人體內，造成體內循環不足，從而引起水腫。而我們所說的白虎，與風水中山脈有著緊密的聯系，在風水中，山脈通常以砂被人熟知，在山脈的左邊，被稱為龍砂，而在其右邊則被稱為虎砂。白虎穿堂中的堂，代表的是名堂，而這里是聚合地氣的地方。
白虎虎砂如果太長，穿過前面到達名堂，古代就會認為其觸犯了風水大忌，而且白虎在古人心中，常常以“兇惡、恐怖”的猛獸出現，從而認為白虎穿堂過，就會造成家破人亡的地步。然而在風水中，人死后選擇墓地時，常常選擇龍虎砂聚集的地方，此地被認為是兄弟和睦，互幫互助，共同致富的地方，也就是古人所說的家和萬事興。
人們都希望過幸福的生活，所以就盡量去避免一些不吉利的事。事物都有其兩面性，我們在中國傳統風水中看到，白虎是以不吉利的動物出現，人們對它十分避諱，經過長時間的演變，白虎的形象也有所改變，例如人們稱其為戰神，預示著每次打仗都能勝利。
結語“白虎穿堂過，人亡家也破”人們對這句話的避諱并沒有科學依據，這是古代社會流傳下來的一種封建迷信，對于傳統文化，我們要留其精華，棄去糟粕。古代社會，人們面對廣闊的天地，意識到自己的渺小，對自然產生了敬畏之心，從而漸漸的生出一些忌諱的俗語來。
隨著時代的發展，科學的觀念逐漸深入人心，人們慢慢地破除了這種封建迷信。關于古人留下來的一些俗語，我們不可全信，也不可不信，在科技的不斷發展，有很多未知領域等待著人們去探索，我們在探索未知領域時，切不可盲目自大，還是要保留一顆對大自然的敬畏之心。
參考文獻：《永遇樂·京口北固亭懷古》 《淮南子》
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