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八字精批 紫微鬥數 八字合婚 終生運勢

八字通根論

解夢佬

專業的命理師在實際的算命過程中,一眼看到一個八字,要幾分鐘內做就能了解整個命局的框架,也就是對這個人的人生軌跡都能掌握個大概。這是對命理師的標準要求,要達到這個標準。首先要有大量的理論基礎,包括八字斷語的靈活運用,今天我接著講解一些比較常用的八字斷語。

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1.二午兩沖,妻必重婚。

這句斷語主要說的是男命,如果一個男命八字地支有兩個午,而又同時有兩個子,那麼我們就可以直接斷他的妻子必是重婚的。

但此口訣必須要是壬午日生人,地支兩見子午,方可成立。壬水日元,以午為妻。妻宮逢沖,婚姻必有不足之處。

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形成妻子重婚的原因是,沖妻宮的子水與日元的壬水屬于同類,午妻兩受被沖,就是妻星被與我同類的五行有爭奪之意。這樣的命局,妻子必然重婚的可能,如果不是重婚也是應驗為與別的男人有不同尋常的關系。

2.一合二合而再合,忠厚溫良。

命局多合的八字,代表者這個人的人緣很好。如果看到這樣的八字,我們就可以斷定這個人是一個品行很好的人。那麼怎樣才能算的上一合二合而再合呢?那就是,天干上要有兩組相合,地支也要有一組相合,起碼要有三組相合者才可論此口訣。

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3.年上傷官,父母不全

傷官雖與食神屬同類,但是傷官主要表現為性格反叛,具有破壞性,傲慢但所主性格及事物俱大相徑庭。食神偏向福氣、飲食、性格隨和。故之傷官落在祖上宮位,就是代表主命主祖父母及或親父母之緣分俱受損。

例如庚金日元,年支見子水傷官,祖上不以吉論。雖云年柱一般只代表祖基,但除了對祖父母最為不利之外,實則對父母方面也屬不吉之兆。

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“庚金”以“己土”為正印星,代表母親;以“甲木”為偏財星,代表父親。

子水為己土之弱地,兩者五行之氣相反,相反即是相克,己土到了弱地,顯示命主與母親之緣分最薄,但相反子水卻對甲木有生助之情,所以,父母兩星之中,甲木之氣較己土為強,相較之下,父星所受之影響較母星為小。

所謂“不全”者,并不一定會應驗于祖上早亡,可能只驗于父母離異,不然就是雙親因工作而時常與命主分隔兩地。

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4.財星得祿,父命長春

從八字看父親是否長壽,其中一個最簡單的方法,便是看看自己的八字是否符合這個口訣:“財星得祿,父命長春。”

例如:乙木日元,以偏財星(己土)為父親星,查己土的祿位在午,而本造月支便為午字,此乃己土之祿位。此命偏財得祿,可知其人父親會破長壽。

再進一步分析,本例祿位在月支,尤為可貴!因為祿位在父母宮,要比在日支或時支的祿位都更長壽。

不過有一要點:四柱之中不可見‘子’字,因為一旦見‘子’字便即形成‘子午相沖’之象,如此一沖,祿貴即被沖破,反主父親短壽。

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5.食神生旺,四五六男可

訣云:“食神生旺,四五六男可許。”

男者——不說也知當然是指兒子了。

不過,這句口訣只宜用來看女命。因為女命以食神傷官為子女星,但男命的子女星則是正官七殺。例如本造女命,戊土日元,月干見庚金食神,以時支酉金為帝旺,可斷本命最少可有六名子女。

這種命格之中,如果又以食神為用神者,則其兒子的數目會較多;如果食神只為命中之閑神者,則其女兒之數目會較兒子為多。

順道一提,食神原來只代表女兒,但因古有‘以用神為子’之說,所以倘若命中以食神為用神時,便會變為多兒之兆,這一點大家應該注意。

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6.沖提者,五傷三四

口訣:“沖提者,五傷三四。”

不說不知,古人論命十分注重‘月提’。‘提’者,‘月令’之別名也;沖‘提’者,即是月令被沖之謂也。

據知一般論命者都很相信這一點:就是但凡大運行到“沖月提”之時,命主必定會發生諸多災禍,輕多病或破財,重則血光,最嚴重時更可能難以過關。

例如:庚金日元,月提寅木,大運交至五十二至六十一歲的“申”運時,便為之是“月提被沖”。若問命主在這十年內的運程,口訣以“五傷三四”來形容,其情之嚴重可想而知。

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但其實,“沖月提”的禍患程度是因人而異的,所以實在不應人人一概而論。而是應要視乎個別八字的喜忌而定,不可偏執于某一說。

