[原文]看法中之最重要者，為用神之真假。何謂真神?日元者，天賦于我之性質也。月建者，時令之氣也。以我所秉之性質，合之于時令，缺陷在何處，補救須何神?此能補救之神，適來為我所用，是為真神。
譬如日元為木，生于夏令。木者、我天賦之性質也。夏令火旺，木氣枯槁，得水潤之則榮，是夏令之木;以水為真神也。生于冬令，水凍木槁，得火暖之則榮，是冬令之木以火為真神也。需要迫切，得之則成，失之則敗，補救挽回，恃此一點，是為真神。可有可無，可得而更易者，皆假神也。更辨木之性質，甲為向旺之木，生于三月，春深木老，必得庚金劈之，方能引生丁火，而成木火通明之象。故三月甲木，以庚丁并用為上格。辛丙，假神也。乙木則不然，乙為向衰氣竭之木，只宜丙火暖之，癸水潤之，乙木自得繁榮。壬丁無益，庚丁亦無所用，皆假神也。明乎此，則用真神之所以為貴，亦顯然可見。(十干生十二月，何者為真神，詳上提要，不贅。)總之用神真假，為命理之關鍵。格局高下所由分也。
[今譯]
縱觀所有能決定格局高低的因素，用神的真假是最重要的，什么是真神呢?首先要明白日元和月建。日元，是上天賦于自身的性質，月建，是所在時節最旺的氣息。以我自身最強的氣與時下最旺的氣相合，通常不能做到十全十美。那么，就要看相合時的缺陷在何處，然后就能確定補救缺陷需要那一位神。這位可以補救的神，就是我的用神，也叫做真神。
比如一人的日元為木，生在夏季。那么木就是此人的天賦性質，夏令時節火最旺，兩者相合必然木氣枯槁，只有得到水的滋潤才能繁榮。所以，對于夏季木，水是真神。如果此人生在冬令，因為水凍木氣也要斷絕，若能得火暖反而茂盛，可見冬季的木是把火當作真神的。在需要用神極其迫切的局中，能得用神事情可成，失去用神必然失敗，就僅看這一點作用，用神就能當之無愧的作為真神二對于那些可有可無，也比較容易得到的神，都是假神。我們采詳細討論一下木的性質，甲木是向旺之木，生在三月，可謂春深木老，只用庚金這種強金才能劈開引燃丁火，最終有木火通明之象。對于三月甲木，能得到庚丁并用是上格。辛金丙火，都是假神。對于乙木又不一樣，乙是踏上衰敗之路的木，只適宜用丙火溫暖，或者癸水滋潤才會將會繁榮。而壬水丁火將會帶來損害，庚金丁火也是無用。都為假神。明白這個道理，就知道用真神的可貴之處了。 (十干生十二月，何者為真神，詳上提要，不贅。)總之，用神的真假，是命理的關鍵，格局高下的重要區分。
[原文]
真神而適為月令當旺之氣，則無有不大富貴者，如劫印化晉格是。(詳上提要。)蓋真神而兼有力也。
從來命書中之外格雜格，雜亂紛歧，毫無系統。而真正合格者，輒成富貴。蓋即合于六種分別之一也，關于真神之格局如下。
[今譯]
如果格局內的真神與月令當旺氣息配合得當，必然有大富大貴之命，比如劫印化晉格(詳上提要)就是如此。此類都是真神保佑且神力無窮的格局。
自古，命書中的外格雜格就比較雜亂，沒有什么系統可言。但真正能合于格局的都是富貴之命。關于真神的格局如下。
以上就是論真假用神與八字格局高低的所有內容，更多八字格局資訊請關注紫微府熊掌號，為您提供第一手內容。
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/25794.html
