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佛法修行,豎立正見

解夢佬

人生可以說是短暫的和多苦的,甚至還有人說人生是來還前世債的,所以佛教認為,大多數人的人生都是 “桎梏的人生”,不過這是屬于世間法的,所以不得解脫。我們辛苦修行,就是為了追尋佛法,同時也是為了解脫,根據佛陀言論表明,人生最苦,莫過有身,所有饑渴、淫欲、嗔恚、恐怖,皆由身來。身為諸苦之本,眾禍之源,須求寂滅之法,離去生死的纏縛,體證真常的涅槃,人生才得解脫,但這解脫的境界,究竟怎樣才能達到呢?下面就來一起看看吧。

到達這一步的層次,必須有要滿足前面兩個條件才行,即人生舍離愛取,并且做到了通達無我,最終自己明悟了諸法的緣起性空,無所依傍,內心清凈,煩惱退散,才能讓自己自由自在。所以佛經常說的三解門,就是以空為主,例如四大皆空。

因為如果不能知空,永遠是未入佛法,站在人生解脫的法門之外,也不能出離生死的苦海。故阿含經說:“空為大解脫門……若諸法不空者,不動不出”。所以能于諸法了知性空,便可豎立正見;由于正見的認識不謬,才不會在我和我所的諸法上生起迷繆的執著,造業受苦。因此,我們學佛的人,正見是很需要的。如果見地不正,思想偏差,則由思想所生的行為,也必定一錯再錯,弄到錯誤百出。故佛陀常說,我們欲破魔軍,離貪愛網,越生死河,登涅槃岸,非用正見來做工夫不可。這涅槃,便是人生解脫最高的境界。

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