[原文]天之原因非一，原命用神被傷，而運又絕者，大抵為天殤之命。若運未絕，則不至于死，所謂有其命必有其福也。氣濁神枯者，偏枯之命也。與殘疾下賤皆相似，更須視其運是否已絕，或生于貧賤而延壽，生于富貴而天殤，福命轉移，至難言矣。
[今譯]
夭折的原因并不單一，若是原命中用神被傷，并且運又陷入絕地的人，往往是天殤之命。如果命運尚未進入絕地，則不至于死亡，所謂大難不死必有厚福。如果是氣濁神枯的格局，為偏枯之命。通常落得殘疾、下賤之命，這時還要看其命運是否氣絕。有時是生于貧賤但是延壽，有的是生于富貴但是夭殤，福命轉移之事一言難盡。
丁酉 壬寅 甲寅 乙丑
[原文]
書云：活木忌埋根之鐵。甲寅，活木也，生于初春，木嫩喜火暖為榮，忌金來戕賊。年時酉丑會局，喜得丁火出干為救，故生于富貴之家。無如丁壬合去用神，運行辛丑，自幼多病。庚子運庚申年卒，木被金傷故也。
[今譯]
書中有言：活木忌埋根之鐵。文中的甲寅，即是活木。甲木生在初春，木質嫩喜愛火的溫暖，忌諱金的傷害。年時為酉丑會局，喜得丁火出干救木，所以生在富貴之家。丁壬合去用神，運行辛丑方位，所以自幼多病。行庚子運時在庚申年死亡，是木被金傷的緣故。
辛酉 戊戌 辛亥 丙申
[原文]
辛金生九月，戊土出干，埋金晦火，無甲木疏土，難顯辛金之用，地支申酉戌亥聯珠，丙火臨于申位，更見土晦，用神受傷。亦宜甲木出干為救，四柱無甲，夭折之命，至申運病卒。
[今譯]
此造當中，辛金生在九月，戊土透出天干，有埋金晦火的作用，沒有甲木疏土，那么難以顯現出辛金的作用。此時地支中申酉戌亥聯殊，丙火臨于申位，更能見到土晦的狀況，此時用神受傷，也宜得到甲木出干成為救神，但是其人四柱無甲，必是夭折之命，在行申運的時候病死。
丙辰 甲午 乙酉 辛巳
[原文]
乙木生午月，火旺木焚，非水為救不可。有水，則金能生水為恩物;無水，則金能克木為忌神;四柱無滴水解炎，乙木克泄交氣集，夭折之命。至申運，木臨絕地，丁丑年卒。
[今譯]
本命造是乙木日生在午月中，此時火旺木焚，必須有水為救神。若能有水，其人命中之金能生水，對命主有恩;若無水，那么金能克木反成為忌神。縱觀四柱無滴水解炎，那么乙木被克泄，定是夭折之命。行到申運，木進入絕地，在丁丑年死亡。
己亥 丙子 庚午 丙戌
[原文]
庚生子月，金水傷官，以丙火調候為喜，無如午戌會局，兩丙包圍，煞旺身輕，所侍者惟己土印綬。得亥子之水制火潤土，故生于宦家。早年享父母蔭庇之福，運至寅，水臨絕地，木旺土崩寅午戌會齊火局克身，不免夭折。
以上四造，皆非貧賤，諉以原命體用損傷.有行不得之嘆，故致天折，其中辨別，宜細味之。
[今譯]
本命主出生在庚日、子月，是金水傷官的格局，用丙火調候為喜：午戌會局，有兩丙火被包圍，是煞旺身輕之格，所依靠的僅僅有己土印綬?所幸的是命中有亥子水能克制火而滋潤土，生在做官人家。早年可以享受到父母的蔭庇之福，到了寅運，水進入絕地，木旺土崩免不了夭折的命運。
以上四格，都不是貧賤之人，但是命中體用有損傷，導致夭折，其中的差別要仔細品味。
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