一、得卦法（搖卦與梅花易數）
凡六爻預測者多以搖卦或梅花易數，兩種得卦方法占之（注：因梅花易數之名，原本是與六爻不同性質的兩種預測方法，但因兩者都是利用八卦符號演變出的六十四卦而進行預測。故如今的一些占筮者總愛標新立異，發展創新。往往把梅花易數得來的卦用六爻預測，或用六爻得來的卦用梅花易數來預測，這種相互矛盾的變換起卦方式，在沒有發現完整的科學道理存在之前，作者在此并不敢妄作提倡，以免跟隨他人錯上加錯，危害更大。如有意者可參考其它書籍資料。在此不論）。現搖卦法為主，它是通過預測者雙手合住銅錢，思想集中，人的意念力（人體場）充分發揮威力，通過雙手勞宮穴，將念力傳輸到銅錢上，從而轉換成信息，表現于外，共搖六的次而得卦，通過卦象和爻詞與六親、世應等，相互之間的關系，查測事件成敗吉兇，這種嚴密性、巡環性、多維性準確率高的預測方法，經得起科學的驗證，古往今來經久不衰，學易、研易、用易已被現代人們所接受，也完全否定了神學唯心主義神秘觀點。
二、陽爻與陰爻、動爻
求測者雙手合三個銅錢（乾隆年間最佳）搖動數次輕扔到地上或桌上，看三個銅錢的組合而定陰、陽爻與動爻。銅錢者以反面寫乾隆通寶或其它帶字的一面為陰，帶花沒字的一面為陽，三個銅錢，如有二陰一陽者（二字一花）為陽爻，用（—）或（、）來表示；如有二陽一陰者（二花一字）為陰爻，用陰爻（、、）來表示；如有三個陰面者（三個字）為老陰，又稱為陰動，用（×）或（）來表示；有三陽者（三花）為老陽，也叫陽動，用（O）或（）來表示。求測者搖第一次到第六次的順序切記要按從下往上的順序依次排列。下三爻為內卦，上三爻為外卦，通過內外卦的結合，即得出了六十四卦中的其中之一。
三、六十四卦名
（干宮）干為天，天風詬，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
（坎宮）坎為水，水澤節，水雷屯，水火即濟，澤火革，雷火風，地火明夷，地水師。
（艮宮）艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
（震宮）震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
（巽宮）巽為風，風天小畜，風火家人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
（離宮）離為火，火山族，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
（坤宮）坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夫，水天需，水地比。
（兌宮）兌為澤，澤水因，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
詳見64卦排列組合 干為天 兌為澤 離為火 震為雷 巽為風 坎為水 艮為山 坤為地
干為天 干純卦 澤天夫 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大蓄 地天泰
兌為火 天澤履 兌純卦 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中浮 水澤節 山澤損 地澤臨
離為火 天火同人 澤火革 離純卦 雷火豐 風火家人 水火既濟 山火賁 地火明夷
震為雷 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 震純卦 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復
巽為風 天風詬 澤風大過 火風鼎 雷風恒 巽純卦 水風井 山風蠱 地風升
坎為水 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 坎純卦 山水蒙 地水師
艮為山 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 艮純卦 地山謙
坤為地 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 坤純卦
四、渾天甲子定局
歌 訣
干內甲子外壬午（內卦子寅辰、外卦午申戌）
坎內戊寅外戊申（內卦寅辰午、外卦申戌子）
艮內丙辰外丙戌（內卦辰午申、外卦戌子寅）
震內庚子外庚午（內卦子寅辰、外卦午申戌）
巽內辛丑外辛未（內卦丑亥酉、外卦未巳卯）
離內己卯外己丑（內卦卯丑亥、外卦酉未巳）
坤內乙未外癸丑（內卦未巳卯、外卦丑亥酉）
兌內丁巳外丁亥（內卦巳卯丑、外卦亥酉未）
以上即是八卦納干支的方法與口訣，其順序是從初爻依次往上排列。
