古代人根據自己的認識能力將天下萬物的認為是分為五類元素組成分別是：金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相克的關系。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
以下是五行所主的事物
1、金——主西方，秋天，燥，白色、鼻孔、皮毛、肺臟、大腸。
2、木——主東方、春天、風、青色綠色、筋、眼睛、肝、膽。
3、水——主北方、冬天、寒、黑色藍色、骨、耳朵、腎臟、膀胱。
4、火——主南方、夏天、暑、紅色紫色、脈、舌頭、心臟、小腸。
5、土——主中央、長夏、濕、黃色啡色、肉、嘴巴、脾臟、胃。
何謂五行相生？
五行相生，指的是木、火、土、金、水的互相資生、助長、興奮、促進等的運動變化，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木之類。在這種相互關系中，任何一行都各自具有生我、我生的兩個方面，人們把這種關系比喻為母與子的一脈相承的關系，即：生我 的是我母，我生的是我子。以金行為例，因土生金，故土是金之母；但金生水，故金又是水之母，也就是說，水是金之子。這就是五行相生中的母子關系。 生就是相生，含有相互資生、相互促進、相互助長的意思。克 就是相克，含有相互克制、相互制約相互抑制的意思。五行的生克，說明事物的運動變化并不是孤立的、割裂的，而是聯系的、整體相關的。在人體，主要用以反映正常的生理過程中各臟腑間的相互關系。
五行相生的理解:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火。
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土。
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金。
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水, 所以金生水。
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木。
五行相克的理解：
金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木；
木克土，因為樹根吸收土中的營養，以補己用，樹木強壯了，土壤如果得不到補充，自然削弱；
土克水，因為土能防水；
水克火，因為火遇水便熄滅。
火克金，因為烈火能溶解金屬；
從現代醫學角度看，人也確實是一個整體，每一個臟器的物質基礎和功能活動都有賴于其它臟器的資生、促進，如一個臟器有病，則相關的臟器就要受到影響和損害。單從相生的關系來看，如脾(土)有病，由對肺(金 )的資生減弱，故有些患脾胃病消化不好的病人，也常易得肺病或其它呼吸道病。類似這些現象，中醫多是用五行生克的理論來解釋的。 具體聯系到人身來說，中醫很早就把五臟類比于五行，故木、火、土、金、水分別代表著五臟的肝、心、脾、肺、腎。如把前述的五行相生的關系改成五臟相生，，則是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。如把它聯成一個相生線，五臟(五行)通過相生把人身聯成一個整體，使臟腑都具有相關的資生、助長、促進或興奮的關系。當然，這并不是說肝生心就是肝能真正將心生出來。
可能會有人問，木能生火，但木能不能生土、生金，甚至生水呢？根據中醫五行相生的理論，我們可看出，木生火是直接相生的母關系，而其它則屬于間接相生的作用。至于能否實際相生，還得參照其它條件(如相克)的影響才能反映出來。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿。金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變。
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