河圖洛書：群經之首的易經起源于哪個朝代
易經含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統文化的杰出代表。也是群經之首，是關于哲學的重要著作，那么你知道中國傳統風水文化中的奇葩易經起源于哪個朝代？本期的易經入門帶你去了解詳細情況。 《易經》的產生： 1、《易經》產生
風水中有很多的專業術語是我們所不懂的，若是要學習風水，那么這些風水術語是必須要知道的，那么你知道風水中的“來路”“無根，有根”是什么意思嗎？你知道風水上的“來路”有根與無根有何風水效應？本期的風水文化帶你去了解。
什么是“來路”的有根與無根？
關于宅命不符，古代風水中有一種“來路”有根無根的說法。比如，命卦屬東四命的，本應住在東四宅中，現在忽然從東四宅移到西四宅去居住。命卦屬西四命的人，本應住在西四宅，現在忽然從西四宅移到東四宅去居住，這樣便屬于來路無根了。陽宅風水認為，來路無根的，住下去一個月難免失財，百日后易引起疾病口舌，半年后則更會招來傷子退財的大禍。有根的則是，東四命如果住西四宅，趕快搬到東四宅去住，西四命如果住東四宅的，也趕快搬去西四宅住，這樣不僅一月后可得小財，并且一年后肯定有橫財或大財，也非常有利健康。
風水中如何確定來路去路？
陽宅坐坤向艮，屋前一條乾方到巽方的路。那么相對此宅而言巽方是來路還是乾方是來路。
大家知道，風水上一直非常重視“來路”。因為他關乎家居的財運和健康。在中國文化中，什么東西，都得審視其來路是否正經、正當、真實；不得歪斜、偏頗和虛假。來路不真，不正定然暗藏危機和災禍。
故此，風水中將“來路”，視為作人身上的血管，血液無粘稠、不堵塞，暢通無阻，才能保證身體健康，生命才能具有活力。反之，如果發生梗塞，病痛就來了，所謂“痛則不通，通則不痛”是也。
不過，本文所說的“來路”有根與無根的來路，與上面說的來路，還不是一回事，雖然有些聯系。
具體是指，陽宅的遷移，究竟從什么樣卦宅搬來的，遷入新居的宅卦與你的命卦是否相符、相配。也就是說，只有你遷入的新居，能夠養命，成為居住者的福元的時候，這樣的住宅，才能養命，亦為福主的根。
因此，《八宅明鏡》有云：“宅之坐山為福德宮，人各有所宜，東四命居東四宅，西四命居西四宅，是為得‘福元’。如西而居東，東而居西，雖或吉，不受福也”。
比如，命卦屬東四命的，本應住在東四宅中，現在要從東四宅移到西四宅去居住；命卦屬西四命的人，本應住在西四宅，現在要從西四宅移到東四宅去居住，這樣便屬于來路無根了。
與之相反，命卦屬于東四命的人，現在從西四宅遷移到東四宅去居住；或者命卦屬于西四命的人，現在從東四宅遷移到西四宅去居住，自然就是來路有根了。
陽宅風水認為：來路無根的，住下去一個月難免失財，百日后易引起疾病口舌，半年后則更會招來傷子、退財的大禍；來路有根的，一月后可得小財，百日后即可獲福，一年后肯定有橫財或大財，也非常有利健康。
上面的說法，不免有些絕對。因為，宅有宅運，命也有自己的依歸。同時，宅命不配，雖然不吉，如果運強命貴，依然可以得吉；即使宅命舒配得所，如果運弱命賤，何來獲福？
另外，即使宅命相配，而且運強命貴，如要大富大貴，還得整體風水完善。而宅命相配只是一個基礎要件，尚不足以構成整體完善的風水。故此，橫財、大財這類說法，不可全信。
不過，住宅遷移，包括建造和購置，的確需要踐行宅命相配的問題。因為，它的確很重要，屬于陽宅選擇的一個首要的，基礎的原則。
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