如今是佛教所說的末法時代，佛菩薩已經不顯身的年代，所以很多人都不去學佛，這個世間也就因此一片渾濁，為何佛說只有度化眾生才能成佛？因為度眾生就等于完成了無量功德，自然能夠成佛，而度眾生的第一步，就是引導身邊人去學佛，那麼引導身邊人學佛到底具有何種意義呢？下面就來一起探討下吧。
學佛有功德，但在學佛的同時，又能夠影響身邊的人學佛，那麼才能叫做功德無量！這一點是肯定的，為何這樣說？因為根據佛的說法，世間有三大年，即佛的法運分為三個階段，即法一千年，像法一千年，末法一萬年。佛涅槃到現在已經過了兩千五百多年了，即過了正法、像法的時期，進入了末法時期。
而我們如今就是末法時期，所以修行者看起來很多，其實成就沒幾個，所以我們就很難見到新的佛陀出現度化眾生，這是很可惜的一件事，因為在末法時期，我們把佛陀的教法都遺忘掉了，心中充滿了邪見，把良心、道德、懺悔都丟掉了。所以說這個時期人的惡業多,善業少，魔強法弱。邪師說法如恒河沙。信外道、邪師傳法的人多于信正法的人。故稱為“末法時期”。所以，我們的善知識更應該很好的珍惜經書法寶，護持正法，堅守戒律，發大愿，克服慳貪!
所以我們影響了身邊人學佛，那就是為佛法做出巨大貢獻，說不定新的佛就此誕生，功德是非凡的，但影響身邊人學佛，不是簡單的事，我們要弄清楚一點，那就是什麼事佛！這一點一點要搞清楚，不然一輩子也不可能有所成就，這是學佛的關鍵。學佛就是學作佛，學習佛的大慈大悲，要心與佛同，這可不能光口頭說說了事。學了佛，要真正有所改變，通過自身各方面素質的提高，以自己全新的形象去影響他人，用佛法的智慧去引導別人。要把學佛、修行運用到日常工作、生活當中，才是真學佛、真受益，才能更好的度已度人。愿你們皆能深入經藏，智慧如海，阿彌陀佛。
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學佛的意義是什麼呢？
如果你學了佛，那你就會發現自己與別人有所不同，別人在遇到困難時就會煩，而學佛的都會以平常心面對，當別人在煩惱痛苦時，極端的會想不開，可學佛的人就知道，一切事物都會過去，有什麼可煩惱的呢？這也就是學佛之人與不學佛之人的差別所在。學佛對我們的現實生活有什麼意義
凈空法師---學佛有什麼好處？“佛法德用”。這個德跟得到的“得”是一個意思，古時候這個德是通用的。你所得到的是什麼？是“大覺”，得到的是智慧。
1 學佛一定是愈學愈歡喜，所謂法喜充滿、破迷開悟、離苦得樂！
2 迷惑、煩惱、妄想一天比一天少，不容易做到;至少是一年比一年少，這總是一定要做到的。功夫再好一點，一個月比一個月好，能夠做到一個月比一個月好，那我就很恭喜你。為什麼？你的功夫得力了，非常得力。
3 如果你說你一個星期比一個星期好，那我就可以說，你這一生決定成佛，沒話說，決定成佛。一個星期比一個星期進步，這還得了嗎？這不得了！這是我們要努力的。就是我們的煩惱、習氣、妄想、執著要逐漸地減輕，心一天比一天清凈，智慧一天比一天增長。智慧增長，對人、對事的看法不一樣了，處理起來也不相同。
4 有很多很用功的人，我教他念經，一天念十遍。念了一年多來見我，他說是不一樣，妄念少了，現在好像是聰明了。為什麼？辦事情很順利，講話也不會顛三倒四了，處理事情好像也很有條理。
5 心清凈，智慧現前，你看看，一、兩年效果就收到了，所以，我們要懂得一門深入！學佛有什麼好處？“佛法德用”。這個德跟得到的“得”是一個意思，古時候這個德是通用的。你所得到的是什麼？是“大覺”，得到的是智慧。
6 智慧起作用，起作用就太多太多了，歸納成兩大類，一類是“大慈”，一類是“大悲”，常講大慈大悲。大慈是“利樂有情”，我快樂，我也要幫助大家都快樂，這是大慈，這是佛法的用處;大悲是“教化眾生”，悲心就是憐憫心。
7 佛大慈大悲，普渡眾生、幫助眾生、成就眾生，令一切眾生在一生當中成就無上菩提。我過去迷惑顛倒，得到佛法的啟示，才能夠恢復自性的清凈光明，我得到這個好處！
8 世間有許多人還沒有得到好處，機緣成熟了，機緣成熟就是他肯接受、肯相信、肯依這個方法去修行，我要把這個法門介紹給他們，讓他們統統都能夠得到好處，統統都能夠離苦得樂，統統都能法喜充滿！這就是學佛！
.信佛學佛的最終目的是什麼?
學佛信佛的最終目的：1，諸行無常，諸法無我，涅磐寂靜。這就是“三法印”，指出了世界一切現象的本質是運動的，不斷變化的；并不存在一個所謂的“自我”，因而也沒有自有永有的神明，人也不應該執著于靈魂的說法，因為這一切都如同夢幻泡影，是因緣和合而成；只有究竟的涅磐圓寂才是真正的寂靜和平安。
2，諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意。這是一切諸佛教導眾生，尤其是人，正確對待因果的態度。盡管一切如鏡花水月，但業報昭彰，絲毫不爽。所謂“萬般帶不走，唯有業隨身”。
3，既然我們得到了寶貴的暇滿人身，就應該萬分珍惜這個生命，利用它來修學佛法，所謂“知苦、斷集、慕滅、修道”，根據佛陀所教誨的“十二緣起”法，參破無明業障，勤修“四正勤”、“八正道”，皈依三寶，依戒起修，最終證得無上正等正覺。
4，在自己修學的過程中，還應當發“菩提心”，效法佛菩薩的大悲、大慈、大行、大愿，自利利他，普度眾生，雖說力不遂心，但發愿十分重要，總要盡力而為，在此過程中，要勉力修行“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧”的“六度萬行”。
至于核心理念，本人竊以為，既不是“空”，也不是“智”，更不是“成佛”，而是“慈悲”。唯有慈悲，才能成就真正的佛道，成就菩薩心腸，成就人間凈土。 追問
最終目的!
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