第一章胎 命
第一節胎元之我見
人命首重來源，受孕之期，父母不迷酒色，不迷財錢，得風和日麗，心平氣和，交媾多生貴子。反之，心狂意亂，酒色迷途而受孕，必生豚犬之子；遇狂風暴雨而受孕，特別是父母心德不善，必生盜賊狂徒敗類。
吾先賢圣師言：一者生貴子，大善者必得天心投胎，或麒麟降世，小善者也得貴人靈者投胎。二者生豚犬之子，必是鬼氣投胎，或是畜生投胎。三者兇惡不善者，必妖孽投胎，或魔鬼投胎。此二三者若成大氣候，必是奸臣貪官、定遭天斬或被人詛咒。成小氣候者，也是順邪棄正，行賊行兇，后世死于荒郊野畈。豚犬入胎者，必成癡呆或癲狂等類。故人自成家以后，必要積功積德，安分守已，自有圣賢子出。其貴人出世，并非燒香拜佛所致，其人性善良，非禮莫為，非財莫取，才能生賢貴之子。以上所談，為胎元之理一也。
其二人之出生如做屋行墻，安門堅柱，接觸年月日時的信息。這種信息到底是什么?是五行氣候。人稟天地之靈氣，命屬陰陽而產生。天地定位，乾坤定矣，陰陽相摩相蕩，萬物生矣，一片樹葉，一顆野草也都有陰陽。如十二生肖中，得偶數者生雙爪，得奇數者生單爪，龍蛇乃變化之類。奇數為陽，偶數為陰，此乃不異之自然法則。凡四生(胎生、卵生、化生和濕生)的動物各有命運，即是五行氣侯所生，人更不能例外。
第二節命格的劃分
先賢圣師言：命有三等九級可分三十六類。上上者，命中必得好的星宿，其人必為明君，或為忠臣良將，或為賢良皇后，而且子孫后代也圣賢慶會。上上者一類：名君、名相得賢后、賢妻，子孫發達，世代繼承，四海升平，風調雨順，國富民強。上上者二類：或名君、名相，但妻子郴圓滿或子孫不能長遠發達或后世蕭條。上上者三類：或為君或為相，為君者，殿下出奸臣；為相者，被人陷害。上上者四類：或君王或大臣，為君不義，為臣不長，或狼煙四起或民困國空，天下不得安平。上中者，帝王等級，但其妻或其子不得圓滿。這樣的命局，會得好的星宿來入局，亦算得好局。上下者，必是朝中大臣，有安邦定國之能，未遇明君，或家室不全或一代之官終有破敗。這等命局，格局星辰俱全，但格局有錯雜，星辰有泛濫。
中上等命，或為千里侯王，當今有如市、州長，上忠于君，下愛于民，自然得賢妻貴子。這等命如蛇生龍穴則進，必得其宮、度、運、限四者與日月有情，得貴人祿馬相助。中中命者，或許高官任做、駿馬任騎，但家室不圓滿，或爵祿不長，瞬間即逝。此等命多得七殺財刃之貴氣。若未遇時，則頗有才學或有科研成果傳于后世。中下等命，皆為吃皇糧或為府縣官員(包括名教名醫)，此類妻全子祿，食足衣豐。這等命只是財官利祿不缺。
下上等命，或許有工作，或許有財富，子孝妻賢，綿綿后世，終有福壽。此等命，不犯大的神煞，財官祿馬不受大的刑沖克害。下中等命，或許身強，財官適宜，官殺不?昆雜，幼不克父母，中不克妻小，老不克子女，一世平安。下下等命，為普通‘百姓之命，或工或農，得妻全子祿，衣食自然豐，命中五行不亂，財官顯露，這是第一類。為普通老百姓，或者有兒無女，或有女無兒，或先貧后富或先富后貧。這等命造身不強、財不顯，這是第二類。為普通老百姓，或幼年去父，或中年喪妻，或老來喪子，雖衣食不缺，但多走曲折之路，或煞刃過重，或傷食過多，皆第三類也。為普通老百姓，一事無成，或能言善辯，實際勞苦一生。必是財官破敗，為第四類。社會上下下等命居多，名類不盡細言，讀者自悟。總之下下等命，命中貴氣少，破敗多。多由命中命運不濟，無藥可醫之故。
凡命學已入門者，都知道五行在推斷中的重要性，卻不知道四時、八節、二十四氣、七十二侯之中，以時為興衰，還有朝暮之變化。古人云：天開于子，氣清輕上浮者為天。地成于丑、氣濁濁下凝者為地，人類社會生于寅(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥為十二會，每會為一萬零八百年)，戌會亥會乾坤混沌，萬物而滅亡。日明于晝，月明于夜，與日有情必要生于白天。得太陽照，若生于夜，不為得日之情，吉不言吉。生于晝，或遇狂風暴雨，云霧彌漫，依然為晦光無用。與月有情者，須得生于晚上，雖然生于夜晚，如果月光已晦，則依然無以為用。
