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舍利是什麼

解夢佬

在佛教有一樣寶物,被稱為“舍利”,在民間也有許多人認為,舍利是一個人肉身成佛的最好見證,那舍利到底是什麼呢?其實舍利來源于古印度,是古印度修行人死后身體的總稱,舍利最初意思是代表“米粒”,因為佛舍利形似米粒,所以得名。

相傳在古印度,人死后一般都會選擇火葬,而在火葬之后就會把遺留下來的骨灰放置在容器內,最后埋在地下,而在此地的上方,多會聳立一點東西出來,其實這是“塔”。而這種塔是古印度的一種傳統,對死者的一種尊重,這也和中國的一樣,面對墳墓,都會心生尊敬。

依于尊敬遺體的道理,高僧大德生前剃下的發、剪下的爪、牙齒、骨灰等,都是舍利,而受到尊敬。所以佛教中,有發舍利、爪舍利、牙舍利,及發塔、爪塔、牙塔。因此大家千萬別覺得只有珠子狀的才叫舍利。

舍利這一稱謂,至后世脫離了其本意,而是特指佛陀或高僧遺骨火化后結成的珠狀結晶體。高僧大德火化后,發現堅固或結晶的微粒。因此佛教徒,對此舍利中的“堅固子”,特別重視和尊敬,稱為“舍利子”。佛經上說,舍利子是通過“六波羅蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的,是難得可貴而受到尊重的。近代印光大師也說,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相。

在佛教為何如此強調舍利和人的修行功德有關,就是因為根據古印度的傳統義理。因為舍利子一般都只會出現在得道高僧遺體內,所以肯定了舍利子的“無常”物質性。也有感應舍利,佛弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧功德。

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舍利是什麼?

公元前486年,佛祖釋迦牟尼圓寂之后,他的弟子們用香木焚燒了他的遺體。等大火熄滅以后,在灰燼中發現了許多圓珠一樣的結晶體,還有一節手指骨、4顆牙齒和一塊頭蓋骨等,稱之為“舍利”。從此,舍利就被視為佛門的圣物,而那節沒有焚化的手指骨就稱作“佛指舍利”。

心經中的舍利子是什麼意思?

舍利子是指舍利弗(佛陀的十大弟子之一),這里有黃念祖老居士主講的《心經略說》,相信您會有收獲的

http://bookgb.bfnn.org/books/0095.htm

【舍利弗】
梵名S/a^riputra ,巴利名Sa^riputta 。佛陀十大弟子之一。又作舍利弗多、舍利弗羅、舍利弗怛羅、舍利弗多羅、奢利富多羅、奢利弗多羅、奢唎補怛羅、設利弗呾羅。意譯鹙鷺子、秋露子、鴝鵒子、鴝鵒子。梵漢并譯,則稱舍利子、舍梨子。舊譯‘身子’,或系誤以 s/a^ri(舍利鳥)作 s/ari^ra(身體)。梵語putra(弗),意謂子息。其母為摩伽陀國王舍城婆羅門論師之女,出生時以眼似舍利鳥,乃命名為舍利;故舍利弗之名,即謂‘舍利之子’。又名優波底沙(梵Upatis!ya ,巴Upati^s!ya ),或作優波提舍、優波帝須等。意譯大光,即從父而得之名稱。
據佛本行集經卷四十八舍利目連因緣品載,舍利弗自幼形貌端嚴,及長,修習諸技藝,通曉四吠陀。年十六即能挫伏他人之論議,諸族弟悉皆歸服。年少之時,與鄰村之目犍連結交,嘗偕伴赴王舍城外只離渠呵之大祭,見眾人混雜嬉戲,頓萌無常之感,即剃除須發,投六師外道中之刪阇耶毗羅胝子(梵San~jayavairat!t!iputra )出家學道,僅七日七夜即貫通其教旨,會眾二百五十人皆奉之為上首,然舍利弗猶深憾未能盡得解脫。
其時,佛陀成道未久,住于王舍城竹林精舍,弟子阿說示(又稱馬勝比丘)著衣持缽,入城中乞食。舍利弗見其威儀端正,行步穩重,遂問所師何人,所習何法。阿說示乃以佛陀所說之因緣法示之,令了知諸法無我之理。舍利弗旋即與目犍連各率弟子二百五十人同時詣竹林精舍皈依佛陀。

舍利子到底是什麼東西?

一、簡單的說:就是死后火化骨灰的結晶!

二、佛教的語言來說:舍利是一種超物質,若是佛舍利,其質堅利,本來具足,高溫不能熔,高壓不能損,且增減自如,誠不可思議。此是佛教修道者生前依戒定慧熏修而得,慈悲喜舍無量功德所成。

三、《心經》中的舍利子是個人名!指的是佛陀的弟子 舍利弗。

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