永州看八字街

解夢佬 2023年11月23日 20:53

每個城市都有那麼幾條有故事

有韻味的歷史老街

......

老店鋪

青磚小瓦

古式木質板門

依稀可見當年商賈云集

游人如織的繁華

丁字街

寧遠歷史名街

歷史厚重

文藝小資

兒時美食

......

讓你穿越回那夢中的老時光

漫步丁字街

文：劉雙全

寧遠老城是一塊彈丸之地，只要花上抽一袋煙的功夫，就能走訪東南西北四門；再耗上吃一頓飯的時間，就能繞城一周，觀看“三槐、九井、十八巷”了。

養正槐（城北農貿市場）攝影：童一飛

既然縣城這麼丁點大，那麼一條小小的丁字街就更不用說了。街道座落在縣城的正中心，坐北朝南，成丁字型布局，故稱為丁字街。街上只有百來號人家，房對著房，中間隔著一條不足四米寬的青石板路，人和人打招呼，不用走路，伸伸手就可以觸到對方的手指。向東走與文星街相接，向西行與燈籠街相連，朝南就是府正街，過了府正街就是南門橋（又稱七七橋），過了南門橋，就到了南門街。從丁字街向北走，是北正街，往西行就是西門街。

南門橋·（網絡）

北門街

西門街牌坊

既然丁字街是縣城的主要街道，理所當然的成為當時城內政治、文化、商業和市民居住的中心地段。歷年來，縣府衙門就設在這里。衙門是八字形構建的，一條整塊的石門檻橫在門前，兩旁的門當戶對簇擁著一扇包了鐵皮，釘了鐵釘，安了精致門環的大門，大門兩旁立著一對齜牙裂嘴的石獅子，顯得特別威武莊嚴，人們到了這里就會倒吸一口冷氣，然后匆匆離開。

進了衙門，右則聳立著一座磚木結構高達四層的鐘鼓樓。拾級而上到達樓頂，要花一肚子力氣，爬上頂層，從瞭望窗口，可俯瞰全城風光，成了當時全城的制高點。這座鐘鼓樓每天有人敲鼓鳴鐘報告時辰，是全城百姓可仰望可聆聽的一處圣地。解放后，樓頂安裝了防空報警器，“嗚、嗚、嗚”的氣笛聲代替了昔日的晨鐘暮鼓聲。

操坪上有一棵梍角樹。兵丁駐扎這里，保護著縣府衙門的安危。

這所衙門里不知演繹過多少動人心魂的壯舉，蘊藏著多少委曲婉約的故事。民國十六年，寧遠城鄉的窮苦百姓在中國共產黨的領導下，發動了農民革命風暴，革命先烈柏忍（女共產黨人，寧遠北鄉柏家人）帶領著農民協會的會員和城內組成的童子軍上街游行，押解著一些土豪劣坤來到偽縣府門前，戴高帽示眾，一邊呼喊口號，一邊張貼標語，還砸毀了偽警察局的牌子，揚言揪出偽縣長出來批判斗爭，大大倒了縣府官員的威風。嚇破了膽的偽縣長，設下陷井，四處捉拿柏忍，不久，柏忍終于逃不出魔掌，被捕歸案，關押在偽警察局的班房里，受盡酷刑，最后在縣府衙門里過堂受審，被判死刑，從丁字街押解出城，一路高呼革命口號，就義于五拱橋下。

柏忍

五拱橋·LSH

這所令人望而生畏的縣府衙門，在寧遠縣城解放期間，被共產黨新政權接管了，成了當時人民政府的臨時辦公地，由縣公安局進駐偽警察局。一九六三年我由萬群飲食店調來這里擔任打字員，對這里的一切分外熟悉，至今記憶猶新。

在縣府門前，也就是丁字街道橫直交接處，有一塊三角坪地，正中央立著一塊刻有《全國抗日陣亡烈士紀念碑》的石碑。這座石碑不高大，不雄偉，確實見證了寧遠人民對抗日戰爭這段歷史的殷切紀念，并把它完好無損地保護至今，成為縣城一處亮麗的視點。

1945年立建。地基座高0.6米，六面形，每面寬0.75米；二級座高0.2米，正方形，每邊寬0.7米。主碑高1.8米，方形，每邊寬0.47米。上書楷體陰刻碑文“全國抗日陣亡將士紀念碑”。碑亭為青石四角瓶蓋，大于主碑，高0.4米，頂為石質寶瓶。

有時來到這條老街，往事的情景歷歷在目。那些郴桂會館、寶慶會館依稀可辨，那些商業鋪面，如瓷鐵店、南雜店、棉布店、寧遠書局、城關印刷廠、紅旗槳糊廠舊貌猶存，特別是三合粉館，得月樓丐館一些小攤販密密麻麻羅列在這條街上，風姿難忘。

想當年，三合粉館那土榨的浸水粉，是用人工搬動木制土榨生生擠壓出來的細細粉絲，調以胡椒骨頭湯，撒上蔥花、芫須，只要花上一毛錢就能嘗到那清香可口的鮮湯粉絲了；飲食合作商店的油炸粑粑、飯古粑粑、油條、豆漿讓你老遠就聞到香甜，流出了口水。那坐臺的妹子，人稱“五朵金花”的美女，人們不買也要來這里聞一聞、看一看、不飽口福，也要飽飽眼福的。

值得一提是一位姓陳的銀匠師傅，柜臺上擺著一個小火爐，一手拉風箱，一手添木炭，火苗一竄一竄的把銀水熬沸了，立忙倒在模子里，稍等冷卻，用小鐵錘敲打鍛造，再用嘴對著吹壸，吹火焊接，一件件精美的銀飾就做成了。那些銀手鐲、銀戒指、銀頸圈、八仙帽花吸引著四鄉進城的人前來觀看，還有從老古瑤山來的少數民族同胞，不惜花工花錢硬是要專程到這里買上這些珍愛物件才肯轉回山。

還有一家印刷廠，專制石板印刷品，把那些布告、標語、畫冊、字貼通過土法印刷出來。小時候，看到那些殺人布臺就是在這里印刷出來的，寧遠文廟珍藏的《九嶷山詩圖冊》石版畫也是我親自登門，由文化局出資，在這里印刷成冊的。進入作坊，一尊凹形大石槽上站立著一個人，兩腳用力滾動著石槽，把那描寫在石印紙上（一種特殊半透明的紙張）將字畫壓印出來。工藝笨拙原始，制作費時費力，在當時沒有照相制版的情況下，只有靠這種土法生產了。現在看來，這是一項典型的非物資文化遺產，可惜再也見不到了。

更有趣的是，這條街到了晚邊，穿梭擁擠的人們慢慢散去，繁華的街道漸漸趨于平靜。街民在繁忙了一天后，開始關門點燈，一家人坐在家里品酒吃飯。酒醉飯飽后，一手拿張板凳，一手操著家伙，一搖一擺地來到縣府門前，紀念石碑下，在三角坪里找個位置坐穩妥了，有的拉二胡、有的吹笛子、有的彈三弦、有的敲漁鼓，這個街道“逗逗班”的自娛自樂演唱會在夜幕中開始了。李火生的《梅花三弄》二胡曲、板板鞋的《水落音》笛子聲在夜空中飄蕩，銀匠師傅陳玉卿的三弦也“叮叮咚咚”地彈奏開了，接著胡茂清的漁鼓調有聲有色地唱了起來，還有高炳榮哼唱的祁劇老腔，讓人拍案叫好，最后“有崽婆”說書講故事，一部《封神演義》從頭至尾吸引著圍觀的人們，不到午夜不得歇息。