《考原》說：十天為一旬，以十干配十二地支。從甲到癸，還剩兩個地支沒有配上，這兩個地支就叫空亡。由于從甲到癸循環六次為一甲子，所以六甲空亡。《協記辨方》云：按劉歆《七略》有風后孤虛二十卷，今其書亡矣。古人以旬空為虛，其對為孤。如甲子旬中無戌亥，則戌亥為虛，辰巳為孤也。兵法云：背孤擊虛，一女可敵十夫。所以空亡不利，但卻有火空則發，金空則鳴之義。隨五行之性與所遇之事為斷，未可盡以為兇。
《三命通會》云：凡帶六甲空亡，生旺則氣度宏大，動招虛名，長大肥滿，多意外無心之福。死絕則一生成敗、漂泊。但在我有氣之地，卻不能為禍。由此可知，空亡也有吉有兇。
六甲空亡是十天干未配之處，與干支緊密相連，和推命關系密切，與那些離開五行空謬荒誕的神殺不同，應仔細推敲。
兇星神煞為數比吉星還多，所以古人說君子論命，言兇不言吉。
六甲空亡就是實有的相對詞，凡虛無縹緲者謂之空亡。年、月、日、時地支所主的人事，如帶空亡，必不得力或難成。至于年、月、時地支或以年為主，月、日、時地支三位皆犯空亡，反而大貴。
總之，六甲空亡是一顆空蕩之星神，命中所忌之兇星落空亡則吉，命中所喜之吉星落入空亡則頓失其力；空亡本身并不主吉兇災祥之事。空亡逢沖或逢合，均需審視沖、合二支的力量，假如空亡所坐地支勢盛，則與其相合或相沖的地支，有時也會陷入空亡之內不可不注意。
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