八字純陰命的帝王

唐宮懸案：只當了八個月皇帝的死因，是一個難以解開的謎

關于唐順宗的死因，根據《舊唐書》、《資治通鑒》等史籍記載是病死的，長期以來，人們沒有懷疑。但到了二十世紀六十年代，史學界經過對正史和筆記小說的研究，在這個問題上有了突破，有相當一部分人認為，唐順宗是被殺而死的。

有學者在其《劉禹錫年譜》一書中，首先提出了唐順宗是被殺的觀點。他認為，順宗死得太突然，是一個歷史上的疑案。此后，他在《劉禹錫年譜》、《劉禹錫評傳》等書中，重申了他的觀點。他認為，唐順宗李誦是唐德宗的長子，在被立為太子后，唐德宗還曾想要廢掉他，原因是，德宗身邊的宦官們想立舒王李誼。

貞元元年（公元785年），唐德宗病了，想與李誦見一面都不可能。這時，德宗還沒有病重到臥床不起的程度，卻受到了宦官和在身旁侍醫藥的舒王的阻撓。

唐德宗駕崩后，宦官們認為，“東宮疾恙方甚”，“內中商量，所立未定”。大臣衛次公馬上發表自己看法：“皇太子雖有病，但他是嫡長子，內外系心。如果實在不得已，就立皇太孫廣陵王。”其他大臣跟著呼應，宦官們的陰謀就只能作罷。

唐順宗李誦即位后，曾經采取了一系列抑制宦官勢力的措施，使宦官們對他恨之入骨，他們遂決定廢順宗、另立皇帝。由于前兩次廢立未成，舒王李誼不是德宗的親生兒子，名分不正，遭到反對，這次宦官們選定了李淳。

貞元二十一年（公元805年）三月，他們立李淳為皇太子，改名純。七月，便讓他主理軍國政事，八月四日，李純即位為皇帝，唐順宗為太上皇，改元元和。

表面上看，立李純是順宗的旨意，實際上，是宦官逼迫順宗這樣做的。當時，起最大作用的幾個宦官是劉光奇、俱文珍、薛盈珍、西門大夫等。

唐順宗讓位不久，就發生了一件駭人聽聞的怪事。《舊唐書·劉澭傳》記載：永貞元年（公元805年）十月，有個叫羅令則的山人秘密奔赴秦州，“妄構異說，凡數百言，皆廢立之事”，自稱得了太上皇順宗的密旨，要求隴西經略使劉澭，在德宗下葬日起兵，廢黜非正常即位的唐憲宗。劉澭把事情捅給長安，羅令則被有關官員鞫得奸狀后，唐憲宗將羅令則一伙全部杖死。羅令則等人想擁立的皇帝從史書記載來看，是舒王李誼。

唐憲宗上臺后，李誼實際上成了憲宗和宦官們政治上的贅疣。現今有人拿李誼作號召，興風作浪，正好被憲宗借機拔掉。這時的太上皇也同樣是政治上的贅疣，舒王不明不白死后，太上皇就不能平安無事了。

元和元年（公元806年）春，正月，癸未，“詔以太上皇舊恙愆和，親侍藥膳”。但至甲申，太上皇便崩于興慶宮，“遷殯于太極殿，發喪”。

唐憲宗向全國公布太上皇的病情，這在唐朝歷史上罕見的。癸未才公布太上皇病情，甲申就宣告太上皇死了，簡直是在演戲一般。有人據此推測，太上皇不是死于甲申，而是可能死于癸未。

唐憲宗與宦官們秘喪一日，故意先公布太上皇病情，以此來掩蓋太上皇被害的真相。而且，太上皇順宗死于興慶宮，此宮在長安城東門春明門內側，但發喪儀式卻是在太極宮太極殿舉行的，一般情況下是不會易地發喪的。

太上皇被易地發喪，有可能暴露了一個問題：即他不是正月十九死的，而是在前一年十月，羅令則事件發生后就已被殺。安排易地發喪，只是為了不叫人們看到其尸體。搶先公布太上皇病情的做法，是欲蓋彌彰，恰恰暴露出唐憲宗和宦官們做賊心虛，證明太上皇之死十分可疑。