初爻、二爻、三爻為內卦，即納內卦的三個地支，四爻、五爻、六爻為我卦，即納外卦的三個地支。
因為上面的說法不太方便記憶，而且又容易錯亂，故古人又把它們八個卦的初爻支支固定地按在了手上。因為只要記住了初爻的地支后，即可以按陽順陰逆隔位而排的順序推出以上的二爻、三爻、四爻等應按的地支。
凡六爻納支中的排法都是隔位而排，由下往上，陽卦按陽地支，陰卦按陰地支。在手盤上的轉法是陽卦地支順轉，陰卦地支逆轉。如乾卦的排法：初爻子、二爻寅、三爻辰、四爻午、五爻申、六爻戌，它們皆是按地支順行的運行順序而排，并且還是隔一位（隔陰支）按一個。又如坤卦；初爻未、二爻巳、三爻卯、四爻丑、五爻亥、六爻酉，它們卻是按地支逆行的運行順序而排，并且每兩字的中間也隔著一個陽支。
《干》《坤》二卦的初爻為什么放在了子位和未位上了，其道理是感古人在論爻辰時把《干》《坤》二卦的十二爻原應一年十二個月的原理，隔位從下往上排之。
五、六親應用
每卦有六爻，分排六親，六親者，即父母、兄弟、子孫、妻財、官鬼也。其按裝方法則是以本卦本宮的所屬五行為主（為我）。來根據六爻中地支五行上的生克關系來定的，其法是：生我者為父母，我生者為子孫，克我者為官鬼，我克者為妻財，比和者為兄弟。
六親者不但是預測人的對象，也是預測任何事情中的用神。
1、下面是每宮卦的六親按裝方法
干：兌宮卦以金來推斷：金為兄弟，土為父母，木為妻財，火為官鬼，水為子孫。
坤：艮宮卦以土來推斷：土為兄弟，火為父母，水為妻財，金為子孫，木為官鬼。
震：巽宮卦以木來推斷：木為兄弟，水為父母，土為妻財，火為子孫，金為官鬼。
坎宮卦以水來推斷：水為兄弟，金為父母，火為妻財，木為子孫，土為官鬼。
離宮卦以火來推斷：火為兄弟，木為父母，金為妻財，土為子孫，水為官鬼。
2、六親取用神所主
所謂用神，就是把所問的事情歸納分類到六親中去，根據用神的旺相休囚，空亡月破等來預測事物的吉兇成敗。
父母爻：主父母、師長、領導、長輩，一切庇護幫助我者，車船、雨傘、文書、信息、頭緒，鐘表、天氣為雨衣服、狀子、房屋。
妻財爻：主內助，妻妄、買賣，貨物，嫁妝，錢才，貴重品，下屬受我領導者，晴天糧食，均以妻財爻為用神。
官鬼爻：主功名，官運，官司，丈夫，小人，鬼神，盜賊，流氓，江湖九流之人，敵人，疾病，電，雷，大廳，領導等。
兄弟爻：為同輩之人，同仕，同學，兄弟等，伴侶，阻隔，風云。
子孫爻：女婿，侄子，學生，凡在我下輩者均為子孫爻，藥物，醫生，晴天太陽，六畜家禽，生意為利潤。
3、六親發動
父母爻發動主克子孫，婚姻，生意都不利，買賣勞心，費神無得，測行人書信則動，告狀有理，利于求求名。
歌訣：父動當頭克子孫，病人無藥主昏沉，姻親子息應難得，買賣勞心利不存，觀望行人書信動，論官下狀理先分，士人科舉登金榜，失物逃亡要訴論。
子孫爻：子動主傷官敗名，不利官人，求病可愈，官司私和，利于求才，求子，生意等吉事。
歌訣：子孫發動傷官鬼，占病求醫身便愈，行人買賣身康春，婚姻喜美是前緣，產婦當生子養，詞訟私和不到官，見貴求名休進用，勸君守分聽天命。
官鬼爻：占功名，官運，丈夫等宜官動，官動主兇，不得外出，婚姻，疾病，失物難尋，多主暗昧之事。
歌訣：官鬼從來克兄弟，婚姻未就生疑滯，病因門庭禍崇來，耕種蠶桑皆不利，出外逃亡定見災，詞訟官非有囚系，買賣財輕賭博輸，失脫難尋暗未。
妻財爻：才動主克父母長輩，不利文書信件，宜求財婚姻生產。
歌訣：財爻發動克文書，應學求名總是慮，將本經營為大吉，親姻如意藥無效，行人在外身將動，產婦買賣身將動，失物琻安家未出，病人傷胃更傷脾。
兄弟爻：兄動為克妻破財之患，求財，求婚都不利，貨物求財要拆本，應學不利。
歌訣：兄弟交重克了財，病人離愈未離災，應學奪標為忌客，官非陰賊耗錢財，若忌神為有助，出動路人未歸來，貨物經商消拆本，求婢求妻事不諧。
4、六親持世
父母持世（臨世爻之六親為父母 爻者，以下皆同）。主辛苦勞累之神，忙碌奔波，不利婚姻求子，財旺官動者則利于文書趕考。
歌訣：父母持世主辛勞，求子妻眾也難招，官動財旺宜趕考，財搖謀利莫心焦，占身財動無賢婦，又恐區區壽不高。
子孫持世，子孫爻為福神，無憂無慮，飛災橫禍化為塵，籃球求財，婚姻。但子孫又為剝官之爻，子孫持世者，最忌求官求名。
歌訣：子孫持世事無憂，求名切忌坐當頭，避亂許安失可得，官訟從今了便休，有生無克諸般吉，有克無生反見愁。
官鬼持世：官鬼為憂慮之神，臨身之事不能平安，官司疾病，泄財丟失，官鬼持世最利求官求名。
歌訣：官鬼持世事難安，占身不病也遭官，財物時時憂失脫，功名最喜世當權，入墓愁疑無散日，逢沖轉禍變成歡。
妻財持世：籃球求財生意，婚姻可成，宜求官問訟，不利文書父母。
歌訣：財爻持世財益榮，兄若交重不可逢，更遇子孫明暗動，利身克父喪文風，求官問訟宜財托，動變兄弟萬事兇。
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