例如八字中喜“申”的,要是適逢大運之“申”來沖月提,此屬“喜用沖忌”,雖或有困滯,但也不至于會發生什麼嚴重的厄運。

相反,如果八字中忌“申”者,卻逢“申”之大運來沖月提,此屬“忌神沖喜”,輕則帶來血光之災或破大財,重則有性命之危。

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7.眾殺混行,一仁可化

凡‘殺多身弱’者,如見印星來救,即成富貴之命。

訣云:“從殺混行,一仁可化”,說的便是這個道理。

例如:辛金生于午月,七殺當令(殺字與煞字相通),月干透正官、坐下正官、年柱之內又藏正官,所謂‘官強成殺’,正官也只得化為攻身之七殺,對日元節節相逼。猶幸危而有救,得時透戊土正印生身,遂成富貴之命。

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8.陽干從氣不從勢

口訣云:“陽干從氣不從勢。”

日元屬于陽干,本來不易成為‘從旺格’。陽干日元而能成為從格者,最基本的條件便是要從氣。氣者,月令之氣也。

例如:戊辰 甲寅 壬戌 丙午

月令食神泄耗日元之元氣,又生火之財氣,地支寅午戌合成火局,天干甲木泄耗壬水生財,財星旺極。

命內雖見壬水通根于辰,惜為水之墓位,七殺攻身,食神泄身生財,弱墓又無力起相助之功,日元身弱之極,不得不從,成為‘從財格’。

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9.陰干從勢無情意

例如:壬寅 丁未 己卯 乙亥

己土日元,屬于陰干,也屬于“從旺格”。

關于從格,有以下歌訣:“陽干從氣不從勢,陰干從勢無情意。”當中“陽干從氣不從勢”一句,在前例之中已經說明。而陰干從勢者,只要當八字中的某類五行特別偏旺時,日主便得從旺而去。

己土日元生于未月,支連亥卯未合成殺局,天干又透七殺,構成“殺重身輕”之局。本以丁火梟神為用,惜丁壬合化木,丁印也得化作殺星。命局殺星滿盤,日元獨力難支,焉能不從?此為“從官殺格”。

有關從官殺格,坊間對此從說紛紜,共有數個論點:

一說從官殺格者,如從亥卯未木局者,卯為四專,從格或從殺理應分明,因此,如本命以“卯”為“七殺”,便屬于“從殺格”,而假若“卯”為命中之“正官”時,則名“從官格”。

一說從官殺格者,即以官殺為用,有用即為有貴氣,而八字中向以官星為貴氣,故不論從官或從殺,皆應一律統稱為“從官殺格”。

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以筆者之見,研究八字實在不必拘泥于俱俱格局名稱,實則這對整體命造亦無甚影響。因為“正官七殺”皆為克制日元之五行,只要八字能成為“從官殺格”者,在大運或流年行到“正官”、“七殺”運時,財運及事業都會特別順利。大家只需明白這一點便已足夠,無需執拗于格局名稱。

若問“陽干從氣不從勢”與“陰干從勢無情意”之分別何在?

先說“陽干從氣不從勢”,其要點在于陽干必須失令,日元方有機會成為“從旺格”。

至于“陰干從勢無情意”則不同,因為陰干從或當令,也無礙于八字成格,只需局中有特別偏旺之五行便可成格。

譬如說本例命造:己土雖然當令,仍不敵局中七殺勢大偏旺,日主只得從旺。而“無情意”者,系指日元寧舍本性的己土五行而從旺木,故曰“無情”。

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10.財旺生官,夫唱婦隨

八字中有一句關于美好婚姻的歌訣:“財旺生官,夫唱婦隨。”

所謂‘財旺生官’,這是說局中有正官而又見財星來生助之意。

女命以正官代表丈夫,正官得到生助,夫星自然添吉,而夫星佳美乃屬得享夫運之象。至于‘夫唱婦隨’一句,則是用以比喻夫妻如何恩愛!

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女命庚金日元,以丁為正官夫星,局中財星生官,故知命主婚姻幸福,得夫寵愛。

好了,今天就分享到這里。

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