青龍伏形
甲乙木屬東方,謂之青龍伏形者,伏于金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑,此五日生,坐下財官,俱要月令有托,官星得地,不見傷官之神,金木相停為合象。有以乙巳日時,名青龍伏藏,主飲酒有失,暗損福壽,不飲則可。
詩曰:
甲乙如居申酉鄉,木逢春旺最為良,四柱若逢庫相助,財官雙美不尋常。
白虎持勢
庚辛金屬西方,謂之白虎持勢者,得其勢也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未,此六日生,坐下財官印貴,要日主有托受生氣,或官旺得時有助,不見財官,用官必貴,用財必富,歲運同。有以辛卯日時犯白虎,不利勇猛戰斗,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。
詩曰:
白虎持世寅卯強,如臨巳午未戌鄉,四野遇之多富貴,必向皇都作棟梁。
朱雀乘風
丙丁火屬南方,謂之朱雀乘風,亦持勢之義也。丙丁喜居金水之鄉,身旺有托富貴。如丙子、丁亥,水火既濟,又合胎元受氣之貴,官旺財旺為上。丙丁有申子辰水局,亦為既濟。賦云:火旺得水,以成既濟之功,須水火相停,不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉,丁丑,得身有托,生氣相扶,財官旺相,俱吉。有以丁未日時名朱雀折足,大不利六畜,亡散死傷,或患瘡疾,有甲乙則有子孫。
詩曰:
朱雀乘風是丙丁,如逢金水便崢嶸,申子辰鄉多貴達,逢時多殿玉階行。
玄武當權
壬癸水屬北方,謂之玄武當權,亦持勢之義。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未,俱坐下財官印,若身旺有依托,官星通月令生氣,為貴,大忌水局傷官,重并兇惡,死于不義,如遇土局火重,宜見金泄氣,生助本身,為吉,沖破身弱則兇,歲運同。有以壬辰日時名玄武受戳,主官員被讒,有失小人,是非不寧。
詩曰:
玄武秋生旺北方,如臨巳午土神鄉,若見艮寅財福厚,平生名利兩吉昌。
又:
玄武當權要得真,日干壬癸坐財星,官星若也居門戶,無破當為大用人。
勾陳得位
戊己土屬中央,謂之勾陳當位,即當權之義。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未,皆坐下財官印,若身旺,官得時者貴,財得時者富,不見傷官劫財為妙,忌沖刑,煞旺生災,歲運同。
詩曰:
戊己勾陳在旺鄉,寅卯之宮號最強,若是更臨辰卯未,亥子相逢大吉昌。
又:
日干戊己坐財官,號曰勾陳得位看,知有大財分瑞氣,命中值此列朝班。
還魂借氣
五行自死絕而有救遞相還者。如木絕在申,而遇甲申;金絕在寅,而遇戊寅之類。最吉,有福神次之,無則下。
八專祿旺
八專日見前,或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子,而無丁未,六十甲子,獨此干支同類,內甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自專祿旺為正,甲乙宜亥卯未寅月成木局,庚申宜巳酉丑申月成金局,為秀氣純而不雜,主為人聰明有壽,平生少病,多好酒色,柱有官煞,雖身強不畏,但混雜則祿不得專,終為有禍,八字帶財印食為福,運行專祿旺鄉財印食旺之地,皆發富貴,怕比肩、劫財,柱無財食官印,多孤,或為僧道。經云:“干與支同,損財傷妻。”又云:“身旺無倚,定為僧為道”是也。若只一位祿,運行身旺財食印旺之地,亦主發貴。若并迭三四位祿而無財官,又取沖起對宮財福為用,或月時帶官有氣,以身旺逢官,尤為貴格。忌沖刑散我旺氣,縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午,專祿得火局為食,二庚為煞,居火旺庫,木秀得地,化煞為權,宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥,專祿而得木局,全日干聚生旺秀氣,運行東方身旺局,全沖起對宮之祿為權,所以大貴。
曲直
甲乙日得亥卯未局,柱中須有亥字帶印為入格,若無亥有卯,止是木之本氣,卻要見金土為貴,既無亥字,又無金土,則木不秀不實,難以言貴。如甲寅日有亥,時見丁卯劫財、陽刃、傷官,雖貴不全合格。
詩曰:
甲乙日生亥卯未,局全曲直須榮貴,柱中無亥宜土金,自是生來享福地。
又曰:
甲乙生人寅卯辰,又名仁壽兩堪評,亥卯未全嫌白帝,若逢坎位必身榮。
炎上
丙丁日遇寅午戌局,柱中須有寅字帶印為入格,無寅止是九流近貴之命,若火自旺,無亥水相濟,不貴。喜東北方運,忌見辰丑戊己,晦火光明,多主眼疾,或患風氣,柱有木制成貴,忌水金鄉,怕沖。
詩曰:
丙丁日坐寅午戌,火炎上格從此出,無寅無亥不成名,忌逢土晦主殘疾。
從革
辛日見巳酉丑局,須帶丙丁巳午一二位方成其器,但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生,被火所傷,宜八月或水土養育食神印綬為吉。
詩曰:
白虎但逢巳酉丑,格乎從革名偏厚,丙丁巳午少逢之,貴氣煉成官最久。
又:
