佛學自古以來就一直與家庭相融合，所以便有了出家弟子和在家弟子之分。在家的弟子一般都會想要把佛法弘揚出去，這第一步就是家庭，于是便有了“佛化家庭”，但我們佛化家庭該如何做呢？因此佛陀為使佛法深入民間，建設佛化家庭，特擬定二十項佛化生活準則，作為民間奉行佛法之準則。
齋戒
佛化家庭，應當做到最基本的一點，那就是齋戒。這一點很重要，因為佛教提倡不殺生，即可積累功德，所以我們最好也做到這一點，凡有生命不可殺害，能長齋更好，否則當持八關齋或觀音齋，或每朔望或諸佛成道紀念日，一定吃素，以示個人崇敬真誠。
慶吊
佛化家庭，凡遇慶吊喜喪等事，當遵佛制，破除陋俗及一切迷信惡習慣例，以莊嚴節儉為原則。慶喪宴客，均宜素食。遵守佛戒，凡非夫婦不得行淫。不要搞三搞四，以免家庭不睦。各依佛法努力修持，以符合菩提眷屬真諦，至于喪事，更應遵佛制，念佛助生，實行火葬。尤須戒除世俗燒公據焚楮錢及紙衣紙屋各項無意義之舉動。
疾病
佛化家庭，每個家庭成員都應該明白，人有生老病死，這是大自然的法則，所以我們不可身患疾病卻不肯就醫，寧愿相信鬼神也不愿相信醫學，這是不掙錢的行為，凡人有病，應就醫診治，不可迷信乩壇讖語。若精神不寧，求佛加被，當依法懺悔。
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在家居士如何教育子女、建立佛化家庭
對于家人和子女要進行三種教育：首先是生死的教育，其次是社會道德教育，第三才是生活教育。現在一般人的家庭教育正好顛倒過來，把生活的教育放在首位，把生死的教育放在后面，甚至完全忽視生死。這樣會導致社會的一種惡性循環，父母造業，在兒女身上顯現果報。現在很小的孩子就想著做買賣賺大錢，不懂社會道德，只要有錢就行；也不學文化知識，整天胡作非為，抽煙、酗酒、吸毒等什麼都干，甚至為了金錢可以殺害父母。這是誰釀的惡果？他們的父母有不可推卸的責任！因為父母把追求世間享樂作為人生的重點，把孩子養得胖胖的，從小就給他灌輸拜金思想，完全忽視其他兩種教育。
許多人不相信因果，把因果當作神話或視為迷信。其實，因果就是科學！宇宙萬物哪一樣不是因緣而生、因緣而滅？比如一個人內心的嗔恨積聚到某種程度就會形成暴力，而貪欲的膨脹就會引發貪污和搶劫。有些人只相信善有善報，卻不相信惡有惡報。記得我小的時候，我的母親沒有教我那些高深的佛學知識，她告誡我不能捕殺青蛙、蛇和其它水里的動物，否則會得龍病和皮膚病。一般藏族的孩子從小就接受這種教育，都不敢傷害水里的動物。父母對子女作這樣的因果教育能起到立竿見影的效果，比灌輸深奧的理論更加見效。你應當讓家人慢慢生起對無常、對學佛必要性的認識，讓家人共同修學佛法，建立佛化家庭。否則，家里人不信佛對學佛者的中陰解脫是很大的障礙。他們不可能為你臨終助念，只會難過痛哭，親人的眼淚就像一根根針扎在亡者身上，只有壞處，沒有好處。此外，當你閉上眼睛的時候，若你的子女、愛人、父母在跟前，你會留戀他們，對他們的執著會成為你輪回的因。有些人則是放不下錢財，人死了，留下房子、車子等各種財產，尸體還停放在家里，親人們就開始瓜分你的財產，這必然影響你的心識，使你不得安寧。
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