風水歷史
風水有著悠久的歷史，許多與風水有關的文獻都得到了保留。從文獻中可以看出，古代風水主要用于觀看喪葬地形、村莊選址、宮殿建設等。現代風水并不局限于此，從高層建筑土壤，到小人物搬家，可能會邀請風水大師。
公劉，既溥又長。風景是岡，陰陽相，流泉相。它的軍隊有三個訂單，度過它的息原。徹田是糧食，度過它的日落。這是《詩經》中的一章。這意味著周人的祖父劉相土品嘗水，觀察山川的陰陽，選擇在外面建房，與軍民一起治理田地，種植莊稼。山坡上有一排排相鄰的枇杷和豐富的田野。這表明，至少在周代，有一種品嘗土壤和水的藝術。漢代形成了初步的風水理論，唐宋時期逐漸成熟，明清時期日益完善。在古代，風水在中國文化圈很受歡迎，這是一個非常重要的因素。
陽宅風水
以生活居住或辦公廳為目標的風水選擇，除房屋外，還應注意街道和排水、門位置、室內移動線路、神位置、廚房爐灶位置、辦公座位等。
陰宅風水
以去世親屬埋葬地點為目標的風水選擇一般包括山脈走向(來龍)、水流、穴位、埋棺深度等。
12.風水流派
中國風水理論的核心是天地人合一、五行相互融合、陰陽平衡。中國風水在漫長的歲月里形成了許多派系，傳播到后代，分為兩個派系理論，彼此并不矛盾。當然，這種區別只是一個概括：
一是形勢派:重點選擇山川形勝和建筑外部自然環境，主要操作方法是相土嘗水法和山環水法。鄭博士舉例如下:
其理論是負陰抱陽、山環水必有氣、尋龍、察砂、點穴、觀水、取向。提倡建房或選房要背山、向陽、面水、案山好；
一是理氣派:注重建筑的方向和布局。理氣派的主要理論來自易經和天文學，陰陽五行、干支、八卦、九宮相互融合。主要操作方法是九宮八卦法和十二地支法。九宮八卦派的一個分支──飛星法，利用三元九運，將天地人時空聯系起來，利用時空合一的風水羅盤為建筑選房。
房屋建造或遷入年立命；另一個分支──六法派，利用二元八運，隨運論斷。這兩派都是根據元運，選擇房屋的最佳定位和室內動線。
理氣派主張人因宅而立，人為宅而存，人為宅相扶，感受天地。形法、理法、日法、符鎮法是確定城市選址、建房、裝修的基本方法。
由于理論差異，理氣派傳入唐宋后逐漸分為三合派、九星派、玄空三元派等幾個派別。歷史上著名的風水家同時精通形勢和理氣理論。
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