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從“五運六氣”解析新型冠狀病毒肺炎防治

解夢佬
五運六氣為運氣學說的中心內容,以十天干的甲己配為土運,乙庚配為金運,丙辛配為水運,丁壬配為木運,戊癸配為火運,統稱五運,以十二地支的巳亥配為厥陰風木,子午配為少陰君火,寅申配為少陽相火,丑未配為太陰濕土,卯酉配為陽明燥金,辰戌配為太陽寒水,叫做六氣,從年干推算五運,從年支推算六氣,并從運與氣之間,觀察其生治與承制的關系,以判斷該年氣候的變化與疾病的發生。在中醫領域的運用中,擴展了中醫理論體系的框架,對中醫理論的發展有啟奧升堂之功。

新型冠狀病毒感染的肺炎患者的臨床表現為:以發熱、乏力、干咳為主要表現。鼻塞、流涕等上呼吸道癥狀少見。約半數患者多在一周后出現呼吸困難,嚴重者快速進展為急性呼吸窘迫綜合征、膿毒癥休克、難以糾正的代謝性酸中毒和出凝血功能障礙。值得注意的是,重癥、危重癥患者病程中可為中低熱,甚至無明顯發熱。部分患者起病癥狀輕微,可無發熱,多在1周后恢復。多數患者預后良好,少數患者病情危重,甚至死亡。

現存最早的中醫古籍《黃帝內經》記載。如《素問·刺法論》指出:“五疫之至,皆向染易,無問大小,病狀相似……,正氣存內,邪不可干,避其毒氣。”《素問·本能病》篇:“厥陰不退位,即大風早舉,時雨不降,濕令不化,民病溫疫,疵廢。風生,民病皆肢節痛、頭目痛,伏熱內煩,咽喉干引飲。”指出溫疫具有傳染性、流行性、臨床表現相似、發病與氣候有關等特點,并認為只要“正氣存內”,就能“避其毒氣”。

                       

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