學佛八難是佛教把一系列能影響人修行的因緣劃分出來的具體事物，也就是說，佛教根據不同因緣、不同場景、不同本質，對世間所有能夠破壞人修行的東西進行了詳細的劃分，并且希望以此來警惕大家，保持內心的清凈，堅持修行，因此下面就來詳細說說這學佛八難是什麼吧。
八難之盲聾啞
佛陀說妙理可以渡脫生死苦海，眾生卻愚迷不醒，作繭自縛，甘愿自受苦果之折磨，宛如盲聾一般之受諸障礙。反觀歷代諸祖師，皆是求證“如是我聞”，期愿開通自性中之本有妙明腦靈，默入佛心，契得正智，如此方謂之不盲不聾。啞又喻指，只求私利自活，不能利人；少有喜舍行德之心，未具福慧資糧的人，猶如只能自食，不能分食于人。此種因緣自無法得到上妙之佛理，更難會通清凈的妙音。
八難之佛前佛后
我們現實的狀況，佛教認為，我們現在出生在沒有佛的時代，所以叫做佛前佛后，生在佛前，生在佛后。例如我們現在就是屬于佛后，釋迦牟尼佛滅度之后，但幸虧還有末法，還有佛的遺教的存在。如果這個末法一萬年過去之后，佛后沒有佛經、佛法的存在，那就更苦了。因此我們降生于佛前佛后，是那種缺乏宿昔福慧與愿力因緣的人。在今生此世再也難得遇明師善智的應世演化，到處更無弘揚佛法正理之勝緣，更難精進修行。一向迷失本身之覺性靈智，為諸欲塵境之所障阻，白白地虛度一生。
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什麼是皈依三寶，為什麼要皈依三寶？？
皈是回轉，或是皈投；依是依靠，或是信賴。意思為皈向或依靠之意，根據佛法說，眾生在三界六道中輪回，在生日苦海中浮沉，無依無靠，甚為可憐，但唯有受到三寶的加持。
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