唐代有部小說集叫《續玄怪錄》（宋時改名《續幽怪錄》），作者托名李復言，內中有一篇為《辛公平上仙》，宋代大型類書《太平廣記》中博收《續玄怪錄》中諸篇，而唯獨將此篇排斥在外，怕皇帝懷疑諸臣收此篇入《太平廣記》是映射宋太祖之崩也。學者考證，文章作者實為李諒，此人是王叔文政治革新集團成員，唐順宗時為度支巡官、左拾遺，唐憲宗時被貶為澄城縣令，后為彭城令。也有學者認為在這部小說中，李復言用“傳奇”表達的是順宗被殺的隱事，以抒其悲憤。他得知了順宗被宦官殺害的真相，作為永貞革新的參與者，他義不容辭地記載了順宗被害的隱事。《辛公平上仙》的全文如下：

洪州高安縣尉辛公平、吉州廬陵縣尉成士廉，同居泗州下邳縣，于元和末偕赴調集，乘雨入洛西榆林店。掌店人甚貧，待賓之具莫不塵穢，獨一床似潔，而有一步客先憩于上矣。主人率皆重車馬而輕徒步，辛、成之來也，乃遂步客于他床。客倦起于床而回顧，公平謂主人曰：“客之賢不肖，不在車徒，安知步客非長者，以吾有一仆一馬而煩動乎？”因謂步客曰：“請公不起，仆就此憩矣。”客曰：“不敢！”遂復就寢。深夜，二人飲酒食肉，私曰：“我欽之之言，彼固德我，今或召之，未惡也。”公平高聲曰：“有少酒肉，能否相從？”一召而來，乃綠衣吏也。問其姓名，曰王臻，言辭亮達，辯不可及。兩人益狎之。酒闌，公平曰：“人皆曰天生萬物，唯我最靈。儒書亦謂人為生靈。來日所食，便不能知，此安得為靈乎？”臻曰：“步走能知之，夫人生一言一憩之會，無非前定，來日必食于礠澗王氏，致飯蔬而多品；宿于新安趙氏，得肝美耳。臻以徒步，不可晝隨，而夜可會耳。君或不棄，敢附末光。”未明，步客前去。

二人及礠澗逆旅，問其姓，曰：“王。”中堂方饌僧，得僧之馀悉奉客，故蔬而多品。到新安，店叟召之者十數，意皆不往，試入一家，問其姓，曰：“趙。”將食，果有肝美。二人相顧方笑，而臻適入，執其手曰：“圣人矣！”禮欽甚篤，宵會晨分，期將來之事，莫不中的。行次閿鄉，臻曰：“二君固明智之者，識臻何為者？”曰：“博文多藝，隱遁之客也。”曰：“非也，固不識我，乃陰吏之迎駕者。”曰：“天子上仙，可單使迎乎？”曰：“是何言歟？甲馬五百，將軍一人，臻乃軍之籍吏耳！”曰：“其徒安在？”曰：“左右前后。今臻何所以奉白者，來日金天置宴，謀少酒肉奉遣，請華陰相待。”黃昏，臻果乘馬引仆，攜羊豕各半、酒數斗來，曰：“此人間之物，幸無疑也。”言訖而去。其酒肉，肥濃之極。過于華陰，聚散如初。宿灞上，臻曰：“此行乃人世不測者也，辛君能一觀？”成公曰：“何獨棄我？”曰：“神祇尚悔人之衰也，君命稍薄，故不可耳，非敢不均其分也。入城當舍于開化坊西門北壁上第二板門王家，可直造焉。辛君初五更立灞西古槐下。”

