八關齋戒的主要對象是在家弟子，即那些想修行，但又不想皈依的人。因為這類人平日里還要在紅塵世界中生存，因此沾染習氣是必不可免的，這樣就會影響到自己的修行，因此佛陀心生慈悲，特地制定了此八關齋戒，讓在家弟子能夠最正確最快速的進入修行狀態，能讓自己的修行得到一定的加持。所以下面就簡單的說一說這八關齋戒具體包含哪八關吧。
不殺生
在家弟子也該和出家弟子一樣，要不殺生。因為你在家中殺生，那麼那些生命就會變成冤魂，自然會在家中停留，難保平安健康。同時不可投機取巧，不能去市場叫別人代殺，那樣也是不行的。當然在家弟子不必擔心吃肉問題，可吃花素，為培養悲心，可買現成肉吃。殺生的惡報最可怕，現前的花報往往是疾病纏身或短命；死后的果報，常墮惡道中。
不偷盜
不偷盜不但是戒律問題，更是法律問題，我們學佛理應更遵守社會法律道德。因此不能做出這類作奸犯科之事。凡是未給與你的錢財，不管用什麼手段把它變 為自己的，都是犯盜戒。從因果律講，種布施因，獲財富果；種偷盜因，獲貧困果。
不非梵行
焚行即凈行，非梵行就是指不清凈的行為，指淫欲。五戒只禁“邪淫”，在家居士夫妻生活，不算犯戒。而這里要求的是出家人的戒，即是“不淫”。但只限于每月六齋日，并不難做到。這是種出世善因，是關閉生死之門。《楞嚴經》說：“淫心不除，塵不可出。”意為淫欲心不清除干凈，不可能超出六道輪回。
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八關齋戒早上至午前能吃幾歺
守持八關齋戒時，離座后即不可以吃飯或者飲水了，但是在飯后喝的第一口水該怎麼處理？其實這口水是漱口水，有食物的水是不可以飲用的？嘉揚彭措仁波切答：若是守持上等的八關齋戒，一日中除不說話外，還不能吃飯，而且不可以喝水。若是守持中等的八關齋戒，除不說話外則可以吃一餐午飯，在午前可以喝水。若是守持下等八關齋戒，則可以吃兩餐飯，午后也可以喝水。
若是守持中等齋戒，在吃完飯離座后是不可以喝水的，喝水就屬于違犯齋戒了。若是守持下等齋戒，在吃完飯后未離座結齋之前，可以用水漱口后將其喝下，然后結齋。若是在結齋后漱口，再將漱口水喝下，這就屬于觸犯了齋戒。若未結齋前飲用漱口水，不犯。
八關齋戒吃上師加持過的東西可以嗎?
八關齋戒要受持八條齋戒，其中第八條：離食非時食，“非時”指日中至次日清晨，即過午不食。過午不食叫“持齋”，“持齋”雖不是戒，卻是戒之體，是八關齋戒中最重要的一條。因此，吃上師加持的食品，要看是否是非時食，即不能在日中至次日清晨吃，在規定的吃飯時間吃是可以的。八關齋戒的具體內容：
(一)離殺生。(二)離不與取，‘不與取’系指未經他人允諾而自行取用他人之物，亦即偷盜之意。
(三)離非梵行，梵行即清凈不淫之行。(四)離虛誑語，舉凡兩舌、惡口、妄言、綺語等均屬之。
(五)離飲諸酒，酒能亂性昏智，妨礙修行，故須遠離。(六)離眠坐高廣嚴麗床座，不坐臥于一尺六寸以上或寬大華麗之床座，以免養尊處優，習于放逸。
(七)離涂飾香鬘及歌舞觀聽，即不以香花、花鬘佩戴于身，不以香油等涂抹于身，不作歌舞倡伎，亦不無故前往觀聽。(八)離食非時食，即上記所謂之不過中食，此系八戒中之最重要者。
八關齋戒 2016早起可以上香嗎
理應上香頂禮。行一日一夜的八關齋戒，要在佛前自授，口中念言:我居士xx從現在起開始行八關齋戒，計好時間，末了時可作功能回向。八關齋戒實際是行持了一天出家戒，種下了來世出家修行解脫之因。不是2016，是自一日，或六齋日，或十齋日皆可。 追答是自選一日，不是2016。
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