車公靈簽第十二簽：天當光燦似凈云
一個有信仰的人會更容易得到幸福，因此中國人自古就信仰神佛。在人們感到無所適從，或是對人生感到迷茫的時候，就會到廟里求簽解簽，為的就是希望神明為自己指點迷津。本期的車公靈簽帶你去了解車公靈簽第十二簽講的是什么。 車
易經八卦中，共有六十四卦，每個卦象都有著不同的意思，同一個卦象還細分為多種情況，來做不同的解讀，本期乾卦就帶您了解一下乾卦，看看八卦陣圖部分之一的乾為天什么意思。
乾為天為八卦陣圖部分之一。其實是陰陽五行八卦里面的一卦，與之相對的為坤，來自《周易》。由此此乾坤就為天地，乾代表了天坤代表地。
乾：元，亨，利，貞。
“乾”是日出的光氣舒展的形態；也有發音近似的“健”的意思。在構成宇宙的陽陰二元中，陽具備創造的，活動的“健”的本質。純粹由陽氣構成的，最大的就是天；上下卦都用乾，又象徵是純粹的陽，最高的健，以強調天的表象不變。
然而，這一卦為什么命名為“乾”，而不直接命名為天？因為天是可見的形象，而“乾”則是以天的功能命名。
乾；元，亨，利，貞。是乾卦的“卦辭”，這一卦判斷吉兇的斷語。“乾”是卦名，亦即天的功能，天的法則。“元”有大與始的含意。“亨”是通，“利”是祥和，“貞”是正與固的意思。文王作“卦辭”，原意是說；“天的功能，是萬物創始的偉大根元，通行無阻，祥和有益，無所不正，而且執著。”執著最重要；動機必須純正，而且必須持續；如果不能持續，最后結果，仍然不會圓滿。
易經六十四卦之第1卦 《乾卦》乾為天，上乾下乾。
天：表示極陽之象，為純卦、六沖卦，是大好、大壞的卦象。對事一般為吉象，為主管、負責任，可以任用擔當大事，或開業當老板，得此卦都屬吉象，只是必須有一個好的助理更佳，能升官、考試、升遷都較有利。
原文：初九，潛龍勿用。
《象》曰：潛龍勿用，陽在下也。
譯文：初九，潛藏的龍，無法施展。
《象辭》說：潛藏的龍，無法施展，因為初九陽爻處在一卦的下位，所以壓抑難伸。
注釋
初九：爻題。易卦的爻題，以“九”標示陽爻，以“六”標示陰爻。又以初、二、三、四、五、上標示從下至上各爻的順序。就各爻在全卦中的關系而言，初、三、五為陽位，二、四、上為陰位；而二、五又分為下卦與上卦的中位，初、四分為下卦與上卦的下位，三、上分為下卦與上卦的上位。《文言》還將二看作地位，五看作天位，三看作人位。陰爻、陽爻在這些位置上的分布構成了一定的爻位關系。爻位關系是分析各爻意義的一種重要依據（詳見各爻分析）。潛龍勿用，比喻君子壓抑予下層，不能有所作為。
原文：九二，見龍在田，利見大人。
《象》曰：見龍在田，德普施也。
譯文：九二，龍出現在大地上，有利于會見貴族王公。
《象辭》說：龍出現在大地上，喻指君子走出了壓抑的低谷，正開始謀取能夠廣泛施予德澤的社會地位。
注釋
見，讀若現，出現。見龍，系“龍見”的倒裝，猶言龍出現。在田，猶言出現在大地上。王弼說。‘出潛離隱，故曰’見龍‘，處于地上，故曰’在田‘。德施周普，居中不偏，雖非君位，君之德也。初則不彰。三則乾乾，四則或躍，上則過亢。利見大人，唯二五焉。“王弼對于《乾》卦整體結構的解說頗為有理。本卦陽爻，由初爻而升到上位，爻辭以龍在地下，人間，天空各個層次的變化來比擬這一爻象，從而附會出人在人生的不同際遇中的自我作用和命運。見龍在田，爻辭以龍出潛在田，表示初九陽爻升進一步，居于下卦中位。此位象極佳，比喻君子掙脫了壓抑的處境，開始步予社會生活，創造建功立業的條件。
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