中國乃文明古國，華夏貴為禮儀之邦，上下五千年，在人類歷史上是唯一個沒有文化斷代的國家，沒有之一。歷史長河漫漫，大浪淘沙，傳統文化雖幾經洗禮依然一脈相承，淵源流長。這體現的就是傳承。傳承于人來講，是根，是血脈，不論何人，任其社會地位再高，建術再大，終要認祖歸宗，有了家族史命感，才不致迷失于常理，光宗耀祖。傳承于文化學術上來說是地基，是源泉，鉆研文化學術也要講究尋根問祖，知道師出何門，每一個人都是站在巨人的肩膀之上，只有正根清源了，才能在繼承的前提下發揚光大。這世間，任何學術能傳承至今，能夠長盛不衰，為世人所用都不是偶然。本篇仍為八字命理基礎篇，志在向讀者普及八字命理的發展史，向前人致敬，順帶講解八字命理四柱中各柱的具體意義。
八字命理出自古典《易經》，同現在的中醫學，風水學，數術學一樣當算易學延伸出來的一個分支，深刻反應了易學“天人合一”，“陰陽相生”的易學思想。中國的命理學幾經興廢，最早成雛形于戰國時期，傳說珞碌子只是以人出生年份單柱論命。至漢代，命理學開始融入了五行，用五行生克平衡的觀念論命，漢書《論衡》有云: “天用五行之氣生萬物，人用萬物作萬事……金不賊木，木不成用，火不爍金，火不成器……”至唐代，經朝中大臣李虛中發展為三柱論命，即只用人出生的年、月、日為人批命。大文學家韓愈文中有道: “以人之始生年、月、日所值日辰支干，相生勝衰死相互斟酌，推人夭壽……百不失一二。”可見其在當時之影響。而八字命理真正得以成熟流行受益于徐子平，自徐子平開始命理學專主五行，三柱變四柱，后人將其學術整理成書為《淵海子平》，故現在又有人將八字命理學稱“子平命理”，經歷代繼承發揚，流傳至今。其間高人輩出，對命理學影響深遠，傳世的主要經典著作有，明朝劉基所著《滴天髓》，萬育吾著的《三命通會》，作者已不可考的《窮通寶鑒》，清代陳素庵寫的《命理約言》，《滴天髓輯要》以及近代韋千里所著《命學講義》，《八字提要》等等，個人覺得，皆為經典，建議有興趣者可以查閱，用心于此，必學有所獲。
八字命理分四柱。何謂四柱？何謂八字？命理學上將命主出生的年、月、日、時以特有的干支記法表示出來即為四柱，分別為: 年柱，月柱，日柱，日柱。每柱一個天干一個地支，四柱共八個字，是謂八字。各柱意義具體解釋如下:
一，年柱
八字命理中的年柱劃分是以農歷立春起至次年立春前為一年。八字命理論命多以年柱為根，多以年柱論祖業，祖業的興衰，是取年柱的干支來斷。如喜用神集年柱為用，則祖業興隆，可得祖業恩惠或庇佑。反之忌神占年柱，則祖業凋零。以六親的角度來看，年柱又代表父母長輩，祖父祖母，年干支為喜神，則與祖父母有緣。從人生階段來看，年柱又主命主（1一16歲）少年時運。年柱在身體主頭面。
二，月柱
八字命理中的月柱不是農歷中每月初一做為分界線的，而是以二十四節令來劃分。如農歷一月稱寅月，以立春到驚蟄為界，以此類推。八字命理多以月柱為苗，主事業，家庭，從月柱可以看出命主的工作，名望，成就。月柱又為兄弟姐妹宮，根據五行生克關系及喜忌用神，可以看出兄弟姐妹相關的信息。如月柱馮刑傷克害，主兄妹有難或兄妹無靠，月柱臨傷官，主命主為兄妹所累或所害等等。從人生階段來看，月柱主命主（17一32歲）青年時運。月柱在身體主胸背。
三，日柱
日柱以命主當日出生的十二個時辰（子時一亥時）的時段來定義一天。八字命理是以日柱為中心，以其它各柱五行與日柱的生克關系來預測命運的，所以日柱在八字命理中占有重要地位，可以查得氣之淺深，定己身之貴賤。八字命理以日柱為花，日干為自己，日支為配偶。日柱為婚姻宮，從日柱也可以看到婚姻的居多信息。從人生階段來看日柱主命主（33一48）中年時運。日柱在身體主腰腹。
四，時柱
時柱是以命主出生那一刻時辰配以日上取干得來的。八字命理以時柱為果，代表兒女，子孫，晚輩，下屬。時柱又為子女宮，六親上代表子女。所以從時柱上可以推斷命主晚年的狀況以及子女的信息。如喜用神臨時柱，時柱又有子女星，則兒孫孝儒，晚年可享天倫之樂。從人生階段來看，時柱主命主（48一64歲）晚年運況。時柱在身體上主腿腳。
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筆者: 八字命理工作室。
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