金居從革貴人欽,造化清高福最深,四柱火來相混雜,空門藝術謾經論。
潤下
壬癸日見申子辰全,忌引卯巳死絕之地,三刑四沖之鄉,死絕則不流,沖刑則橫流,歲運同。或曰水太泛須柱有土神一兩位制之,得成堤岸,既有土怕會木為兇,如有木傷土要金印救解,終是一生成敗。運喜西方,不宜東南。
詩曰:
壬癸日逢申子辰,局名潤下最為真,必須巳午并辰戌,申字當權貴絕倫。
又:
天干壬癸喜冬生,更值申辰會局成,或是全歸亥子丑,等閑平步上青云。
稼穡
賦云:戊己忻逢四季,乃為稼穡之名。是戊己生逢季月,喜見木為官,止得一木為妙,木多則土虛,主虛詐為破家不仁之人。辰未土聚之地,見巳午火即貴,亦不宜多,多則土燥,不能滋生萬物。丑戌之土,內懷金氣,不宜重見,恐存煞氣,不生萬物,又不宜見金泄氣,不貴。秋土不成器為死土,因土內含金,冬土不成器為泥土,因土內含水,故土只四季也。
詩曰:
戊己日生宜四季,多防丑戌壞金氣,生來見木或逢熒,個中消息真榮貴。
又:
戊己生逢四月中,戊辰丑未要全逢,喜行財地嫌官煞,運到東方定有兇。
土局潤下
賦云:戊己居于潤五,萍梗他鄉。此象乃戊申、戊子、戊辰三日,生于申子辰壬癸水旺之鄉,非特貧賤奔波,合主四肢眼目疾,或惡瘡膿血而死。辰戌丑未運應,其余土虛,逢水局,皆漂流之命,若目旺之土,在水局富貴,行火鄉發達。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯,是土虛逢潤下,故主目疾為軍。辛未、庚子、戊辰、壬子,土從眾水,得土堤防,行丙申、丁酉運生財大發,交乙未運戊午年破財,復得平章之職,不可例戊己居潤下為兇。
金白水清
賦云:金白水清,此輩宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令,引到時上遇亥子水鄉,以金則白,以水則清,無刑沖破害,主富厚。切忌夏生,則不入格,春金二三月,運行西北亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日,生秋冬月令,無火傷,無土制,見金水相停成局,亦是。
詩曰:
金清水白主榮貴,秀麗文章定出群,更無火土來刑制,聲譽掀騰翰苑人。
木火交輝
賦云:火明木秀,生春月以為榮。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日,生春月或夏月,柱無金水傷壞,時上有木火。行木火運,木日火秀,行南方運,火日木秀,行東方運,主清貴福厚,火日火秀,行東亦貴。如丙辰日生火旺月,行木火運亦可,但富而不貴,木秀無火,則不成局,以木火有通明之象故也。
如:
丁巳、甲辰、甲寅、丁卯;甲午、丙寅、丁卯、丙午;丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光輝,清貴之造。
火金鑄印
賦云:金非火不能成器,火非金無以顯諸用,金火相停,有鑄印之象,忌丑字為損模。賦云:乘軒衣冕,金火何多。又云:金鬼無偏,此之謂也。
火土夾雜
火見土則暗,土宿火則晦,故火自火,土自土,兩不相掩為妙,若火土夾雜,主愚濁。經云:“火虛土聚成何用,定是塵埃碌碌人”是也。如:戊申、己未、丙午、乙未;庚戌、乙丑、丙辰、戊戌;戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夾雜,平常。
墓煞
古歌曰:墓中逢鬼要知之,夾煞持丘骨肉離,犯此兇星無救助,生來福壽少年虧。如:甲日見庚戌、庚辰,乙日見辛丑、辛未,丙日見壬辰、壬戌,丁日見癸丑、癸未,戊日見甲辰、甲戌,己日見乙丑、乙未,庚日見丙辰、丙戌,辛日見丁丑、丁未,壬日見戊辰、戊戌,癸日見己丑、己未,此謂七煞入墓。《珞錄子》云:夾煞持丘,親姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰,癸日見戊為官,己為煞,戊己并在辰上,又為癸水庫,多主早發早夭。或曰:煞非止七煞,乃羊刃、亡、劫,與日時或日月夾藏墓中,皆兇。
四位純全
寅申巳亥有五行生氣驛馬學堂,是為四生;子午卯酉有五行旺氣,乙辛丁癸臨之,是為四正;辰戌丑未,五行雜氣,華蓋、正印臨之,是為四墓。經云:財官印綬,鎮居于寅申巳亥。《真寶賦》云:子午卯酉,八專之象,文為一品邦砥柱,武則分茅掛印成功。又云:寅申巳亥,位至三公。《元理賦》云:子午卯酉全備,酒色昏迷。《千里馬》云:四庫全備,龍變化為大海,為九五之尊。《寶鑒賦》云:辰戌丑未順行,帝王君命無疑。《理愚歌》云:四庫全時為四貴,位班上列據權衡。《獨步》云:寅申巳亥四生之局,用物身強,遇之發福。子午卯酉四敗之局,男犯興衰,女犯孤獨,此格合者,多主大富貴,便不免六親刑害,進退連茹,以各相沖無合故也。《精紀》云:子午卯酉,入格為四極全備,失局為遍野桃花,男女犯之,雖貴有財,不免荒淫酒色,薄德之人。
詩曰:
寅申巳亥四字連,辰戌丑未亦如是,不居大勢掌魁權,必定朝中為近侍。
又:
日德日貴并魁罡,四柱純全大吉昌,六格局中仍入格,這般造化豈尋常。此取四位日德、四位魁罡,四位日貴,無別干支,與四位純全格同論。
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