確定八字喜用神在八字命理學中是較為重要的難關，因為八字喜用神是評價整個八字關鍵點，打個比方說吧，喜用神就好比一個人生病了醫生開出的藥方，如果這個方子開錯了，那么這個病人就治不好了，如果八字喜用神取錯了，那么這個八字就評價錯了，也不可能斷準他的命理信息。八字喜用神就是對八字對癥下藥的藥方。要尋找這個藥方并非一件容易的事情，首要確定八字日主的強弱，然后根據取用原則來確定喜用神，常用的確定八字喜用神的方法有三種。
一、扶抑法確定八字喜用神
評價八字命理的第一個主要原則是日主中和原則，但是每個八字都不可能中和，那么為使八字達到中和的目的，強旺的就要抑，衰弱的就要扶。
抑是指八字日主身強，就要取食傷、財、官有喜用神來克、泄、耗日主。扶是指八字日主身弱，就要取印、比為喜用神來生幫日主。如乾造：辛酉 丙申 庚子 丙戌，地支年月為比劫時支為印幫身，日主太強這時就要取食傷子水為喜用神來泄身。
通過扶抑法確定八字喜用神對于八字命局來講，是十分重要的。《滴天髓》說:人有精神，不可以一偏求也，要在損之益之得其中。《命理約言》說:命以用神為要緊，看用神之法，不過扶抑而已:凡弱者宜扶，扶之者，即用神也，扶之太過，抑其扶者為用神也，抑之太過，抑其抑者為用神，抑之不及，扶其抑者為用神。這都是強調通過扶抑來求取命局結構中和的重要性及其具體的方法。
二、調候法確定八字喜用神
《滴天髓》說:天道有寒暖，發育萬物，人道得之，不可過也，地道有燥濕，生成品匯，人道得之，不可偏也。這就是說，命局結構，以中和為貴，過于寒暖燥濕，都是氣勢偏枯，天道地道在這里說的是指命局中的干支狀況，天干金水為寒，木火為暖，就五行之方位言，地支西北為濕，東南為燥。就時令氣候而言，秋冬為寒濕，春夏為暖燥。在八字命理中，從十二地支來看燥暖寒濕，我們以寅、卯、巳、午、未、戌為陽暖之鄉，以辰、申、酉、亥、子、丑為陰寒之地。戌雖為西北之地，但是戌是火庫，為干土，故為燥熱。辰雖居東南之主，但是為水庫，為濕土，故為寒冷。陽暖支上，見甲乙丙丁戊(如甲寅、丙午、戊戌等)，則暖近于燥，陰寒支，庚辛壬癸己(如庚申、己丑、壬子)，則寒流于濕。一個四柱生于春夏，多土燥，則喜水以潤之，如果生于秋冬，金寒水冷，則喜火以暖之。這就是調候。例如乾造：壬戌 壬子 庚子 丙子，庚金生于子月地支三子一戌過于濕寒故取時支丙火為調候喜用神。
三、通關法確定八字喜用神
在一個八字中，如果出現了兩個對立的五行，它們各自都很強盛成為八字的主要矛盾。這時就需要一個五行來和解，化解這兩者之間的矛盾，在八字中這個擔任兩者間化解的五行，就叫通關。在八字的五行中，不外乎這些情況，木土旺盛，要火來通關，因木能生火，火能生土，木土不再相戰而生化有情。同理，金火旺盛，要土來通關;土水旺盛，要金來通關;水火旺盛，要木來通關;金木旺盛，要水來通關。只有這樣，才保證了整個結構穩定和流通的關鍵。如：丁未 癸卯 甲寅 戊辰，本命局中，主要是木土形成相戰的格局，需要火來充當通關喜用神，正好命局中有丁火透出，可以擔當這一作用，然而半路卻殺出個癸水，癸水沖去丁火，使丁火發揮不了通關的作用，怎么辦?本命中有個戊可以合去癸水，丁火仍能起通關作用，但是卻是受到了傷害，喜用神不夠得力，走到大運流年為戊時變是好的時候，命局才變得流通有情。
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