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八字取用是否需要看重調侯

解夢佬

何為用神?

一個命局完整的排出后,如何判斷命局的好壞及一生的吉兇禍福,首先就要看用神。什麼是用神呢?用神簡單地說就是命局中的解救之神。命局講究的是中和、平衡、不濕不燥,但沒有哪一個八字能夠完美無缺,五行平和,不偏不倚,都有一定的問題,或衰或旺,或熱或寒,或濕或燥或一片沖戰等等,命局不一,問題各異,用神就是命局中存在的能夠解決問題的鑰匙。如果把命局中存在的問題叫做病,那麼用神就是對癥治病的藥。一個八字,有病并不可怕,關鍵是有沒有藥,有病有藥,藥量適中,藥到病除,就是用神得力;有用神,但病重藥淺,藥量不夠,為用神不得力:還有一種,有病無藥,命局中找不出一個字或一種五行能夠解決或緩解命局中的問題,用什麼都不行,那就很糟糕。

用神是存在于命局中的,在一個人出生的年月日時所蘊含的五行里,有病的同時也應被給予了治病的藥,也就是用神。我們一直說看一個人字最主要的就是找用神,用神可以說是一個八字的靈魂。

在取用神時,大多數人都是遵循扶抑、通關、調候,這三項取用原則來選取用神的。而且取用神時,往往只注重判斷日主的強弱,以日主的強弱來選取用神,忽視了對原命局整個氣勢的把握:在對命局的調候上,往往只注重判斷命局的寒暖燥濕,面忽視對原命局陰陽干支不同性質的考慮,在通關上,只要看原命局兩行對立,就采剛通關法則,而不考慮是能通還是不能通等,這樣就造成了斷不準、不精確,在取用神應注意以下幾點:

1、四柱取用神不能只考慮到日主的旺衰和調候,同時還必須仔細判斷原局五行的整個氣勢之流通,以及用神有無喜神的生拱護衛。原局用神無喜神生拱護衛,逢歲運忌神當權,用神極易受傷或被沖克制掉,從而導致命局失衡,命主的人生發生災禍。

2、分析命局旺衰取用神,不能只注重日主在月支的旺衰,也不可以原局干支五行數量的多少棄月令于不顧來論旺衰,因月令是衡量五行旺衰的重要標準,是四柱干支五行旺衰的真機,關系著整個命局。

3、四柱八字中和,五行不偏旺偏衰,可不取喜用神。一般而言,中和的八字不管行任何大運,逢任何流年,只要大運流年不與原局發生天克地沖而導致命局五行失衡,皆無大的兇災禍事。

4、四柱中用神不需要多,若多至二個或三個以上時則不成為用神了。這就像一令病人吃藥打針一樣,如果用藥過量,有害無益,嚴重者則會致人于死地。

5、四柱用神通根有力,忌神也通根有力,若喜忌制化得宜,此忌神亦不可并非生扶用神的都是喜神,有時耗、泄、克用神者也為喜神,須活用。如身旺官弱財旺,取財為用神,此時之官星則為喜神,因官能制比劫衛財。再比如,原局身強殺旺,以殺為用神,此時則宜取食神為喜神,用食制殺而使原局身殺兩停。

7、取通關用神要注意四柱干支陰陽五行及旺衰。即原局兩行對立相戰,強旺之五行可以通弱之五行的關,而弱之五行不可以通強旺之五行的關。如水火交戰,水強火弱可取木通關,而火強水弱則不可用木通關。

8、四柱五行偏枯,不僅要注意到命局是否有過寒過濕或過暖過燥之象,也要考慮到陰陽干支的性質。陰陽五行干支的性質不同,其用神亦不同,如辰土與戍土、丑土與未土等。

9、四柱中某一五行多且強,宜泄不宜克(身強者亦如此)。如日主弱食傷偏旺,根據命理取用原則,宜取印生身制食傷,但原局無印或印太弱而不得用,日主身弱又不能入特殊命局的從格,這種情況下,只有取財星化泄食傷,以此減輕食傷流泄日主之氣的力量(取比劫幫身為用神抗食傷之泄亦可)。

10、天干為用神,直通根地支或得地支生扶,此通根之支或生助天干用神之支不宜逢沖,逢沖則天干用神其根被撥,用神不得用易導致不測之禍。

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