八難是什麼,佛教八難解析

解夢佬 2021年12月02日 04:08

八難是佛教的專用詞匯，意思是指經由人身八種的習氣毛病，而衍生出求證佛法的諸種障難，相傳八難乃是障礙眾生修行佛法的八種厄難，一般被認為是地獄道、餓鬼道、畜生道里面存在的事物，即在三惡道里面受苦都來不及，就無有閑暇，沒有機緣見佛聞法修行。

我們知道八難和三惡道有關，覺得是存在這種世界里面，人人都在受苦，每時每刻都在承受苦難，所以很難學佛，被稱為“難”。但其實，不光是三惡道，就連你生到無想天，心思不動，他也不可能聞法修行，這叫長壽天難，這是屬于色界第四禪的無想天，壽命很長，五百劫，不能聞佛說法。第五難就是生到邊地，邊地主要是指北俱盧洲，壽命很長，一千歲，物質生活很富庶，也不會生病，也不會夭折，每天過得很滋潤，他就沒有出離之心，不能聞佛說法修行。

而第六難則是指我們凡夫的聾啞暗疾等等，直接關乎到我們人的本體去了，因為是盲聾喑啞，所以他無法見佛聞法修行。第七種是世智辯聰難，就是他六根具足，智商似乎也很高，反應很敏捷，邏輯思維也很發達，能言善辯。但是他都是屬于世間的知識技能的范疇，邏輯思維過強，分別心太重，所以他就對出世間的佛法，對那種超然的東西往往就沒有感覺，他不相信，懷疑心很重。就類似于現在這些知識分子，受這種科學教育越多的人，他越難具備宗教信仰，越不會來修行，這是世智辯聰難。

第八種難就是我們現實的狀況，佛教認為，我們現在出生在沒有佛的時代，所以叫做佛前佛后，生在佛前，生在佛后。例如我們現在就是屬于佛后，釋迦牟尼佛滅度之后，但幸虧還有末法，還有佛的遺教的存在。如果這個末法一萬年過去之后，佛后沒有佛經、佛法的存在，那就更苦了。這是八難。

閱讀推薦：十八不共法（四）十八不共法（五）十八不共法（六）

佛教入門：三途八難是什麼意思

八難：
(一)梵語as!t!a^v aks!an!a^h!，巴利語at!t!hakkhan!a^。指不得遇佛、不聞正法之八種障難。又作八難處、八難解法、八無暇、八不閑、八非時、八惡、八不聞時節。據長阿含卷九‘十上經’、中阿含卷二十九‘八難經’等載，八難即：(一) 在地獄難，眾生因惡業所感，墮于地獄，長夜冥冥而受苦無間，不得見佛聞法。

(二)在餓鬼難，餓鬼有三種：

(1)業最重之餓鬼，長劫不聞漿水之名。

(2)業次重之餓鬼，唯在人間伺求蕩滌膿血糞穢。

(3)業輕之餓鬼，時或一飽，加以刀杖驅逼，填河塞海，受苦無量。

(三)在畜生難，畜生種類不一，亦各隨因受報，或為人畜養，或居山海等處，常受鞭打殺害，或互相吞啖，受苦無窮。

(四)在長壽天難，此天以五百劫為壽，即色界第四禪中之無想天。無想者，以其心想不行，如冰魚蟄蟲，外道修行多生其處，而障于見佛聞法。

(五)在邊地之郁單越難，郁單越，譯為勝處，生此處者，其人壽千歲，命無中夭，貪著享樂而不受教化，是以圣人不出其中，不得見佛聞法。

(六)盲聾喑啞難，此等人雖生中國（指古印度中部摩竭陀國一帶），而業障深重，盲聾喑啞，諸根不具，雖值佛出世，而不能見佛聞法。

(七)世智辯聰難，謂雖聰利，唯務耽習外道經書，不信出世正法。

(八)生在佛前佛后難，謂由業重緣薄，生在佛前佛后，不得見佛聞法。

三途：

血途,刀途 ,火途。
“三途”是講畜生、餓鬼、地獄。畜生之死大多要流血，所以畜生叫血途，不是被人殺，就是互相殘殺，弱肉強食。現在電視里頭常常演《動物奇觀》，這些動物互相殘殺。鬼道叫刀途，鬼，膽子很小，壞事做多了，時時刻刻恐怖，怕有人傷害他，所以稱為刀途。地獄是火途，縱然是寒冰地獄，也有一片火光，佛這說法，幾乎世界上所有宗教，講地獄都有一片火光。所以這三途就是血途、刀途、火途，這叫三途。