什么是大衍之數五十 古人對大衍之數五十的解說
大衍之數五十，其用四十有九，這是入門常看到的一句話，那么這到底是什么意思呢？本期易經入門就帶你一起去了解一下什么是大衍之數五十，古人對大衍之數五十的解說，下面我們就一起來看看吧。 《易經·系辭》曰大衍之數五十，其
在風水算卦中，卦象有著吉兇的區別，根據卦象的內容來區分吉兇的程度，那么卦象中的吉兇斷語都有哪些呢？本期易經入門就帶你一起去了解一下易經卦辭的吉兇用語，下面我們就一起來看看吧。
易經卦辭對吉兇下的斷語可分為九個等次，按順序依次為吉、亨、利、無咎、悔、吝、厲、咎、兇。吉兇是《易經》占卜中好與不好最基本的斷語。
易經卦辭“吉”是吉祥。
易經卦辭“亨”是暢通、順利。
易經卦辭“利”是有益，適宜。
介乎吉兇之間的是“無咎”，咎是過錯，無咎是沒有過錯，平平常常，沒有咎害。
易經卦辭“悔”與“吝”是“小疵”，都是小偏失、小兇害。但兩者發展方向不同。“悔”是有過失而悔恨，能接受教訓，可走向“無咎”，在吉兇程度上相當于憂悔。“吝”是羞辱，雖然不是兇，但不知羞辱會走向咎害，在吉兇程度上相當于吝難。
易經卦辭“厲”是危險，但吉兇未定，按卦爻辭的指示去做會化險為夷，反之則會由厲而致兇，在吉兇程度上相當于危厲。
易經卦辭“咎”是出了過失，要承擔責任，比兇的后果要好一些，但災害免不了，在吉兇程度上相當于咎災。
易經卦辭“兇”是兇惡，兇險，是最壞的結果。
但易經卦辭中的吉、兇等預測未來結果的判斷，大多是有條件的。只有注意到所限定的條件，才能得出正確的斷語。
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