三元九運的由來：洛書原理產生的劃分法
三元九運是古人提出的劃分大時間的一種方法，是人們在了解玄空風水時繞不開的一個概念。 作為風水學中相當重要的一個專有詞匯，三元九運的源起，凝聚著古代先哲的智慧。 那么今天就讓我們一起掀開歷史的面紗，來了解三元九運
玄空風水，是我國古代風水堪輿學派中的一種，至今依然在民間流傳。
作為幫助人們勘測確定最優居住環境的學問，玄空風水在現代更加引起人們的重視。
那么玄空風水的入門可以從哪些方面開始呢？我們一起來學習吧。
玄空風水，是根據洛書九星挨排理論與自然形態相結合，去選擇最佳的居住環境的學問。其理論核心是“形理兼查”。形，即觀察內外之形；理，即考察理氣兇吉；主要是以各有代表意義的數字1至9排布在洛書的九個宮位上，以計算兇吉。用以排布的盤稱為玄空風水盤，共有四種，分為元旦盤、運星盤、山星盤、向星盤。
玄空風水理論的特點有三。第一，以后天八卦的易學理論為基礎。第二，以挨星法為主要方法。第三，以時運變化、氣場分布和自然環境為依據。其中挨星法是這門學問的最大特色，也是區別于其他學派的根本特點。
要入門玄空風水學說，要明白它的基本理論。玄空風水學認為，因為宇宙無時不在運轉，萬物都隨宇宙運轉而無時不在消長，以氣運為主，地運有推移，而天氣從之，天運有轉旋，而地氣應之，是“元運”影響風水的成敗興衰。玄空風水的“元運”原理受《河圖》、《洛書》啟發，具有宇宙星辰運行的“周期律”又與地磁氣轉變的規則相通。
玄空風水學的理論性極強，操作要求極為靈活，有“活易學”之稱。玄空風水的理論，是以“氣”和“氣場”為最高范疇，基本上不談“鬼”與“神”，認為一切“鬼”和“神”，只不過是氣的聚散。
玄空風水認為，人世間的所謂兇與吉，是陰陽變化與五行生克關系所造成的。這種陰陽變化與五行生克關系，是以氣的形式，存在于自然環境之中。玄空風水學說的目的，正是研究自然環境中陰陽兩氣的變化，及其生克關系的規律，希望幫助人們明白這些規律，并利用這些規律趨吉避兇，使家人安康。
結束語：就其操作性而言，玄空風水是以羅盤為工具，以挨排洛書九星定理氣，又以自然環境的山、水、地形的布局為依據，兩者結合，確定旺衰，若要純熟運用玄空風水，則需要十分靈活；既要理氣，又不死套理氣；既要環境，又不迷戀于環境；需要一切從實際出發，來確定居所的兇吉。
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最基礎的風水術語：玄空風水九星含義
玄空風水，是以古代《洛書》九星挨排理論為根據的，九星事象，也就成為玄空風水的論事中心。 作為玄空風水中最基礎的風水術語，想要對玄空風水有所了解，則必須要知道玄空風水九星的含義。 那么就讓我們一起來看玄空風水中的
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