未行大運前以月柱為大運，此法筆者最早見于臺灣版的命書。大陸學者用此法者大率承襲而來，尤其邵氏一門，徒子徒孫，無不信為金規玉律。筆者在研習任鐵樵所注滴天髓時，發現很多與該法（下稱A法）相左的例子，窮極思維，白發橫生，終不能釋懷。略舉如下，與方家探討。
丁未 癸丑 甲辰 甲戌
任注：初運壬子辛亥水旺之地，蔭庇有余。
A法：初運癸丑，與年柱沖戰，會四庫土局，何來蔭庇？
庚申 乙酉 庚戌 庚辰
任注：初運火地（丙戌丁亥），祖業無繼。
A法：初運乙酉，順其旺勢，應主祖業豐盈。
辛丑 丙申 癸已 庚申
任注：初運乙未甲午木火并旺，祖業頗豐。
A法：初運丙申，金水旺地，丙火截腳，應主祖業無恒。
庚辰 乙酉 丁丑 乙已
任注：初運丙戌丁亥，比劫幫身，祖業亦豐。
A法：初運乙酉，俱從金化，祖業怎豐？
任氏以初運配合斷祖業是很有見地的。上述命造，行大運前后的祖業厚薄，不可能一下子發生如此巨大的變化吧。再比如壬日已未月生人順行運、已日丙辰月生人逆行運等等，按照A法行大運前后的人生際遇會出現很大反差，而實際上很少出現這種情況。相信各位手頭上類似的命局不少，加以印證就會得出：未行大運前以月柱行大運的方法并不正確。
就A法而言，不管任何人，一落地即開始行大運，這有悖于傳統的行大運法。而傳統的行大運法（起運前沒有任何大運柱參與命局）與排四柱八字一樣，是命理學中根本性的法則，是八字算命程序的基礎。應該說是千百年來古人檢驗得最為嚴密完備的一項理論。遍查命理經書，未見未行大運前以月柱為大運一說，如果說有些命理理論尚待完善和改進的話，對于一些根本性的理論還是不要妄改舊制的好。
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