八字中有兩大結構：一個是以日干為核心的結構，其內部存在扶抑、調侯、通關的調節。另一個是以月支為核心的八字格局網絡。在論命時，最難的并非是用神的選取，而是先天八字的格局優劣的評定。取格局的目的就是要在八字中找到日干結構以外的一個主導力量，因為這個主導力量將決定八字結構的性質。這個代表主導力量的要素是八字結構的樞紐，由它來定義這個結構，并以它為中心構成八字的格局網絡。取格局，就是找到命局中有決定性意義的這股勢力，并以此分析結構的內部關系，發現這個結構的運轉狀況。八字的格局的高低成敗主要取決于這個主導勢力能否和其他要素構成最佳配置，相互依存、作用，從而使整個結構發揮最優效果。
為此，八字結構分為順用和逆用兩種。正官、正印、偏印、正財、偏財、食神，月支為這幾者的八字要順用，剩下的幾者要逆用。順用就是要使這股主導力量有源有流，可以發用。命局中如果有一股強勁的勢力，說明稟氣中有過人之處，但如果不能引發利用，就成了孤立閉塞之氣，處于自我掙扎、對抗之中。因此，有沒有發用渠道是極其重要的。比如以正官為樞紐，就要有印，官為印之源，印為官之流，官印相生，印為發用渠道。或者看是否有財，財可生官，為官之源，以官為發用渠道。再如七殺，本身是不善之神，即使發用，也需要制約。
一個成功的格局，其結構中一定有一股清純的主導勢力，此勢力有源頭，有發用或制衡機制。只有結構內部先天具備這樣的機制，主導勢力才能發揮最佳狀態，這個格局才具備成功的基本條件。但它是否真的可以成功，還要看結構中是否有破壞性的因素，如果有力量與其直接發生沖突，使主導力量受傷，格局就出現了問題。如果格局中沒有要素可以消除這個破壞性的力量，格局就由清變濁。如果此時有救援機制克服干擾，就是一個成功的格局了。
格局的真就是主導勢力、發用機制、制衡機制都有來源，能得月令中的當旺真氣。
中和、流通、清純是論命的三條主要標準。中和可以防止突變，流通則可以轉化能量。
一個元素在四柱結構中能否發揮作用，很重要的方面就是看它有沒有源頭。命局中的要素能不能發揮作用，也要看它有沒有渠道流通到它所生的那個五行上去，這就是發用。所謂清純，清就是八字結構配置合理，互相援助而不破壞和阻礙。純是清的一種補充，純是配置要素的單純導致結構單純，會帶來形式上的整齊，比如地支成方成局，氣聚一方，造成一股氣勢，一種精神，一番形象。再如，八字中以正官為主導力量，就不希望再有七殺，否則就破壞了系統的純潔性。此時就需要去濁留清。結構中如果出現濁流，只要有要素可以去此濁流，就可以寒谷回春。
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