在我國，自古以來就有許多風俗習慣。這些風俗習慣也承載著我們的中國故事，為我們未來的生活提供了精神生活條件和豐富的物質生活條件。信仰宗教的人也很多，其中佛教是三大宗教之一，每年的臘月十七也是一個非常重要的日子。
圓寂紀念日
每一年的臘月時期都是佛教很重要的日子，這一天時一位佛教大師的紀念日。在每一年的農歷臘月十七日，是凈宗十二祖徹悟大師圓寂紀念日。大師基于儒學，在佛法修學上博通性相二宗、參究禪門要旨，持戒奉經，最終歸心凈土而圓成偉業，成為凈宗名盛一時，影響千古的一代宗師。值此紀念日，愿諸位蓮友廣積福慧資糧，常行凈業，廣修供養，普皆回相：世界和平、風調雨順，祈愿眾生離苦得樂，早開智慧，究竟解脫.一切境緣，莫能引轉。假正修凈業時，達摩祖師忽現在前，令我舍凈修禪，可以立地成佛，我不敢從命。
參粹如禪師
凈宗十二祖徹悟大師從小就特別聰慧，在他年紀尚小的時候就出家學習佛教，后來他在世界開始傳授講席，博通性相兩宗。參粹如禪師，明向上事，繼席京都廣通寺，領眾參禪，宗風大振。后以宿業深重，多諸病緣，因思教乘五停心觀，多障有情以念佛治，且此一門，文殊，普賢等諸大菩薩，馬鳴、龍樹等諸大祖師，智者、永明、楚石、蓮池等諸大善知識，皆悉歸心，我何人也，敢不歸命。遂輟參念佛，專修凈業，日限尺香晤客，余時禮念。
凈土思想
對于專研佛學之人，他們的思想是非常重要的，而凈宗十二祖徹悟大師的凈土思想，就是繼承了凈宗先祖的優良傳統，非常注重信愿行三資糧，以為此是凈業之根。大師本身是由禪入凈的，其內心非常明了參禪與修凈此二者孰難孰易。是以其極力推崇修持凈業，開導大眾凈心念佛。其于開示法語中云：“ 我輩修習凈業，信貴于深，愿貴于切。以信愿深切，故一切邪說不能搖惑。
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