八字通根論

專業的命理師在實際的算命過程中，一眼看到一個八字，要幾分鐘內做就能了解整個命局的框架，也就是對這個人的人生軌跡都能掌握個大概。這是對命理師的標準要求，要達到這個標準。首先要有大量的理論基礎，包括八字斷語的靈活運用，今天我接著講解一些比較常用的八字斷語。

1.二午兩沖，妻必重婚。

這句斷語主要說的是男命，如果一個男命八字地支有兩個午，而又同時有兩個子，那麼我們就可以直接斷他的妻子必是重婚的。

但此口訣必須要是壬午日生人，地支兩見子午，方可成立。壬水日元，以午為妻。妻宮逢沖，婚姻必有不足之處。

形成妻子重婚的原因是，沖妻宮的子水與日元的壬水屬于同類，午妻兩受被沖，就是妻星被與我同類的五行有爭奪之意。這樣的命局，妻子必然重婚的可能，如果不是重婚也是應驗為與別的男人有不同尋常的關系。

2.一合二合而再合，忠厚溫良。

命局多合的八字，代表者這個人的人緣很好。如果看到這樣的八字，我們就可以斷定這個人是一個品行很好的人。那麼怎樣才能算的上一合二合而再合呢？那就是，天干上要有兩組相合，地支也要有一組相合，起碼要有三組相合者才可論此口訣。

3.年上傷官，父母不全

傷官雖與食神屬同類，但是傷官主要表現為性格反叛，具有破壞性，傲慢但所主性格及事物俱大相徑庭。食神偏向福氣、飲食、性格隨和。故之傷官落在祖上宮位，就是代表主命主祖父母及或親父母之緣分俱受損。

例如庚金日元，年支見子水傷官，祖上不以吉論。雖云年柱一般只代表祖基，但除了對祖父母最為不利之外，實則對父母方面也屬不吉之兆。

“庚金”以“己土”為正印星，代表母親；以“甲木”為偏財星，代表父親。

子水為己土之弱地，兩者五行之氣相反，相反即是相克，己土到了弱地，顯示命主與母親之緣分最薄，但相反子水卻對甲木有生助之情，所以，父母兩星之中，甲木之氣較己土為強，相較之下，父星所受之影響較母星為小。

所謂“不全”者，并不一定會應驗于祖上早亡，可能只驗于父母離異，不然就是雙親因工作而時常與命主分隔兩地。

4.財星得祿，父命長春

從八字看父親是否長壽，其中一個最簡單的方法，便是看看自己的八字是否符合這個口訣：“財星得祿，父命長春。”

例如：乙木日元，以偏財星（己土）為父親星，查己土的祿位在午，而本造月支便為午字，此乃己土之祿位。此命偏財得祿，可知其人父親會破長壽。

再進一步分析，本例祿位在月支，尤為可貴！因為祿位在父母宮，要比在日支或時支的祿位都更長壽。

不過有一要點：四柱之中不可見‘子’字，因為一旦見‘子’字便即形成‘子午相沖’之象，如此一沖，祿貴即被沖破，反主父親短壽。

5.食神生旺，四五六男可

訣云：“食神生旺，四五六男可許。”

男者——不說也知當然是指兒子了。

不過，這句口訣只宜用來看女命。因為女命以食神傷官為子女星，但男命的子女星則是正官七殺。例如本造女命，戊土日元，月干見庚金食神，以時支酉金為帝旺，可斷本命最少可有六名子女。

這種命格之中，如果又以食神為用神者，則其兒子的數目會較多；如果食神只為命中之閑神者，則其女兒之數目會較兒子為多。

順道一提，食神原來只代表女兒，但因古有‘以用神為子’之說，所以倘若命中以食神為用神時，便會變為多兒之兆，這一點大家應該注意。

6.沖提者，五傷三四

口訣：“沖提者，五傷三四。”

