自唐代《李虛中命書》以來，四柱學的書籍繁多，其中最有名的經典有：《淵海子平》《子平真詮》《三命通會》《滴天髓》《窮通寶鑒》《神峰通考》《星平會海》《千里命稿》等。
《淵海子平》
這是第一部完整系統地論述四柱學的著作，是四柱學的開山立派之作。作為一門學問的第一部系統性著作，本書有其不完善之處，但它基本概括了四柱學的理論框架，尤其是書中的歌賦和詩訣，為四柱學奠定了堅固的基石。
《三命通會》
此書在命理學史上有很高的官方地位，因為其作者萬民英是明朝尚書，清朝編修的《四庫全書》也將此書收錄，并給予了高度的評價。其實，這是一本大雜燴式的著作，作者想把它寫成與其另一著作《星學大成》一樣的命學集大成之作，所以廣泛采集，兼收并蓄，對過去的各種命理方法進行系統的整理，但過于龐雜，缺乏主導，沒有進行提煉與升華，沒提出新的觀點，而且在納音和神煞等方面論述過多，偏離了命理學正軌。學習命理學，可以將此書作為良好的參考資料。盡管如此，本書也是命理學發展史上的一個重要里程碑。
《神峰通考》
此書類似于《淵海子平》，但在正格方面的論述更加詳盡精辟。此外，此書用平白的語言對古籍歌賦進行注解，令今人容易理解。但由干文字粗俗淺白，在學術界的地位并不高。此書作者張楠是中醫郎中，細究子平命學四十余年，在七十多歲時寫成此書。此書在體系上繼承了《淵海子平》的傳統方法，同時也創有動靜說、蓋頭說、六親說、病藥說等。該書和《淵海子平》、《三命通會》、《星平會海》、《子平真拴》為傳統子平命理學五大名著，是傳統子平格局命理之正脈，而非當今流行的《滴天髓》、《窮通寶鑒》中的調候扶抑論命體系。
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