易經七七四十九的含義 七七四十九啥說法
《易經》中的《復卦》：“亨，出入無疾，朋來無咎，反復其道，七日來復；利有攸往。”其中就揭示了萬物循環是以七為周期單位的規律，而每過了六，到七便又是一個新的開始了。
在周易數理里面，將一二三四五稱為生數，六七八九十稱為成數。將這些數字加起來就是五十五，五十五就是天地的總數。每一個成數都是由生數組成的。這就是河圖中的道理，天一生水，地六成之，就是1+5=6的過程。地就是5，5其實是五行。七是陰陽五行的結合體，陰陽最直接的代表是白天和黑夜，五行是金木水火土天地五種基本元素的相生相克運行能量。
7是天的盡數，陰陽的極數。孔子在易經系辭當中曾解讀過用蓍草起卦的原理：一到十自然數中,所有的奇數之和一三五七九為二十五，所有的偶數之和二四六八十為三十，奇偶相加其總和為天地之數五十有五（55）。又因為五為小衍之數，天地之數五十五減去五（小衍之數）得到的五十為大衍之數，而起卦所用的蓍草總數是在五十的基礎上減去一，余下的數為七七四十九。 
除此之外七七四十九的說法還和佛教有關。佛教給中國傳統喪葬禮儀程序帶來了所謂“七七追薦”。七七追薦又稱七七齋、水陸道場、水陸大會、水陸會、水陸齋儀等，是一種超度死者亡靈的大法會，主要來源于佛教信仰。在佛教的輪回轉世觀念中，人死后在七七四十九日內，經過七個階段隨業力投生，也就是說四十九日是個緩沖期，除了極好的人立即上天，極壞的人立即下地獄外，絕大多數人經過超度可以贖罪，能投個好胎，七七追薦便是為了替死者消罪免禍、誦經修佛，以投入善良之家，因而延請和尚設齋念經，禮佛拜仟，追薦亡靈。七七追薦在南北朝開始流行于世。本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/276346.html
