風水測量基礎：屋宅方位如何正確判定？
平時我們說某屋宅坐北向南，是指該屋宅的門是開在南方的，但是從位理學中來看，要正確測量屋宅的方位不是那么簡單的。這是一個綜合的過程。今天，鄭博士就從最基本的原理來說說如何正確測量屋宅的方位。 第一步，界定屋宅朝向
風水學是一種傳統文化現象，一種廣泛流傳的民俗，一種擇吉避兇的術數，一種有關環境與人的學問，是理論與實踐的學說。在現代理論看來，風水學是地理學，天文學，數理學等一些學科的綜合。本期的風水入門知識帶你去了解風水的理論淵源之一：陰陽五行觀是什么。
陰陽五行學說，是我們研究中國傳統文化的出發點。正如謝遐齡所說，“不通陰陽五行學說，不讀廿五史之《律歷志》、《天文志》、《五行志》而欲談中國文化，恐怕終究是隔霧看花、隔靴搔癢，很難做出切實的成績來。”
陰陽五行學生起源于春秋戰國時，到戰國末期，己經成為相當成熟、相當完備的理論體系。成書于這一時期的《國語》、《左傳》中，陰陽五行觀念已很明顯。《國語。周語上》一記伯陽父語：“周將亡矣。夫天地之氣，不失其序。若過其序，民亂亡也。陽伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。今三月實震，是陽失其所而鎮陰也。陽失而在陰，川源必塞。”
這是以“陰陽”觀念來解釋“地震災異”。同樣，《國語·魯語》記展禽語：“故有五行之官，是謂五官。……木正曰句芝，火正曰祝融，金正曰薄收，水正曰玄冥，土正曰后土。”另外《左傳·昭辯二年》記史墨語：“天有三辰，地有五行。”
成書于戰國時期的《洪范》（參閱劉節《洪范疏證》，《古史辨》第五冊）首列五行，“初一，曰五行”，并記五行之序、五行之性、五行之味如下：“一曰水，二曰火，三日，木，四曰金，五曰土；水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土曰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”從上可見，到戰國末期，陰陽五行學說已經成熟了，這正是后世產生風水術的理論淵源之一。
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命理風水解說梅花易數測婚姻卦語
梅花易數是我國古代一種以易學中的數學為基礎，結合易學中的象學進行占卜的方法，其號稱“諸事可測”，且效力頗為靈驗。那么今天就讓我們來了解，梅花易數測婚姻是否可行？現在就一起來了解。 梅花易數測婚姻，以體卦為主，以用
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