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看八字算命_七殺與偏官的區別:有無制化為標準?

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七殺格男人愛情觀:兒女情長比不上忠孝節義

  男人什么樣的命格才能算好呢?其實這并不是絕對的,但是有一種的命格若是男命,就有“男人中的男人”的說法,這種命格就是七殺格,七殺格的男人在事業上能夠有很好的成就,那么在愛情方面呢?本期的七殺格帶你去了解七殺格男人的愛情

  在八字中,有很多種的命格,有些命格代表的是好的,而有的命格代表著兇,七殺格就是大兇的命格的一種。但是萬物都不是絕對的,七殺格在某個方面也是好的。本期的七殺格帶你去了解七殺與偏官的區別。

  七殺與偏官的區別
  七殺:專主攻身,直接取人性命。輕者,勞苦壓抑、疾病傷災;重者,惡疾傷殘,直至危及性命。組合中有傷官、官星的,還易有牢獄之災。

  七殺無制,身旺硬扛的,一般不得善終,兇死于突發之災。身弱日主氣虛的,一般主慢性惡疾或很受罪的小殘疾。

  七殺無制,在天干的多為突發之災致殘疾或兇死,在地支的則為慢性惡疾。七殺為陰干者災輕、為陽干者災大。

  那么,何為七殺呢?這問題看似簡單,實則多數人不是很清楚。不是一看到同性克日干者就定義為七殺的。同性克日干者,分偏官和七殺。偏官為吉神不兇,七殺為兇神才真叫兇。有些人認為官與殺的用法和作用差不多,那是因為分不清偏官和七殺之故。

  何為七殺?何為偏官?古書有兩種說法:一種認為身旺者見之為偏官,身弱者見之為七殺。理論依據,身旺能扛不怕,稱之為偏官,身弱被制受罪叫七殺。另一種認為有制化者叫偏官,無制化者叫七殺,不管身旺和身弱。哪一種正確,多去實踐一些命例不就清楚了。

  持第一種觀點者就是現在旺衰生克派的觀點。其實旺衰平衡論命法是有祖宗的,古代早就有這種觀點,只是不入流,一千多年后才占領市場。

  無疑第一種觀點是錯誤的,偏官還是七殺與日主旺衰無關,關鍵在于有無制化。身旺七殺旺而無制的,多數都為殘疾早夭之命。七殺為貓,日干為鼠,鼠為貓食,天生的生物鏈關系。悍貓出動,碩鼠井底之蛙自恃武功高強不逃反迎,死得更快。

  七殺為日主的天敵,索命之鬼,因此論命除看天之主氣外,首重看殺,只有安頓了七殺,方可論富貴,否則連有命無命都不知道,何言富貴呢?
  論格局的方法自古就有好幾種,但對于七殺的看法基本都一樣,相當重視,優先處置。

  七殺格歌訣
  偏官不可例言兇,有制還他衣祿豐;
  干上食神支帶合,兒孫滿眼受褒封。
  身逢七殺旺提綱,只為干衰大受傷;
  正祿交差刑殺入,終身不免受災殃。
  七殺提綱本是愁,只因馴伏喜無憂;
  平生正直無邪曲,職位高封萬戶侯。
  月令偏官本殺神,有制還居一品尊;

  假若自身榮貴晚,也須為福及兒孫。
  月令偏官最忌沖,傷官羊刃喜相逢;
  日干旺相皆為貴,制伏無過百事通。
  偏官有制化為權,英俊文章發少年;
  身旺定登臺諫客,印助扶官累受宣。
  若逢七殺化為權,武職功名奏九天;
  威鎮邊疆功蓋世,貔貅云擁盡揚威。

  殺神元有制神傷,制伏身強福祿昌;
  如見制伏先有損,反將富貴變災殃。
  傷官七殺命中嫌,制伏調和可作權;
  日弱又無制伏者,兢兢如抱虎而眠。
  身弱殺強無制神,多生災禍不堪論;
  那堪更入官強地,帶疾遭刑喪此身。

  偏官制伏太過時,貧儒生此更何疑;
  歲時若遇財旺地,殺星蘇醒發權威。
  偏官如虎怕沖多,運旺身強豈奈何;
  身弱虎強成禍患,身強制伏貴中和。
  偏官有制化為權,垂手登云發少年;
  歲運若行身旺地,功名大用發雙全。

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