不說不知，古人論命十分注重‘月提’。‘提’者，‘月令’之別名也；沖‘提’者，即是月令被沖之謂也。

據知一般論命者都很相信這一點：就是但凡大運行到“沖月提”之時，命主必定會發生諸多災禍，輕多病或破財，重則血光，最嚴重時更可能難以過關。

例如：庚金日元，月提寅木，大運交至五十二至六十一歲的“申”運時，便為之是“月提被沖”。若問命主在這十年內的運程，口訣以“五傷三四”來形容，其情之嚴重可想而知。

但其實，“沖月提”的禍患程度是因人而異的，所以實在不應人人一概而論。而是應要視乎個別八字的喜忌而定，不可偏執于某一說。

例如八字中喜“申”的，要是適逢大運之“申”來沖月提，此屬“喜用沖忌”，雖或有困滯，但也不至于會發生什麼嚴重的厄運。

相反，如果八字中忌“申”者，卻逢“申”之大運來沖月提，此屬“忌神沖喜”，輕則帶來血光之災或破大財，重則有性命之危。

7.眾殺混行，一仁可化

凡‘殺多身弱’者，如見印星來救，即成富貴之命。

訣云：“從殺混行，一仁可化”，說的便是這個道理。

例如：辛金生于午月，七殺當令（殺字與煞字相通），月干透正官、坐下正官、年柱之內又藏正官，所謂‘官強成殺’，正官也只得化為攻身之七殺，對日元節節相逼。猶幸危而有救，得時透戊土正印生身，遂成富貴之命。

8.陽干從氣不從勢

口訣云：“陽干從氣不從勢。”

日元屬于陽干，本來不易成為‘從旺格’。陽干日元而能成為從格者，最基本的條件便是要從氣。氣者，月令之氣也。

例如：戊辰 甲寅 壬戌 丙午

月令食神泄耗日元之元氣，又生火之財氣，地支寅午戌合成火局，天干甲木泄耗壬水生財，財星旺極。

命內雖見壬水通根于辰，惜為水之墓位，七殺攻身，食神泄身生財，弱墓又無力起相助之功，日元身弱之極，不得不從，成為‘從財格’。

9.陰干從勢無情意

例如：壬寅 丁未 己卯 乙亥

己土日元，屬于陰干，也屬于“從旺格”。

關于從格，有以下歌訣：“陽干從氣不從勢，陰干從勢無情意。”當中“陽干從氣不從勢”一句，在前例之中已經說明。而陰干從勢者，只要當八字中的某類五行特別偏旺時，日主便得從旺而去。

己土日元生于未月，支連亥卯未合成殺局，天干又透七殺，構成“殺重身輕”之局。本以丁火梟神為用，惜丁壬合化木，丁印也得化作殺星。命局殺星滿盤，日元獨力難支，焉能不從？此為“從官殺格”。

有關從官殺格，坊間對此從說紛紜，共有數個論點：

一說從官殺格者，如從亥卯未木局者，卯為四專，從格或從殺理應分明，因此，如本命以“卯”為“七殺”，便屬于“從殺格”，而假若“卯”為命中之“正官”時，則名“從官格”。

一說從官殺格者，即以官殺為用，有用即為有貴氣，而八字中向以官星為貴氣，故不論從官或從殺，皆應一律統稱為“從官殺格”。

以筆者之見，研究八字實在不必拘泥于俱俱格局名稱，實則這對整體命造亦無甚影響。因為“正官七殺”皆為克制日元之五行，只要八字能成為“從官殺格”者，在大運或流年行到“正官”、“七殺”運時，財運及事業都會特別順利。大家只需明白這一點便已足夠，無需執拗于格局名稱。

若問“陽干從氣不從勢”與“陰干從勢無情意”之分別何在？

先說“陽干從氣不從勢”，其要點在于陽干必須失令，日元方有機會成為“從旺格”。

至于“陰干從勢無情意”則不同，因為陰干從或當令，也無礙于八字成格，只需局中有特別偏旺之五行便可成格。

譬如說本例命造：己土雖然當令，仍不敵局中七殺勢大偏旺，日主只得從旺。而“無情意”者，系指日元寧舍本性的己土五行而從旺木，故曰“無情”。

10.財旺生官，夫唱婦隨

八字中有一句關于美好婚姻的歌訣：“財旺生官，夫唱婦隨。”

所謂‘財旺生官’，這是說局中有正官而又見財星來生助之意。

女命以正官代表丈夫，正官得到生助，夫星自然添吉，而夫星佳美乃屬得享夫運之象。至于‘夫唱婦隨’一句，則是用以比喻夫妻如何恩愛！

女命庚金日元，以丁為正官夫星，局中財星生官，故知命主婚姻幸福，得夫寵愛。

好了，今天就分享到這里。