以上屬于子平命法的中等內容，讀吾著《命理精華》，必先具有此等基礎知識，再參透王權老祖《月潭賦》、《果老星宗》高級命書等必修資料，方可研讀。
第三節命學總概念
知五行旺相休囚死，有如知人的筋骨分量。如人的五官、四肢、七孔、九竅、五臟、六腑，盡與人的八字、五行一致。命的要害即是宮、度，宮、度乃是人的心智的載體。許多人雖然五官丑陋，四肢筋骨不強，但他的臟腑正盛，心有德、腦有智即有大用。外表再美，心智不靈而無用。所以命之宮度，是命學中非常重要而又嚴格的內容。宮即是十二宮，度即是三百六十五度。知人命得何宮何度，再憑心智，便能輕松地知人吉兇。十二宮中尤其是身、命、田、財、官、福最為重要，這在后面的章節中俱作詳細解釋。
此書非初學者所讀之書，但要達到中等層次才能理解。入門學者，一、先學十天干、十二地支，天干換六遍，地支抉五遍組成的納音歌。納音所屬，干支所屬皆為水火木金土，深刻地理會透徹。再學五虎遁、五鼠遁年上取月、日上取時，地支所藏，財官印食比及推大運命宮。三步熟讀《淵海子平》斷命之法。學好這三步為初級階段畢業，此階段為理學與算術相結合之術。
二、中級階段先學安身法，流年刑星，判斷吉兇禍福等大運交換，結合本體八字中五行生克制化之變通，才知大運的成敗興衰。再學十二宮度(即命、財帛、兄弟、田產、子文、妻妾、疾厄、遷移、官祿、福德、相貌)和長生訣，祿馬貴人的得失、進退、廟旺等隱變。理解讀完《月潭賦》、《碧淵賦》、《都天賦》、《四言獨步》、《五言獨步》、《繼善篇》等書為中等階段畢業。此階段是理學與數學相結合之學術。知理才知命，知數才知卜。
三、進入高層要讀通《滴天髓》、《窮通寶鑒》、《攔江網》、《命理正宗》、二十八宿之宮度及七政四余之星和《果老星宗》才為高等畢業。達到此階段是自然科學與哲學以及政治學、軍事學、天文學至神學相結合的境界。這層境界確實難攀，若想達到，依我之見，一要有天賦才智；二要有高度的文學水平；三要苦學強鉆；四要有高尚的道德處世。俱備了前面的四條才能感動神仙指化。此學是人類社會以來值得研究的奇妙科學，自伏曦至周文王的研究為初步，到原始天尊的弟子姜太公晉升一步，列國時候有鬼谷子的化身在云夢傳道，夜觀天象，發現六十甲子納音歌，該納音變化極為重要。張果老參透七政四余五星六曜，上知天文，下察地理，對宇宙大千世界之星移物換無所不通。歷朝歷代諸多名人都對命學進行深刻的研究。如春秋時期的孔子、孟子，漢朝董仲書、諸葛亮，晉朝郭卜，唐代徐穆公、李諄風、袁天綱、李書中至唐末宋初徐子平、邵康節，明朝劉伯溫等。不計其數的名人異士經數千年的研討，全球都知有命，而通達者古今罕見，透徹者世上難逢。若與仙道有緣，得到大徹大悟，必隱蔽于空門而去也。所以人間，誰能真通命學?我雖著書，不過是五十多年的經驗總結，仗天賦有一點才華，又得各界人士的建議，因此才敢著出此書。僅供天下好學者參考，見之勿笑。
論學問，論資歷，論文筆豈敢著書?眾所周知，我是盲人，年己古稀，子女都有他們的工作，長時間不在身邊，不能與我執筆。幸得堂弟彭振軍是一位退休教師，他不辭勞苦愿與我代筆。因他不知命學，口述之中，難免撰寫時，書中出現誤漏或錯字、別字，望諒。歷經數月口述，幾十年心血著成的《命理精華》一書，頗感欣慰。因語言限制，不能完全表達我對命理精華的感受和悟道。在這里，我強調的是生命與自然的契合，而不是迷信。希望此書能給人們帶來熱愛生活的信心。
第二章論六親
命知理微有易傳，苦學深鉆悟妙玄。
吃透命理精華法，無愧人間鬼谷仙。
第一節論父母
身命課論人世之悲歡，以運限察流年之否泰，年月推父母之存亡，日時辨妻子之賢否。以財為父，以印為母。財被劫，父命先逝；印受傷，母命先亡。財旺而又逢生，父親長壽；印旺而得祿，母享遐齡。財印俱旺，椿萱并茂；財印都傷，父母皆亡。殺重劫多，父終外地；年逢陽刃，早喪爹娘。
論祖父
歲旺而得文魁，父祖官居臺廓。歲月遇刑沖克破，祖業敗完而復興。
問師日：為何年月可推父母之存亡?
