你的感情如何?七政四余看本命桃花
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我們看電視或是電影或是文字類的故事,都會知道,真正的高人擅長占星,所謂的上知天文下知地理,說的就是他,而所謂的占星就是利用七政四余來論命理,那么七政四余論命是怎么論?本期的七政四余帶你去了解七政四余論命法。
論命法:
凡看五星之法,先是排定太陽,以生時加在太陽度上,則知安命在何宮,方為端的,須是以度主為要,宮主次之,蓋宮主州郡也,度主縣邑也,由縣而州,縣為切近,二主須要生旺得時為玅,凡身主切于命主,度主切于宮主,夜生人重身度主,日生人重命度主,經云,身好命不好,有福無壽,命好身不好,有壽無福。
凡論命之法,先觀立命何宮何度,以宮為輕,度主為重,最怕外星來克命度者為忌,或宮主克度為輕,或加吉星,反有利名之許,又看三方對沖,生克亦然,宮主失躔者,生平減力,度主失次者,祖業難招,若限強有力者,主發財故曰,命弱限強,如枯苗之得雨,此之謂也。
看命,務要求其主星,命度命主,身度身主,須看強弱,以論禍福,不必主星一一高強,一一得地,經云,一星得地,終為貴顯吉人,又云使一星背而莫救其非,縱群曜吉,而莫能為福,又云,一宿加臨,此命永為吉慶,譬如五七官員在任,不必員員識面,其中一員官得力,則侍從州郡,莫不刮目,觀星當以理明,推其次第。看命,須看四正宮為緊,或日月照四正,福祿照四正,及用星居四正之位,皆是貴顯受用之人,又有火羅計孛守四強,及化得好者,皆為合格,若是刑囚暗耗等星,守于四正宮中,而逢刑位克制之星,皆主破敗。
凡日生人,以太陽為重,夜生人以太陰為主,如太陽逢惡曜,晝生,如太陰遇兇星夜誕,合此者,無不貧夭,如日生吉宿逢陽,夜生吉星釣月,有此者,無不富貴,尤當會合十五度中為切要也。
十二宮皆要詳看,先看其宮,后看其主,凡宮為祖,起星為己,且如田宅宮,忌破空亡劫耗守之,若起星居高,無祖業自創成,若宮好主起不好,雖有田宅而不能受用,革故鼎新方可,若五星本壞,將四余代用,主宅屋不新,亦不甚高廣也,如妻主壞,以四余代用者,主無正妻,或重婚,為子主壞者,或非親子,又看其主,主起遠近何如,加祿貴生旺則吉,余宮例此推。十二宮中主星,雖有定位,然以本主考之,則釣起飛來,滿盤活潑潑的底,昧者弗思,本主而拘于星曜,乃專日月之夾拱,福祿之貼照,宮魁之吊從,金水之秀麗,木之慈善,凡此類者,便以為吉,才見金寅木子水戊土巳火入金鄉,金乘火位,晝火夜土之類,例排為兇,殊不知一宮之星,自有六七等議論,隨其所躔品藻淺深,斟酌輕重,生成克制,無窮妙用,豈可以一言而盡,一途而拘哉,蓋觀星者,遇一命在目,便是一公案在前,必用明斷,如快刀剖竹,無纖毫礙滯,若胸中無有真見,則言兇而慮其吉,言吉而疑其兇胡涂不決,皂白不分,或有所學未至,妄以敢斷自許,至于隨指隨錯,禍福無憑也,必心傳有原,識見無差,議論如影響之答,一時言之,而不自覺,方為善斷。
凡五星隨宮用之,則隨人盤論之,亦如前法,逐宮論定,不可造次,又看其得令則有力,失令則無力,又忌斷躔失次,與四余相會加諸煞大兇,亦可隨殺而論之,又看三方對沖,生克何如,相援則吉,相克則兇。
立命既定,更看是晝生夜生,晝生人不要火金孛月羅照命,夜生人不要土木日照命,名曰五殘星,皆主貧賤,不然則多憂少樂,生平成敗,勞碌到老。晝生人,則要太陽在寅卯辰巳午未上,方應朝陽向明之格,如晝生人,太陽在申酉戌亥子丑上,皆非合格,夜生要太陰照命,行限亦要火羅月孛當限,方為得體。
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