[原文]秋月之金。當權得令。
秋氣肅殺，正金神當權得令之時，外陰內陽，堅剛之性，獨異于眾。萬物遇之無不摧毀，此秋金之體性也。
[今譯]
三秋之氣肅殺，萬物衰退。此時正是金神當權得令之時，其體性外陰內陽，具有堅剛之性，與萬物所呈現的景象不同。故萬物遇秋金無不摧毀，這是秋金的體性。
[原文]
火來鍛煉。遂成鐘鼎之材;土多培養，反惹頑濁之氣;見水。則精神越秀;逢木，則琢削施威;金助愈剛.過剛則折;氣重愈旺。旺極則摧。
秋金至剛至銳，得火鍛煉乃成鐘鼎良材。當權得令之金，何勞印綬相生?土多培養，反增頑濁之氣。故秋金用官煞，喜才相生，不宜印綬為輔，以損為益也。(此言庚金)強金得水，方挫其鋒;氣旺得泄.金清水秀，愈顯其精神。為金水傷官格，(此言辛金)木至秋而凋零，以旺金克死木，如摧枯拉朽，任意施威。木，金之才也，以水培木而金克之為食神生才格，皆上格也。秋金旺極，再得金助，則氣重而愈旺愈剛，無火克之，或水泄之，皆有滿極招損之危。過剛則折，旺極則摧，乃必然之勢也。兩句意重出。
[今譯]
秋金本性至剛至銳，若得火鍛煉可以成為鐘鼎良材。當權得令之金，完全不需要印綬相生。若是土多培養，反會增其頑濁之氣。所以秋金用官煞，喜才相生，而不宜有印綬為輔，以損為益(此言庚金)。若是強金得水，方能挫敗其鋒;氣旺得泄，金清水秀更顯示其精神之氣，為金水傷官格(此言辛金)。木至秋季凋零.以旺金克死木，有如摧枯拉朽，可以任意施威。因為木是金之才，以水培木而金克之為食神生才格，都是較好的格局。秋金旺極，再得金助，則氣重過旺過剛，若無火克或得水泄，都容易招致災損。正所謂過剛則折，旺極則摧，都是必然之勢，正如前文所講，五行運行講究中和之氣。
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