答日：年月在日之上層，故為父母祖輩。年月無刑沖克害，上層必定無兇。學者須知，旺過者而實得其反。父母輩祖上，三者而論：一是看五行之中的財印。財印須看生氣、泄氣、衰旺、克制等。二是看第四宮田產宮。父母祖輩，由此官同斷，看宮度星宿之吉兇。三依長生訣看落在何宮。如臨死、絕、墓庫為兇，落長生臨官、帝旺吉。長生訣依年上嬸所取，不分過去與未來，萬古不變。木長生居亥，火長生居寅，金長生居巳，水土長生在申，此乃宇廟之間大自然之氣數。六十甲子為干支配合之天象，臨至父母宮得長生、帝旺，或可載祖產，或祖上有名望。臨死、絕、墓庫，上輩落魄或早亡，沐浴、冠帶、臨官得中和狀態，衰、病、胎、養也是微弱之宮，祖上人財俱不旺也。田產宮最怕惡煞臨宮，最怕陽刃、三刑、六害，中不宜刑、穿、沖、破，凡刑、沖、克、破者必遭慘厄。觀命以年為祖籍源流，看上層的興衰，以年為根蒂也。月為巢穴所居之處，上可接源流，中可判兄弟之虛實，下可判未來之興衰。
問：何也?師答日：月為巢穴所居之處，猶人所居之房屋地點一樣。巢穴中有貴氣，有善心如本家或鄰居有讀書人或做官的人。講道德，講理義，所出之人必然清秀，不生紊亂之事。巢穴中若遇兇星惡煞，出人必寡恩失德、無智無學、是非不分，必是邪淫盜賊狂徒，終至敗絕。其理至真，長期驗證。
第二節論兄弟
比印扶身，兄弟灑樂。
月生官貴，兄弟位列高層。
以比劫印綬而論兄弟之多少，比劫多少為兄弟之數目。
比劫殺破，兄弟性似豺狼。
官殺混雜，兄弟凋零。
比多殺旺，兄弟如蝎如蛇。
比劫扶身，無傷克，兄弟斗志崢嶸。
比劫旺而逢生，兄弟獨占。
比印多而逢官殺，兄弟多生少載。
問日：何為官貴？師答日：官貴即貴人，月為巢穴，兄弟同出一門。
又問：為什么比印多而逢官殺同胞少載多生?
答日：以某鄉民的命造為例：丙戌 乙未 庚戌 乙酉(只有一個妹子)
年值劫，月值殺，同胞必遭囹圄。
日逢刃，時逢劫，難免淫亂之兇。
比印中和而純粹，同胞俱備聰明之賦。
暗殺相通，終有傷損。
泄氣過重，必有愚昧之人。
所論兄弟之旺衰，先看比印，次看兄弟之宮得何星宿，便知吉兇。再須用長生訣而論之，長生、帝旺則吉，死、絕、墓庫則兇。其它之宮亦以綜合三者分別而斷.
一詩曰：兄弟姊妹同一本，日月宮中仔細分。全在術士靈機動，隨機應變迅如神。日為綱領之重也，上接年月下至時，依此主而變化。時為隱變之機，專論兄弟妻嗣。故古書云：年月逢沖傷父母，日時沖破損妻兒。又云：歲月逢沖須過繼，妻子傷兄弟，細推八字不差移。日時沖破定損妻，不傷有詩為證：移墳移屋數難移，妄想癡貪是鬼迷。八字生成誰可改?天機人力豈能違。
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