及期，辛步往灞西，見旋風卷塵，邐迤而去。到古槐，立未定，忽有風撲林，轉所間，一旗甲馬立于其前。王臻者乘且牽，呼辛速登。既乘，觀焉，前后戈甲塞路。臻引辛謁大將軍，將軍者，丈余，貌甚偉，揖公平曰：“聞君有廣欽之心，誠推此心于天下，鬼神者且不敢侮，況人乎？”謂臻曰：“君既召來，宜盡主人之分。”遂行，入通化門，及諸街鋪，各有吏士迎拜。次天門街，有紫吏若供頓者曰：“人多，并下不得，請逐近配分。”將軍許之，于是分兵五處，獨將軍與親衛館于顏魯公廟。既入坊，顏氏之先簪裾而來，若迎者，遂入舍。臻與公平止西廊幕次，肴饌馨香，味窮海陸，其有令公平食之者，有令不食者。臻曰：“陽司授官，皆稟陰命，臻感二君也，檢選事，據籍誠當駁放，君僅得一官耳。臻求名加等，吏曹見許矣。”居數日，將軍曰：“時限向盡，在于道場萬神護蹕，無許奉迎，如何？”臻曰：“牒府請夜宴，宴時腥膻，眾神自許，即可矣。”遂行牒，牒去逡巡，得報曰：已敕備夜宴。于是部管兵馬，戍時齊進，入光范門及諸門，門吏皆立拜宣政殿下。馬兵三百，余人步，將軍金甲仗鉞，來立于所宴殿下，五十人從卒環殿露兵，若備非常者。殿上歌舞方歡，俳優贊詠，燈獨熒煌，絲竹并作。俄而三更四點，有一人多髯而長，碧衫皂袴，以紅為褾，又以紫縠畫虹蜺為帔，結于兩肩右腋之間，垂兩端于背，冠皮冠，非虎非豹，飾以紅罽，其狀可畏。忽不知其所來，執金匕首，長尺余，拱于將軍之前，延聲曰：“時到矣！”將軍顰眉揖之，唯而走，自西廂歷階而上，當御座后，跪以獻上。既而左右紛紜。上頭眩，音樂驟散，扶入西閣，久之未出。將軍曰：“升云之期，難違頃刻，上既命駕，何不遂行？”對曰：“上澡身否？然，可即路。”遽聞具浴之聲。五更，上（注意，從此之后出現的皇帝，已只是他的亡靈）御碧玉輿，青衣士六，衣上皆畫龍鳳，肩舁下殿。將軍揖：“介胄之士無拜。”因慰問以人間紛挐，萬機勞苦，淫聲蕩耳，妖色感心，清真之懷得復存否？上曰：“心非金石，見之能無少亂？今已舍離，固亦釋然。”將軍笑之，逐步從環殿引翼而出。自內閣及諸門吏，莫不嗚咽群辭，或抆血捧輿，不忍去者（即擦著血跡，拉著玉輦，不忍其離去。這是一個關鍵的描寫，血跡斑斑，可見皇帝并非正常死亡）。過宣政殿，二百騎引，三百騎從，如風如雷，颯然東去。

出望仙門，將軍乃敕臻送公平，遂勒馬離隊，不覺足已到一板門前。臻曰：“此開化王家宅，成君所止也。仙馭已遠，不能從容，為臻多謝成君。”牽轡揚鞭，忽不復見。公平叩門一聲，有人應者，果成君也，秘不敢泄。更數月，方有攀髯之泣。來年，公平受揚州江都縣簿、士廉授兗州瑕丘縣丞，皆如其言。元和初，李生疇昔宰彭城，而公平之子參徐州軍事，得以詳聞，故書其實，以警道途之傲者。

以上為《辛公平上仙》一文的故事梗概，可見，這是以小說的形式描寫一位皇帝的死亡情況，里面的人名皆系假托，如辛公平為心公平，皆有寓意。

按《續玄怪錄》作者李復言的說法，故事是唐憲宗元和初年，他在徐州聽辛公平之子說的。之所以記下來，為的是警告像洛西榆林店店主那樣目光短淺的勢利之輩。這顯然是托辭。因為，明眼人都可以看出來，強迫皇帝“上仙”即死亡，才是故事的中心。正常的“上仙”程序，應該是：皇帝病危，無藥可治，陰間迎駕使前來迎接。但是上面故事中講述的情況，卻不是這樣。在那燭火幽暗的深宮夜宴中我們看到：當那個身著奇異服裝的人，拉著宦官一樣的長音喊“時到矣”時，一切都無可挽回：皇帝已被宣判死刑。不管愿不愿意，最后都得“上仙”！在此之前，大將軍對皇帝周圍的“諸神”表示擔心，因為他們保護著皇帝。在這種情況下，王臻建議在宮中進行一次夜宴，麻痹皇帝周圍的“諸神”。保護皇帝的“諸神”，可以被認為是大內侍衛的化身。隨后大將軍帶人手持兵器包圍了皇帝進行夜宴的宮殿。當那個怪人捧著金匕首一步步走向皇帝時，最緊張的部分開始了。皇帝在金匕首寒光的照耀下，暈眩地被扶進西閣，門關上了，一片漆黑。西閣內發生了什麼？所有最殘酷的場面，讀者都可以去想象了。故事敘述得不動聲色，但那種內在的緊張氣氛和壓抑感令人毛骨悚然。從小說中描寫的情節看，這位皇帝顯然是非正常死亡，從而引發了后世研究者的興趣。

唐順宗到底是怎麼死的？為什麼他死得這樣突然？如果根據史書上說他是病死的，多少是會讓人產生懷疑的。但是，如果說他是被殺的，也有一些事實解釋不通。因此，唐順宗的死因仍是一個難以解開的謎案。

（本篇完）