食神同窠
《三命通會》載食神同寞謂甲食丙，甲子人見丙子之類，十三位即同，乃本家物也，得此者不貴即富，月不如日，日不如時；若互換生旺，帶祿貴者大貴。如魏韓公:戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋秦檜:庚午、己丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保:乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年見壬子時，庚子年見戊子時，也貴，但損子。食神同寞，指八字同時出現兩組相隔十三位的干支而言；六十甲子中，任何一組干支向前推算十三位，其地支必然相同，而其天干也必為食神。《三命通會》所謂的食神同寞，以年柱為準，對應于月、日、時柱。當它們在八字中出現時，其十神的名稱則未必恰為食神；由此可見，這是一種較為特殊的看法。八字食神同寞，格局又清奇純粹者，一遇運助，非富即貴。
傷官傷盡：詳見傷官傷盡對命局有何影響?
木火通明
凡木日干，元神不弱，四柱又見不弱的火來泄秀，而八字并未偏于焦燥者，就叫木火通明或木火交輝。木日干遇火必為食傷，身強食傷也強，其引泄而出的秀氣每每充實而有內涵，一遇運助，大多能顯揚才華，光芒畢露。木火通明的人，正直仁慈而重禮儀，深具傳統典型風范。
金白水清
凡金日干，元神不弱，四柱又見不弱的水來泄秀，而八字并未偏于寒濕者，就叫金白水清或金水相涵。金日干遇水必為食傷，身強食傷也強，則金的內涵充分被水誘發，且因身強，不怕短時間內遭食傷泄盡元氣，一旦遇逢運助，非惟才華橫溢，更能發福綿長。金白水清的人深具俠義之風，每每任情尚義，是以自古即有俠骨柔情之詠。
水木清奇
凡水日干，元神不弱，四柱又見不弱的木來泄秀，而格局燥濕適中者，就叫水木清奇。五常之中，木主仁、火主禮、土主信、金主義、水主智，因此，水木清奇的人，智能充份被食傷發引而出，一遇運助，大多能在文學或藝術方面獲致相當之成就。
土金蘊秀
土日干，元神不弱，四柱又見不弱的金來泄秀，而格忌燥濕適中。土在五常中主信，金在五常中主義，其人一生重然諾，守節義，倘逢運助，多能忠、信兩全，具有甚高的社會公信力，也極容易成為英雄人物。
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