修行的人有兩種，一為出家弟子，二則是在家弟子。出家弟子不用多說，就是那種已經剃度的，學佛會比較容易，而在家弟子就比較難了，因為平日里要工作賺錢生活，大部分時間都花在這里，只能忙里偷閑修學佛法，所以多被事緣所牽扯，不能像出家人沒有世俗的塵累，全部身心投入修學佛法之中，所以下面就來給大家說一說在家弟子怎麼樣才能提高修行效率吧。
雖然在家弟子平日忙于生計，沒空修行，或者落下了修行，但這都是無關緊要的，因為我們有佛法，就能夠利用我們平日的經歷來修止，來修我們的禪定。其實就是把我們生活里面的無明妄想清除掉，然后降服內心。這樣我們的內心，就能時刻處于圓滿的狀態，即歷緣修止，經歷這些事緣，善的、惡的、罪的、福的、逆的、順的，有事無事，我們都能用佛法發起心上的智慧。心上有了智慧，智慧屬于光明性，就能照了這一切事物，如幻如化，就像水中月鏡中像似的，當體即空，無我我所。
所以當我們在外拼搏的時候，不要過于執著，佛說“修行的根本就是一切不要執著”，因此心要無所住著。發生了好事不要過度歡喜，因為事情本來不可得，好事也不可得。如果作好想了，就該起貪心了，就能唆發我們的妄情，希望這種好事現前，保留下來別失掉，這就是生死，就是罪業，就是痛苦。不好的事情現前了，我們了達本空，無我我所，也不作壞想。作壞想了，就會唆發我們的嗔恨煩惱，發起危害，這也是罪業，也是生死，也是痛苦。
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在家弟子 怎麼修行 有什麼過程
首先要皈依三寶【到寺廟舉行皈依儀式】然后受三皈五戒，內心必須具備【信、愿、行】，要發四宏誓愿【眾生無邊誓愿度、煩惱無盡誓愿斷、法門無量誓愿學、佛道無上誓愿成】。在生活當中要守戒規，修十善業，依教奉行，諸惡末作眾善奉行。以清凈心念佛【出聲、默念均可】念經，時間隨緣但要精進。
在家修行的弟子和出馬弟子有什麼不同？
在家修行和出家修行只是生活方式不同而已，每個人有每個人的因緣。但是修行的本質確實相同的，都是要借事煉心，讓自己不再執著虛妄的二元境界，脫離三界六道苦海。修行的次第亦有不同，那麼自己現階段處在什麼樣的境界和水平決定了你要選擇什麼樣的修行方式。我們自始至終都在解開我們自己的那部分執著，解開自己的那一份執迷。
生命修行方向萬法唯心，心若不執所見所想，而在出離世俗二元種種虛境上，心是與空性相結合的狀態，來面對世俗，如此便可隨緣而自在地做好本分(利他)，不被各種境界引起了感受或情緒想法(無所執)，如此內心則無所喜惡，仍安在清凈處，但無事不辦。若起感受想法在意執著，則反觀自心求什麼，悟透了，則放下了；如此漸漸凡遇執著，則調整凈化種種以假當真的執著，自然回復本來清凈自性。
至于身心皆與師法融合，心不在世俗情執得失喜惡當中，反而是在真心了脫世俗的智慧上成長，在靈魂的清凈上證悟同體，如此安定的心，幫助放下外在及自我的虛妄時，自然就不受虛妄干擾，與佛相應！本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/292892.html
